W. Pannenberg Grundzuge der Christologie. Gutersloh, 1964.
J. Moltmann Der Weg Jesu Christi. Christologie in messianischen Dimensionen. Munchen, 1989.
B. Forte Jesus von Nazaret: Geschichte Gottes — Gott der Geschichte. Mainz, 1984 (с предисловием Вальтера Каспера).
Е. Drewermann Tiefenpsychologie und Exegese. Bd. 2. Olten, 1990 (6–е изд.).
Das Matthausevangelium Erster Teil: Mt 1, 1–7, 29. Bilder der Erfullung Olten, 1992; ср. критическую рецензию К. Бергера (К. Berger) в Frankfurter Allgemeine Zeitung, 14 апреля 1992, 19; см. также рецензию Г.Л. Мюллера (G.L.Muller) в Katholische Nachrichten Agentur, серия «Am Wege der Zeit», 24 марта 1992.
Сочинения, опубликованные Кюммелем в «Богословском обозрении» в 1965–1982 гг., собраны в отдельной книге: W. G. Kummel Drei?ig JahreJesusforschung: 1950–1980. Hrsg. von H. Merklein. Bonn, 1985; в продолжение сообщений «Jesusforschung seit 1981» ср.: Theologische Rundschau 53 (1988), S. 229–249; 54 (1989), S. 1–53; 55 (1990), S. 21–45; 56 (1991), S. 27–53 и 391–420.
J. Gnilka Jesus von Nazaret. Botschaft und Geschichte. Freiburg i. Br., 1990 (Herders theologischer Kommentar zum NT, Suppl. — Bd. 3).
A. Halleux «La definition christologique a Chalcedoine», в RThL 7 (1976), 3–23; 155–170.
L.Ambramowski Drei christologische Untersuchungen. Berlin, 1981.
B.Sesboue Jesus–Christ dans la tradition de l'Eglise, Pour une actualisation de la christologie de Chalcedoine. Paris, 1982.
A.M. Ritter «Dogma und Lehre in der Alten Kirche», в C.Andresen (Hrsg.) Handbuch der Dogmen–und Theologiegeschichte, Bd. 1. Gottingen, 1982, особ. S. 261–270.
A. Grillmeier Jesus Christus im Glauben der Kirche, Bd. 1. Freiburg i. Br., 1990 (3–е изд.); Bd. 2/1: 2–е расширенное и дополненное издание. Freiburg, 1991; Bd. 2/2: Freiburg, 1989; Bd. 2/4: Freiburg, 1990.
