A.M.S. Boethius Liber der persona et duabus natuns III (= PL 64, 1343).
Leontius von Byzanz Contra Nestonanos et Eutychianos, lib. I (= PG 86, 1280 A); id. Solutio argumentorum a severo objectorum (= PG 86, 1917 D).
Rusticus Diaconus Contra Acephalos disputatio (= PL 67, 1239 D).
Leontius von Byzanz Contra Nestonanos et Eutychianos, lib. I (= PG 86, 1277 C– D).
Maximos Confessor Opuscula theologica et polemica (= PG 91, 97 A).
Richard von St. Viktor De Trinitate IV, 22, 24 (= PL 196, 945–947).
См. особ.: Thomas von Aquin Summa theoi I, q. 29, a. 1–4.
J. Duns Scotus «Ordinatio», lib. I, dist. 23, q 1, в Gesammelte Werke, Bd. 5. Ed. P.A.Sepinski. Rom, 1959, S. 335 сл. ; H.Muhlen Sein und Person nach Johannes Duns Scotus. Beitrage zur Metaphysik der Person. Werl, 1954.
По этому вопросу см. учебники догматики Л.Отта, И.Поле, Ф.Дикампа, М. Шмауса; эта тема развернута у К.Адама: K.Adam Der Christus des Glaubens, особ. S. 212 сл.
Independentia actualis et aptitudinalis — «независимость действительная и уместная» (лат.) —Прим. ред.
J. Locke «Essay Concerning Human Understandings в Gesammelte Werkeil. Aalen, 1963 (= 1823), S. 55.
Ens et verum convertuntur — «сущее и истинное взаимообратимы» (лат.) — Прим. ред.
J.Ternus Das Seelen–und Bewusstseinsleben Jesu, указ. изд., S. 179–186 (о Шеле), S. 199–206 (о Гюнтере и Росмини).
