A.Schweitzer Geschichte, S. 4.
J.Jeremias «Der gegenwartige Stand der Debatte um das Problem des historischen Jesus», в ?. Ristow — К. Matthiae (Hrsg.) Der historischeJesus und der kerygmatische Christus. Beitruge zum Christusverstdndnis in Forschung und Verkundigung. Berlin, 1960, S. 14.
A.Schweitzer Geschichte, S. 631.
М. Kahler Der sogenannte historische Jesus und der geschichtliche, biblische Christus. Hrsg. von E.Wolf. Munchen, 1969 (4–е изд.), S. 44 (у автора набрано в разрядку).
F.Overbeck Uber die Christlichkeit unserer heutigen Theologie. Darmstadt, 1963 (3–е U3?,.),S. 75.
A. Schweitzer Geschichte, S. 512.
K.Adam Der Christus des Glaubens. Vorlesungen uber die kirchliche Christologie. Dusseldorf, 1954, S. 17.
J. А. Mohler Symbolik oder Darstellung der dogmatischen Gegensatze der Katholiken und Protestanten nach ihren offentlichen Bekenntnisschriften. Hrsg. von J. R. Geiselmann. Koln und Olten, 1958, S. 389.
D.Bonhoeffer Sanctorum communio. Eine dogmatische Untersuchung zur Soziologie der Kirche. Munchen, 1954, S. 92.
E. Kasemann «Das Problem des historischen Jesus», в Exegetische Versuche und Besinnungen I. Gottingen, 1970 (6–е изд.), S. 187–214. Важнейшая литература указана выше, в прим. 14 к 1–й главе 1–й части. Состояние новейшей дискуссии отражено в сборнике: Ruckfrage nach Jesus. Hrsg. von K.Kertelge (QD, Bd. 63). Freiburg—Basel—Wien, 1974.
G. Bornkamm Jesus von Nazareth. Stuttgart, 1971 (9–е изд.), S. 21.
E. Kasemann Problem, S. 200.
