Восхищение будет самым ярким событием этого Времени и Диспенсации. Поскольку оно должно произойти «во мгновение ока» и на всей земле одновременно, та часть мира, которая будет бодрствовать, станет свидетелем этого события. Что касается «Господня Возвещения», «Гласа Архангела» и «Трубы Божией», мы не знаем, услышит ли и различит ли их ещё кто-либо кроме «мёртвых во Христе» и «живущих святых». Мы знаем, что однажды Отец проговорил Христу вслух то, что было понятно Ему, однако люди, стоявшие там, приняли это за «гром». Ин. 12:28,29. Если мёртвые выскользнут из своих гробниц, не разрушив их, Первое Воскресение останется тайной, о которой, возможно, мир не узнает, но с преображением «Живущих Святых» будет иначе. Если на этой стороне земного шара будет ночь, когда произойдёт Восхищение, тогда утром, проснувшись, обнаружат, что все истинные Христиане ушли, исчезли ночью.
Если это будет днём, это будет потрясающее «СОБЫТИЕ». Если это будет приятное время года, суда, машины и парки будут полны искателей развлечений. Если это произойдёт среди недели, в рабочее время дня, в магазинах и лавках будет полно покупателей, на фабриках полно рабочих, по городским улицам будут спешить мужчины, женщины и дети по делам или ради развлечений. Внезапно с неба раздастся шум, подобный сильнейшему раскату грома. Люди поспешат к дверям и окнам, а те, кто находится на улице и на поле поднимут головы вверх, чтобы посмотреть, что случилось. Для подавляющего большинства это будет всего лишь потрясающий и пугающий звук, но для многих это будет
«ГОЛОС (ВОЗВЕЩЕНИЕ) ГОСПОДА».
Но когда люди оправятся от потрясения и испуга, они обнаружат, что очень много людей исчезло, и исчезли лучшие представители общества.
Сначала это всё будет Тайной, пока кто-то, кто слышал или читал о «Восхищении Святых», осознав, что же произошло, не прояснит ситуацию.
Но удивительно будет то, что столь много людей, называющих себя Христианами, и среди них служители и Христианские деятели, останутся на земле, а некоторые из тех, кто не слыл Христианином, исчезнут. Несколько дней все будут предельно возбуждены. Затем люди покорятся неизбежному. За исключением немногих, которые покаются и обратятся к Богу, основная масса ожесточится ещё сильнее и станет ещё более нечестивой, чем до того, и те, кто потерял своих любимых, озлобятся. Поскольку Святой Дух вместе с «Восхищёнными» и «Святыми» уйдёт с земли и СОЛЬ земли будет забрана, ничто более не предотвратит быстрого вырождения и «Нравственного Разложения» «оставшихся», и всякий грех и нечистота, и всякое преступление и враждебность усилятся и подготовят почву для Антихриста, под властью которого мир быстро созреет для суда.
ОТКРОВЕНИЕ
Во «Второй Фазе» Второго Пришествия Христа, «Откровении», мы увидим Его «Славу». В первый раз Иисус пришёл, облекшись в плоть. Это «Проявление» скрывало Его Власть, Его Божество. И сейчас, и тогда мелькают отблески славы, как в Преображении на горе; но когда Он придёт во Второй Раз, мы увидим Его облечённым в Славу, которую имел с Отцом прежде создания мира. «Откровение» будет столь же внезапным и неожиданным, как и «Восхищение». Люди будут покупать и продавать, строить и насаждать, есть и пить, жениться и выдавать замуж. Государственные мужи будут прорабатывать в уме планы по улучшению мира. Любители развлечений будут в поисках новых источников развлечений. Нечестивцы будут замышлять тёмные дела; неверующие будут доказывать к своему удовольствию, что Бога нет, нет рая, нет ада, что суд не грядёт, и вдруг всё резко изменится. Высоко в небе появится
«ИСТОЧНИК СВЕТА»,
затмевающий солнце. Будет видно, как он спускается к земле. По мере приближения к земле он буде приобретать форму яркого облака, источающего ослепительные лучи света и вспышки молний. Оно будет спускаться быстро, словно на крыльях урагана, и, достигнув места назначения, на выступе Елеонской горы, оно остановится и откроется перед объятыми ужасом и благоговейным страхом наблюдателями, и им откроется Иисус, сидящий на «Белом Коне» (Отк. 19:11-16), Его будут сопровождать Его Святые и Небесные войска. Тогда исполнится то, что предсказывал Иисус на Горе Елеонской:
От Матфея 24
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных С СИЛОЮ И СЛАВОЮ ВЕЛИКОЮ.
Вслед за «Откровением» будет «Армагеддонская Битва», а затем Христос воссядет на «ПРЕСТОЛЕ ЕГО СЛАВЫ» и будет судить «Народы» (Мат. 25:31:36), после чего Он установит «Тысячелетнее Царство»*[3].
8
ДУХОВНЫЙ МИР
Писания изобилуют информацией о «Сверхъестественном». Единственное лекарство против нынешнего «Материализма» – выявление того, что открывают Писания касательно «Духовного Мира». От «Естественного» Мира к «Духовному» только один шаг. Разделяющей завесой являются наши «плотские» тела. «Небеса» населены Духовными Существами. Есть только два класса этих существ: добрые и злые. Они подразделяются на «Серафимов», «Херувимов», «Ангелов» (Добрых и Злых), «Начальства», «Власти», «Мироправителей Тьмы Века Сего», «Нечестивых Духов» (Еф. 6:12), «Престолы», «Господства» (Кол. 1:16), «Падших Ангелов» (2Пет. 2:4), «Находящихся в темнице Духов» (1Пет. 3:18-20), «Демонов», «Духов Обольстителей» (1Тим. 4:1).
Ангелов – «тьмы». Евр. 12:22. Они могущественны, но не всемогущи. 2Фес. 1:7. Они превосходят всех по силе. Один ангел уничтожил ночью 185тысячную Ассирийскую армию. Один ангел отвалил камень от гробницы Христа, а ещё один ангел скуёт Сатану и бросит его в «Бездну». Они – «Славные» существа (Лук. 9:26), имеющие «великое знание», но они – не Всезнающи. Ангелы – это «Служебные Духи» для тех, «которые имеют наследовать спасение» (Евр. 1:13-14) и «Совершители Гнева Божьего» против «нечестивых». 2Фес. 1:7-8. Они соберут «избранных Израиля» от четырёх концов земли (Мат. 24:31), и они направлены восполнять физические нужды народа Божьего. Мат. 4:11, 3Цар. 19:4-8.
Среди «Начальств и Властей» Духовного Мира выделяются три великих лидера:
1. Михаил.
Он упоминается трижды в книге Даниила (Дан. 10:13, 21; 12:1), где он назван «Князем», который заступается за Народ Даниила – Иудеев. В Иуды 9 он назван Архангелом. В Отк. 12:7 мы видим его в составе Ангельского «Небесного Войска». Похоже, что его задача – защищать народ Божий, в особенности Евреев, от власти Сатаны и, в конце концов вытеснить его и его ангелов с Небес и сбросить их на землю. Отк. 12:7- 9. Также он имеет какое-то отношение к воскресению из мёртвых, так он упоминается в связи с «Воскресением» в Дан. 12:1,2, и также он ведёт спор с Дьяволом относительно воскресения Моисея (Иуд. 9), и «глас» Архангела, слышимый при воскресении «Мёртвых во Христе» (1Фес. 4:16), будет «голосом» Михаила, так как он – единственный Архангел, о котором упоминают Писания.
2. Гавриил.
Его имя упоминается четыре раза. Дважды в книге Даниила и дважды в Евангелии от Луки. Похоже, он связан с искупительным делом Бога. К Даниилу он является (Дан. 8:16; 9:21-27), чтобы осведомить его о «времени» «Первого Пришествия» Христа, а когда это «время пришло», он возвестил Захарии о рождении «Предтечи» Христа – Иоанна Крестителя, а позже Марии о рождении Иисуса. Лук. 1:19,26,27. Он занимает очень высокое положение на небесах, ибо он сам сказал Захарии о себе: «Я Гавриил, предстоящий пред Богом».
3. Сатана.
Мы говорим о Сатане в последнюю очередь не потому, что он – наименьший из этих троих, ведь во многом он более велик, а потому, что он злой. Он – источник всякой анархии и бунта во Вселенной. См. главу о Сатане.
ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К «МИРУ ДУХОВ»
Человек по своему физическому и духовному строению сотворён для обоих миров: как для Физического,
