различны. Г. Вайтц (G.
18
85 Речь идет о Людольфе
86 Конрад Красный
87 Город Майнц входил в число городов, составлявших опору королевской власти, и являлся одной из резиденций короля. Помимо Майнца, такими городами были Регенсбург, Аугсбург, Магдебург.
88 При характеристике войны 953 г. Видукинд использовал фразеологию античного поэта Лукана
89 «Regnum».
90 Экберт Одноглазый — сын Вихмана Старшего
91 Речь идет о Конраде Красном
92 'Iuramentis vicariis'. Термин означал присягу в личной верности
93 Речь идет о Генрихе (938—
94 Эти слова очень характерны как осуждение всякого выступления против своего господина.
20
95 «Qui serenissimum regem plurimis populis ac gentibus». Отражение идеи гегемонии саксонского государя
96 У Видукинда саксонский государь Оттон I выступает гегемоном над многими народами, при этом своим положением обязан только богу. В этом положении выражалась идея полной суверенности Саксонской державы, зависимость ее от имперской традиции Рима и папской власти.
21
97 Арнульф младший — сын Арнульфа Баварского
22
98 Хронист прославляет Оттона: подчеркивает его выдержку в борьбе.
99 Сведений об этом саксонском феодале нет.
23
100 Главы 23 —25 выглядят как эпизод в общем контексте и являются, очевидно, более поздними вставками.
101 Видукинд возвращается к теме о прекращенной уже осаде Майнца. Герман Биллунг к этому времени еще не стал герцогом, а выполнял лишь функции герцога
102 Тиадорик здесь, очевидно, тот же, который позднее (с 965 г.) стал преемником Геро в саксонской Восточной марке.
103 Вихман младший — сын Вихмана старшего
24
104 Выражение <Paterna hereditas» обозначало «недвижимое имущество», иногда аллод. В данном случае — пример распри из-за аллодиального владения.
105 'Thesarius'. Этим словом обозначалось движимое имущество (ср.:
106 С помощью «фигуры умолчания» хронист косвенно выражает свое уважение по отношению к Вихману несмотря на то, что тот выступил против короля (ср.:
25
107 Речь идет о Германе Биллунге
26.
108 В главе 26 автор возвращается к теме главы 22.
27
109 Взаимоотношения духовных феодалов с Оттоном I определялись особой, так называемой государственно-церковной системой, которая сформировалась в результате епископальной системы Саксонской династии
28
