И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел вторый и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.

Как видите, здесь существует прямая пропорциональность. То, что вы приносите на этом этапе, определит меру вашей власти и ваше повышение на следующем этапе. Здесь нет места неясным предположениям, все определяется плодоносностью. В Луки 22:28-30 Иисус говорит Своим ученикам:

Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство...

В оригинале: “Я заключаю с вами завет Царства”. Или: “Я обещаю вам на основании завета Царство...”

...да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем...

Разве это не захватывает вас? Или вы слишком духовны? Говорю вам, что я с нетерпением ожидаю этого пира, и верю, что мы на самом деле будем там есть и пить. Мы будем вкушать нетленную пищу, у нас будут нетленные тела. Это будет настоящий пир и настоящее изобилие.

...да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.

Один апостол на каждое колено. Верность в трудностях, в гонениях, в смирении заслужит ваше повышение в славе, чести и власти. И не говорите мне, что вы не хотите этого... Бог хочет, чтобы мы этого хотели. Бог мотивирует нас на это.

Откровение 2:26-28:

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца…

Обратите внимание: “до конца”.

...тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю.

Тому, кто верен, будет дано что? – власть над народами, чтобы царствовать над ними от имени Иисуса Христа. Потрясающая власть сокрушать их, как сокрушаются сосуды горшечника. Иисус сказал: “Я дам ему утреннюю звезду”. Для меня это означает – определенную уверенность в наших сердцах, что Иисус скоро вернется.

6. Царство приходит только через рождение

Есть одно место Писания, к которому я бы

хотел обратиться в связи с темой реальности Царства Божьего в нашей жизни, оно говорит об этом более сжато и более полно, чем все остальные. Эти стихи являются на самом деле пророческим предвидением следующей фазы Царства во время установления его на земле. Но те принципы, которые содержатся в этих словах, как я верю, применимы к Царству и его гражданам на каждой фазе развития.

Мы не будем углубляться в контекст происходящего, но речь здесь идет о том, каким будет Царство, когда оно будет установлено на земле со столицей в Иерусалиме. Итак, Исаия 33:22:

Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш: Он спасет нас.

Пропустим следующий стих и обратимся к 24-му стиху, который говорит о результате:

И ни один из жителей не скажет: «я болен»; народу, живущему там, будут отпущены согрешения.

В Царстве не будет места греху и болезни. Я постоянно подчеркивал с самого начала нашего изучения, что там, куда приходит Царство Божье, там царство тьмы отступает вместе с делами тьмы, которыми являются грех и болезни.

Давайте поближе рассмотрим, что это означает. Эти слова указывают на то, что:

1. Господь – наш Судья.

2. Господь – наш Законодатель.

3. Господь – наш Царь.

Довольно интересно, что для американцев такое положение вещей напоминает перечисление трех главных ветвей власти в правительстве США: судебную, законодательную и исполнительную. Но, как вы понимаете, такого разделения власти нет в Царстве. Все они сосредоточены в руках одной Личности, которая является и Судьей, и Законодателем и Царем.

Людям, привыкшим к демократии, очень тяжело понять и принять, что вся власть все время будет находиться у одного правителя. Однако именно так все и будет, и после этого сказано о том, что Он спасет нас. Я хочу предложить вам определение слову “спасение”: если Господь ваш Судья, ваш Законодатель и ваш Царь, то вы имеете спасение! Если эти три вещи реально исполняются в вашей жизни, то вы находитесь в Божьем спасении.

Давайте поразмышляем над тем, что это подразумевает. Когда я говорю о том, что Господь является моим Судьей, – это означает, что не я решаю, что правильно, а что нет. Я нахожусь в полном подчинении Божьему суду. Если Бог говорит о чем-то, что это правильно – значит это правильно. Если Бог называет что-то злом – значит это зло. Господь – Судья, а не я. Я принимаю Его суждение в каждой сфере моей жизни. Если Он говорит, что это зло – тогда оно должно уйти из моей жизни. Если Он говорит о чем-то, что это добро – оно должно прийти в мою жизнь. Я не делаю своих собственных суждений о том, что правильно, а что нет, что есть добро, а что – зло*. Только Господь имеет право производить суд!

Далее, Господь – мой Законодатель. Я истолкую это следующим образом: Господь определяет мой

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату