4:25 Самаритянский Мессия (он назывался Тахе?б) был пророком, учителем и законодателем, подобным Моисею.

4:27 ...разговаривает с женщиной... — В еврейской традиции благочестивому человеку, особенно учителю, не пристало вести разговоры с женщинами, так как это якобы навлекало на него зло и отвлекало от изучения Закона.

4:35 ...четыре месяца... — Период между севом и жатвой. Но здесь между духовным севом и жатвой нет никакого интервала.

4:52 ...вчера... — Евреи считали заход солнца началом следующего дня.

5:1 ...иудейский праздник. — Неизвестно, какой праздник имеется в виду, но есть предположение, что это Пасха.

5:2 ...по-еврейски... — По-арамейски.

5:3 ...парализованных. — В ряде рукописей дальше следует: «ожидающих движения воды». В этих же рукописях есть также ст. 4: «Ведь ангел Господа время от времени сходил в водоем и возмущал воду, и первый, кто входил в бурлящую воду, выздоравливал, каким бы недугом он ни страдал».

5:17 Еврейские богословы спорили о том, соблюдает ли Бог субботний покой, предписанный Им народу Израиля. Одни считали, что да, другие указывали на то, что и в субботу рождаются и умирают люди, следовательно, Бог и в субботу творит новую жизнь и производит суд.

5:31 По Закону необходимо свидетельство двух или трех человек (см. Втор 17:6; Числ 35:30).

5:39 Вы прилежно изучаете... — Возможно иное понимание: «Прилежно изучайте».

6:1 Тивериадским озеро называлось потому, что на его юго-западном берегу находился город Тивериада. Так как в гл. 5 сообщалось о пребывании Иисуса в Иерусалиме, неизвестно, на каком берегу озера находился Он теперь.

6:7 ...двести денариев... — См. прим. к Мф 18:28.

6:19 ...тридцать стадиев... — Примерно 5 км.

6:22 ...только одна... — В некоторых рукописях есть также