бесовских, от греха, от смерти. Никогда и никто не был в состоянии вернуть людям достоинство властителей над природой и природным порядком.
Он не захотел даже родиться в природном порядке, от отца и матери,- а только от Матери. Родился Он от Пречистой Девы Марии, единственной Личности, избранной и предназначенной для этой единственной роли в истории мира. Даже Его Предтеча святой Иоанн Креститель родился не совсем по природному порядку: хоть от отца и матери, но бесплодных и престарелых. О Господе Иисусе говорится в церковном песнопении: 'Явился Ты, как Ты Сам хотел, родился Ты, как Ты Сам изволил' [
10]. Всякое рождение в Его власти.
Звезда на востоке воссияла, когда Он родился, звезда необычная.
11], говорили мудрецы-звездочеты, расспрашивая о новом Царе. Это была, следовательно, Его звезда; не то чтобы другие не были Его - всё Его,- но эта восточная звезда называется Его звездой по необычайному сиянию и служению, предназначенному Ему. Служение этой звезды было в том, чтобы возвестить мудрым людям на востоке, что родился новый Царь, и чтобы привести их в Вифлеем, к месту, где Он родился. Звезды, следовательно, в Его власти и у Него на служении.
Владеть своим телом - значит природой владеть. Спаситель мира и в этом показал Себя Повелителем природы. Сорок дней и сорок ночей Он постился, без какого бы то ни было питья и пищи телесной.
Воду в вино претворил - разве это не показывает власть над природой? На свадьбе в Кане Галилейской не хватило хозяину вина. Тогда Иисус повелел наполнить шесть больших сосудов водой. И, когда это сделали, вода та претворилась в вино, причем в самое лучшее вино. Не говорится, что Господь прикоснулся к воде Своими пречистыми руками, которыми Он слепым открывал зрение, или чтобы произнес какое-нибудь слово, как, скажем: 'Да будет эта вода вином!'. Нет, ничего. Только мысленно приказал, и природа почувствовала своего Господина, и вода превратилась в вино (см.: Ин.
2, 1-11).
Бурю на море утишить и одним словом сильный ветер остановить - разве и это не показывает власть над природой?
4, 37-39, 41). Так апостолы спрашивали. Но и тогда, и позже они уверились, что это Христос, Сын Бога Живаго, Повелитель природы и всего порядка в природе.
Невидимым сделаться для глаз человеческих - разве это тоже не означает власть над природой? Когда Иисус был на родине Своей, Он укорял израильтян за то, что их вера меньше и слабее веры язычников. И привел им два классических примера: первый, как во время голода великий пророк Илия укрылся и прокормился не у какого-нибудь 'правоверного' израильтянина, но у язычницы, жены-вдовицы в Сарепте Сидонской [
12]; и второй, как во времена пророка Елисея было много прокаженных в Израиле, но по причине их маловерия никто из них не излечился, кроме одного Неемана Сириянина, язычника [
13]. Ведь этот язычник поверил всем сердцем пророку Божию Елисею, искупался в Иордане и стал здоров.
14]. И, схватив Его, вывели на окраину города и хотели столкнуть со скалы в пропасть.
4, 30). Невидимым Он стал для глаз Своих врагов и, будучи невидимым, удалился со Своей родины; даже на Нем было явлено, что
15]. И во второй раз произошло это же самое в Иерусалиме, когда евреи хотели забросать Его камнями в храме:
8, 59).
16]. В другом месте при других обстоятельствах снова сказал Господь Своим ученикам:
15, 32, 36-38).
Быт.
1, 3.
^
Быт.
