пониженным голосом, который, в конце концов, переходит в шепот).

Вам становится всё приятнее и приятнее. Сонливость, забытье растут всё больше и больше. Вы не думаете ни о чём больше, ни о чём не заботитесь, ничего не знаете.

Вы не видите ничего. Слышите только невнятно и как будто откуда-то издалека. Вы ничего не чувствуете. Сознание исчезает куда-то.

Вы всё крепче и крепче засыпаете. Сон ваш всё глубже и глубже, всё крепче и крепче. Вы засыпаете спокойно и сладко. Вы спите спокойно и крепко“».

Вот еще один метод, применявшийся в конце прошлого века[4] .

«Пациента усаживают в кресло, заставляют его смотреть себе в глаза в течение нескольких секунд, но не больше одной или, в крайнем случае, двух минут и заявляют ему громким и уверенным, но несколько монотонным голосом, что у него всё идет превосходно, что глаза его становятся уже влажными, что веки его тяжелеют, что он чувствует приятное тепло в ногах и руках.

Вслед за этим заставляют его фиксировать два пальца (большой и указательный) левой руки (гипнотизера), которые затем незаметно мало-помалу опускаются, с целью выполнить опускание век. Если веки опускаются, то цель достигнута. В противном случае пациенту говорят: „Закройте веки“.

Вслед за тем поднимают руку пациента, прислоняют её к стене и говорят, что она оцепенела.

Лучше всего тут же заявить ему, что кисть этой руки непреодолимо притягивается к голове. Если это не достигается, то слегка помогают этому, внушают определенно и убедительно, внушают в то же время и исчезновение мыслей, послушность нервов, благосостояние, спокойствие, дремоту.

Как только замечают, что одно из этих внушений начинает действовать, так тотчас же стараются это использовать, подчеркивают это и предлагают пациенту подтвердить это кивком головы.

Каждое подтвержденное внушение является вначале значительным активом, который необходимо использовать для дальнейших внушений: „Смотрите, как это прекрасно действует! Вы крепче засыпаете. Ваша рука цепенеет всё больше, вы уже не можете её опустить!“ (Пациент делает успешную попытку, ему препятствуют в этом и заявляют решительно: „Нет-нет, когда вы хотите её опустить, она сама поднимается к голове! Вы видите, я всё больше притягиваю её к голове!“ И так далее.)»

В отличие от своих современников Фогт применял метод повторного усыпления. Метод заключался в нескольких коротких гипнотизациях, прерываемых пробуждениями.

Если коллеги Фогта стремились к немедленному усыплению, то он, наоборот, эту цель отодвигал на будущее. Добившись легкой гипнотизации, он через короткое время пробуждал пациента и спрашивал о результатах внушения. С учетом ответов, проводил повторную гипнотизацию. После пробуждения и расспросов, осуществлял третью гипнотизацию и т. д.

Точно сообразуя внушение с индивидуальностью пациента, дозируя внушения, повторяя и усиливая их по мере необходимости, видоизменяя методы гипноза, он тем самым добивался прекрасных результатов. Даже неподдающихся гипнозу Фогт нередко усыплял с первого раза.

Наряду с подобными вышеизложенным в прошлом имели распространение приемы, пришедшие к нам из Индии. В измененной форме кое-где они применяются и в настоящее время.

Несколько человек начинают танцевать, сосредотачивая свои мысли на определенном желании и адресуя их одному из танцоров. Вскоре он впадает в бессознательное состояние. Это состояние превращается в транс по окончании танца. Тогда ему задают вопросы, связанные с ясновидением. Полученные ответы истолковываются и служат основой для принятия решения.

Этот прием был распространен у племен, находившихся на низкой стадии развития.

Этот прием распространен среди индийских йогов и их последователей для самогипноза или приведения себя в трансовое состояние.

Сидя в удобной позе, человек всё свое внимание сосредотачивает на кончике собственного носа. Сведение зрительных осей при ритмичном дыхании быстро приводит в гипнотическое состояние.

Иногда в этом принимает участие и гипнотизер. Он делает пассы перед лбом человека, сосредоточившимся на кончике своего носа.

Точка между бровями у йогов считается внешним проявлением «третьего глаза» — духовного центра ясновидения. Надо внушить пациенту, чтобы он поддавался сну и долго дуть в эту точку, желательно через тонкую трубочку.

Один из распространенных приемов приведения себя в трансовое состояние в йоге заключается в том, что человек заворачивает язык и касается его кончиком альвеол в верхней челюсти. Тем самым замыкается кольцо, по которому циркулирует внутренняя энергия. В это время гипнотизер делает пассы перед лицом и полузакрытыми глазами пациента.

Очень опытные йоги и факиры умеют вызывать гипнотический сон заостренной палочкой, которой водят перед глазами пациента.

Этот способ также связан с «третьим глазом» (см. «Гипноз дуновениями»). Гипнотизёр делает пассы перед лбом пациента и одновременно внушает ему, что он заснет в определенное время. При этом поглядывает на часы, чтобы доказать, что сон наступит тогда, когда он сказал.

Пациента просят поднять глаза вверх и опустить веки. Внимание при этом он должен сконцентрировать на точке внутри или вверху век. В то же время гипнотизер внушает пациенту, что он заснет от этой операции.

Пациенту предлагают заткнуть плотно уши своими пальцами. При этом он будет слышать звуки от разбивающегося стекла. Ему предлагается сконцентрировать внимание на звуках. Говорят, что такой способ приносит эффект даже без участия гипнотизера.

Йоги считают, что в верхней части головы под черепной крышкой находится вместилище души. Поглаживая это место пальцами, гипнотизер может вызвать сон.

Этот индийский способ в свое время был широко распространен в Европе. Его не забыли и современные гипнотерапевты. Вот как описывает способ автор популярной в прошлом книги по гипнозу Гирам Джаксон:

«В той комнате, где вы намерены принимать ваших пациентов, поставьте постель с изголовьем не выше шести дюймов (1 дюйм = 2,54 см). Уложите пациента во всю длину на это ложе, а сами сядьте у его изголовья.

Наклонитесь над его головой таким образом, чтобы вы могли смотреть ему прямо в глаза. Для большего пояснения, упомяну еще, что в данном случае пациент не должен смотреть в ваши глаза.

Теперь наклонитесь над пациентом так, чтобы его лицо было на расстоянии 4–6 дюймов. Пристально смотрите в его глаза и требуйте от него такого же пристального взгляда. Вы не должны говорить ни слова, а также и вокруг, в смежных комнатах, не должно быть ни малейшего шума, чтобы вы не отвлекались.

Так вы должны просидеть, если нужно 1–2 часа, настоятельно думая о том, что пациент должен заснуть.

Спустя полчаса, или даже менее, веки больного начнут мигать. Но одно слово из ваших уст снова прикует его внимание, и он опять попытается держать глаза открытыми.

Эти усилия будут постепенно ослабевать. Наконец чувство усталости настолько возьмет верх, что он не будет более в состоянии противиться сну, и глаза его совсем закроются.

Когда вы пробуете этот метод, вам нет необходимости испытывать, впал ли ваш пациент в