человека начинается задолго до его прихода к гипнотизеру. Умело подаваемая реклама, магический образ «целителя», многочисленные отзывы о чудесных исцелениях и безграничных возможностях гипноза повышают внушаемость и веру в излечение. Ожидание предстоящей встречи более чем на 50
Огромное значение при прямом внушении придается внешней атрибутике — от облика гипнотизера, обстановки кабинета (горящие свечи, блестящие предметы, зеркала, насыщенные темные цвета) до правильного освещения и музыкального сопровождения.
Присутствующие на массовых сеансах Кашпировского помнят волшебную фортепианную музыку, которая погружала в транс сотни людей. Весь зал, словно в едином порыве, приходил в движение, люди раскачивались в креслах, их руки непроизвольно парили в воздухе, совершая невероятные пассы. Гипнотизер ходил по залу, периодически наклоняясь к тому или иному участнику действа, негромко произнося сокровенные слова.
Вдумайтесь в эти слова. Даже такой ярчайший представитель гипнотерапии, как Анатолий Кашпировский, при всех его несомненных достоинствах не шел напролом, а виртуозно обходил барьер сознания, беспрепятственно проникая в таинственный мир психических процессов. Это пример очень грамотного, квалифицированного сочетания классического гипнотического воздействия наяву с приемами эриксоновского гипноза. Подобные, казалось бы несовместимые, направления в гипнозе — классический, жесткий, директивный и мягкий, интеллигентный, незаметно проникающий в подсознание, — вместе способны творить настоящие чудеса.
Так называемый цыганский и эриксоновский гипноз не что иное как внушение наяву. Только если в классическом варианте для снятия фильтра сознания больше необходима внешняя атрибутика и авторитет гипнотизера, то для эриксоновского гипноза главное — техника подстройки, ведения и достижения поставленных целей. Имея абсолютно заурядные внешние данные, ничем не выделяясь среди других, можно добиваться удивительных результатов. Подробнее остановимся на этих методиках в соответствующем разделе книги.
Сейчас давайте вернемся к внушению наяву в его классическом виде. Вспомните пробы на внушаемость, о которых мы говорили в главе 2 «Условия проведения внушения». Приведем готовые техники гипнотизации наяву, когда человек с открытыми глазами без малейших признаков сна вдруг застывает на месте, не может расцепить руки, не чувствует боли и выполняет любую команду гипнотизера. Проводить внушение в таких случаях можно без погружения в гипнотический сон.
Важно соблюдать некоторые простые правила, повышающие эффективность подобного внушения:
? гипнотизер спокоен, уравновешен, абсолютно уверен в своих силах, решителен;
? речь тщательно продумана, идет от первого лица;
? голос громкий, твердый, ясный;
? фразы резкие, короткие, повторяющиеся;
? внушения простые, понятные, запоминающиеся;
? взгляд уверенный, пристальный, немигающий.
Очень популярно прямое внушение среди руководителей различного ранга, политических и религиозных деятелей, командиров воинских частей, учителей и воспитателей. В медицинской практике внушение наяву применяется при снятии истерических симптомов, лечении алкогольной и никотиновой зависимости, коррекции расстройств поведения у детей и подростков.
Что такое всем известное кодирование от алкоголизма, курения, избыточного веса? Это не что иное, как прямое директивное внушение наяву. При правильном отборе пациентов, их достаточной мотивации можно достичь замечательных результатов.
Обратимся еще к одному направлению, широко использующему внушение наяву в течение тысячелетий. Речь идет о молитвах.
Прочитайте молитву, приписываемую святому Франциску Ассизскому:
Вдумайтесь в сокровенный смысл этих волшебных слов, и появится надежда, смысл жизни, возможность очиститься, стать лучше, почувствовать свое предназначение. Каждый из нас, и верующий, и атеист, может нести добро людям, делать других чуточку счастливее.
Помогая другим, мы помогаем себе, меняясь к лучшему, избавляясь от жадности, трусости, эгоизма, безразличия. Доброта и человечность постепенно наполняют нашу душу, становятся нашей сущностью, и окружающие сразу начинают чувствовать эту перемену. Сила молитвы велика, главное, чтобы она была направлена на благое дело.
Пожалуй, смысл соблюдения известных христианских заповедей не в том, чтобы после смерти попасть
