Schneider G. 7
Scholder К.
Schoonenberg P.
Schottroff L.
Schrage W.
Schrenk G.
Schroter M.
Schuffenhauer W.
Schultz H.J. (Hrsg)
Schulz W.
Schurmann H.
Schussler E.
Schweitzer A.
Schweitzer E.
Seckler M.
Seeberg R.
Seesemann H.
Seidensticker P.
Semlers J.S.
Sepinski P.A.
Sesboue B.
Siewerth G.
Simon J.
Simons E.
Sjoberg E.
Slenzka R.
Slok J.
Smulders P.
Sobrino J.
Soden H. von
Sohngen G.
Solle D.
Spaemann R.
Staehelin E. 79
Stahlin G.
Stauffer E.
Stockmeier P.
Stoeckle B.
Strack H.L.
Strau? D. F.
Strecker G.
Strupperich R.
Stuhlmacher P.
Suhl A.
Talens J. Vidal
Ternus J.
Tertullian
Theunissen M.
Thomas von Aquin
ThusingW.
Tillich P.
Todt H.E.
Tresmontant C.
Trilling W.
Troeltsch E.
Trutsch J.
Vanneste A.
Vergilius Maro P.
Vielhauer Ph.
Vogtle A.
Volk H.
Vorgrimler H.
Vossenkuhl W.
Wasmuth E.
Weger K.H.
Weischeden W
Wei? J.
Weissmahr B.
Welte B.
Werner M.
Wiederkehr D.
Wilckens U.
Wilson L.
Windisch H.
Wolf E.
Wolff H.
Woude A.S. van der
Wrede W.
Zahn Th.
Примечания
1
Попытку представить развитую в книге христологическую концепцию в развернутом богословском контексте предпринял X. Видал Таленс: J. Vidal Talens
2
См. «Пастырская конституция 'Радость и надежда'. О Церкви в современном мире», в