знаете, что такое укоренение? – посвящение.

3. Он создаст храм. Что будет этим храмом? Кто является этим храмом? – храм из живых камней – это мы.

4. Он примет славу. Это должно было бы заставить вас подпрыгнуть. Потому что еврейское слово, обозначающее славу, это cavode. А слово, обозначающее бремя, это cavat, оно образовано от того же корня. Вы знаете, что слава – это бремя? Если бы Бог возложил всю эту славу на нас, как вы думаете, что произошло бы с нами? – мы бы рухнули. Есть только одна Личность, Кто может нести весь груз славы.

5. Он будет владычествовать на престоле Своем как Царь.

6. Он будет священником.

7. “...совет мира будет между тем и другим”. Современный перевод говорит о том, что будет “гармония между двумя этими функциями”. Какими двумя функциями? – царя и священника. Заметьте, что слово “функция” вставлено, его нет в еврейском оригинале, и я склонен думать, что это, как сказано, “совет мира” между Богом Отцом и Богом Сыном, разделяющими престол в совершенной гармонии друг с другом.

Итак, вот образец священства по чину Мелхиседека. Теперь позвольте мне рассказать, как это относится к нам. Я чувствую особое помазание, которое всегда сходит на меня, когда я говорю о Мелхиседеке. Это как будто новое вино для моей души – оно просто опьяняет меня. Мне жаль тех людей, кого это не захватывает. Я не имею ничего против них, но они многое теряют.

Это вхождение в славное откровение, потому что это наша судьба – Иисус, наш Первосвященник по чину Мелхиседека, и мы находимся в том же чине. В Божьем Царстве мы с вами являемся царством священников. Но мы не можем функционировать как цари, пока мы не научимся служить как священники. Пока мы не приносим надлежащие жертвы, мы просто носим титулы царей, но не являемся ими на самом деле.

Царство Божье – это Царство священников. Люди, которые действительно реально владычествуют на этой земле для Бога – это те люди, которые научились служить как священники. И это служение освящено – оно находится в непосредственном Божьем присутствии во Святом Святых.

Иисус провел три с половиной года в земном служении и на данный момент Он провел почти 2000 лет в ходатайстве на небесах. Эта разница говорит нам о важности одного по сравнению с другим, не так ли? Ходатаи – это люди, которые царствуют на земле сегодня. И нам нужно намного больше таких людей.

Итак, во-первых, у нас есть царство внутри нас, которое является праведностью, миром и радостью; во-вторых, мы также царство священников, но мы не сможем исполнять свою функцию царей, до тех пор, пока мы не научимся служить, как священники.

Кто-то спросил меня недавно, есть ли какое-нибудь свидетельство тому, что иудеи хотят воссоздать иерусалимский храм. Не углубляясь, скажу, что они серьезно, на академическом уровне изучают и готовят левитское священническое служение. Потому что если их не начать готовить заранее, то в тот момент, когда у них будет храм, они будут не готовы нести служение в нем. Чтобы изучить всё, что включает в себя левитское служение, требуются целые годы работы. Поэтому они хотят иметь готовых священников, на случай если в их руках окажется вся иерусалимская Храмовая гора.

Я говорю об этом, потому что то же самое касается и нас. Нам нужно учиться быть священниками, учиться неустанно. Если вы ленивы, равнодушны, живете по плоти, то вас могут выдворить из Царства, потому что вы не несете никакой функции в нем.

Наконец, последний пункт нашей темы, темы Царства, говорит о том, что во всем этом мы проходим подготовку для вхождения в следующий этап Царства, и верность на этом этапе получит воздаяние повышением на следующем этапе.

Некоторые люди говорят: “Я не стремлюсь к награде”. Думаю, что это неискренне, потому что если быть честными, то все хотят иметь вознаграждения. И Библия обещает их в избытке. Это не что-то, что мы должны вымогать у Бога. Это то, что Бог намеревается Сам дать нам в награду за верное служение.

Давайте вкратце посмотрим на целый ряд мест Писания. Матфея 24:45-47:

Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Тот, кто верен в своем задании на этом этапе, будет поставлен правителем на следующем этапе. Если вы верны до конца, если Иисус найдет вас верным, когда придет, тогда вас поставят правителем. Матфея 25:20-21, притча о талантах:

И подошед получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

То же произошло со слугой, который на два таланта приобрел еще два таланта. Верность в использовании ваших талантов теперь поднимает вас на место правления на следующем этапе Царства.

Но всегда помните о человеке, имевшем один талант и ничего не сделавшем с ним, – этот человек был выдворен прочь. Позвольте мне сказать людям с одним талантом: вы находитесь в самой большой опасности. Люди с пятью талантами и с двумя талантами будут продолжать что-то делать. Но у людей с одним талантом может возникнуть такая мысль: “у меня не так много, что я могу сделать?” И с таким отношением вы можете потерять всё.

Господь сказал, что вам надлежит отдать ваш талант торгующим и получить деньги назад с прибылью. Что означает отдать деньги торгующим? Я полагаю, что это означает вложить его в другое служение, которое приносит результаты. Если у вас нет своего собственного служения, вкладывайте в другое. Только не закапывайте свой талант и не приходите без прибыли, потому что вас изгонят из Царства.

Луки 19:12-27, притча о минах. Вы помните притчу о минах? Каждому слуге дали одну мину, всего было десять слуг. Прочитаем 15-19 стихи: