организует кооперативное издательство 'Искра'; тогда же им был разработан устав кружка. 'Суриковский кружок, - указывалось в нем, - имеет целью объединить писателей, общественных деятелей и музыкантов, вышедших из народа и не порвавших с ним духовной связи'. Вместе с М. Л. Леоновым в это время во главе кружка стояли рабочие поэты Егор Нечаев и Федор Шкулев.

В Суриковский кружок входили писатели-самоучки, разные по талантливости, творческим установкам, мастерству, идейной зрелости. И стихи они писали разные: от печально-созерцательных пейзажных лирических картинок и горьких песен страдания до призывно-тревожных, гневных, наступательных гражданских стихов.

Суриковцы - это небольшая, но весомая и зримая частица той демократической культуры России, о которой говорил В. И. Ленин.

В годы первой русской революции, в рядах дружинников Красной Пресни родились гимны и песни поэта-суриковца Федора Шкулева 'Красное знамя', 'Вставайте, силы молодые!', 'Я - раскаленное железо!'. Тогда же призывно зазвучал над баррикадами его марш 'Кузнецы':

Мы кузнецы, и дух наш молод,

Куем мы к счастию ключи!..

Вздымайся выше, тяжкий молот,

В стальную грудь сильней стучи!

. . . . . . . . . . . . . . . . .

Ведь после каждого удара

Редеет тьма, слабеет гнет,

И по полям родным и ярам

Народ измученный встает.

В 1912 - 1915 годах Суриковский кружок развертывает литературную и общественную деятельность. Писатель Г. Деев-Хомяковский, один из руководителей кружка, в своих воспоминаниях отмечает, что в 1912 году кружок был одной из значительных организаций пролетарско-крестьянских писателей. Кружок начал выпускать журнал 'Семья народников', а позднее журнал 'Друг народа'. Пополнился и состав кружка. 'В него, - пишет Г. Деев-Хомяковский, - входило много революционных деятелей, как близко стоящих к социал- революционерам, так и к социал-демократам. В него вошел только что вернувшийся из ссылки Е. А. Афонин, А. Д. Хвощенко, Кормилицын, Веревкин и другие.

Деятельность кружка была направлена не только в сторону выявления самородков-литераторов, но и на политическую работу. Лето после Ленского расстрела было бурное. Наша группа конспиративно собиралась часто в Кунцеве, в парке бывш. Солдатенкова, близ села Крылатского, под 'заветным' старым вековым дубом. Там, под видом экскурсий литераторов, мы впервые и ввели Есенина в круг общественной и политической жизни. Там молодой поэт впервые стал публично выступать со своим творчеством. Талант его был замечен всеми собравшимися'. В 1913 году Есенин вступает в действительные члены Суриковского кружка.

Есенин принимает самое живое участие в деятельности кружка. 'В течение первых двух лет, - рассказывает Деев-Хомяковский, - Есенин вел непрерывную работу в кружке. Казалось нам, что из Есенина выйдет не только поэт, но и хороший общественник. В годы 1913 - 14-й он был чрезвычайно близок к кружковой общественной работе, занимая должность секретаря кружка. Он часто выступал вместе с нами среди рабочих аудиторий на вечерах и выполнял задания, которые были связаны с значительным риском'.

Когда на средства, собранные от рабочих и служащих, члены Суриковского кружка стали выпускать журнал 'Друг народа', Есенин был избран секретарем его редакции. Он 'с жаром готовил первый выпуск. Денег не было, но журнал выпустить необходимо было. - Собрались в редакции 'Доброе утро'. Обсудили положение и внесли по 3 - 5 рублей на первый номер.

- Распространим сами, - говорил Есенин.

Выпущено было воззвание о журнале, в котором говорилось: 'Цель журнала быть другом интеллигента, народника, сознательного крестьянина, фабричного рабочего и сельского учителя'.

Еще раньше, в августе 1914 года, социал-демократическая группа суриковцев выпустила воззвание против войны. Есенин написал поэму 'Галки', в которой, по воспоминаниям современников, ярко отобразил поражение наших войск, бегущих из Пруссии, и плач жен по убитым. Молодой поэт намеревался поместить свою поэму о войне в первом номере журнала 'Друг народа'. Однако еще в ноябре 1914 года сданная в печать поэма 'Галки' привлекла к себе внимание цензуры и была конфискована полицией.

Демократические, социальные устремления Есенина в эти годы порой переплетались с религиозными исканиями 'новой' веры', идеализацией образа Христа. Но Есенину было чуждо слепое мистическое преклонение перед церковными догмами. 'Христос для меня совершенство, - замечает он в одном из писем к Панфилову. - Но я не так верую в него, как другие. Те веруют из страха, что будет после смерти? А я чисто и свято, как в человека, одаренного светлым умом и благородною душою, как в образец в последовании любви к ближнему'. В годы работы в типографии Сытина, учебы в университете Шанявского мировоззрение Есенина еще только формируется. Молодой поэт испытывает стихийное тяготение к передовым общественным силам. Демократическая поэзия Есенина определила отрицательное отношение его к империалистической войне. Вместе с тем молодому поэту еще во многом неясен вопрос о конкретных путях революционной борьбы за свободу трудового народа.

Говоря о противоречиях во взглядах и раннем творчестве поэта, не следует упускать из виду объективные противоречия в самой действительности, те реальные жизненные условия, в которых молодой поэт формировался.

НЕ НАДО РАЯ

'Аристон' или Есенин, - 'Песнь о Коловрате'. - Новгородское вече. Есенинский 'Кузнец' на страницах газеты 'Путь правды'. - Стихотворение 'Русь'. - Поэт и Родина.

В начале 1914 года в печати появляются первые стихи. Есенина. В первом номере детского журнала 'Мирок' за 1914 год, который издавался Сытиным, было помещено стихотворение 'Береза', написанное Есениным в 1913 году.

Белая береза

Под моим окном

Принакрылась снегом,

Точно серебром.

На пушистых ветках

Снежною каймой

Распустились кисти

Белой бахромой.

И стоит береза

В сонной тишине,

И горят снежинки

В золотом огне.

А заря, лениво

Обходя кругом,

Обсыпает ветки

Новым серебром.

Об этом стихотворении, очевидно, идет речь в письме Есенина к Г. Панфилову: 'Посылаю тебе на этой неделе, - пишет Есенин. - детский журнал, там мои стихи'. Это стихотворение было опубликовано Есениным за подписью 'Аристон'.

Вслед за 'Березой' в журнале 'Мирок' появляется еще несколько есенинских стихов: 'Пороша', 'Поет зима - аукает...', 'С добрым утром!', 'Село' (из Тараса Шевченко) и др. Печатаются в 1914 году стихи Есенина и в детских журналах 'Проталинка', 'Доброе утро', в газетах 'Путь правды', 'Новь'. Молодой поэт с радостью

Вы читаете Сергей Есенин
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату