? Перегрузить выступлениями вначале (максимум – 3 человека, для малой аудитории достаточно и одного).
? Начать в лоб, например, со свидетельств о приходе к Богу. В ответ можно услышать обвинения в сектантстве.
? Заявить: «Люди редко задумываются… поэтому давайте поговорим о…» В ответ можно получить: «А почему вы думаете, что мы не говорим о смысле жизни без вас?»
? Нарушить баланс между необходимостью создать атмосферу доверия, и миссионерской задачей. Это может иметь две формы: сразу начать «грузить» участников о том, что «Церковь учит», или же, напротив, удовлетвориться тем, что высказали сами участники. Решение здесь – углублять дискуссию через отсылку к своему духовному опыту: «Я когда-то думал также, но однажды… И вот, мне открылось…».
? «Прыгать через несколько ступенек» - например, сразу начать разговор о заповедях, не поговорив о совести, о том, как появляется мораль в обществе.
Последующая работа со студентами
«Что дальше?» – вот главный вопрос, который должен возникать уже на этапе планирования любых разовых мероприятий (миссионерских акций, выходов, лагерей). Будет ли работа продолжена на чужой площадке, или же мы зовем загоревшихся ребят к себе? Проще начать со второго – позвать их в помещение при храме (меньше организационных трудностей). Перспективнее – стремиться организовать группу верующих в самом вузе.
При планировании первой встречи вне вуза следует ответить на несколько вопросов:
1. Для чего устраивается встреча, и как она д.б. организована?
? Новички приходят, чтобы услышать о вере, чтобы интересно провести время.
? Миссионеры через это набирают опыт понимания, вхождения в контакт, совместного труда, происходит спайка коллектива. Если в университете разговор о Боге шел прикровенно, то здесь можно говорить прямо, свидетельствовать о Боге в нашей жизни.
2. Задачи:
? Самим быть едиными (ответственно подойти к этому, молиться об этом и вместе готовиться).
? Наладить контакт с новичками (познакомиться, прояснить интересы).
? Не грузить, чтобы не отпугнуть, но при этом иметь ввиду продолжение общения.
3. Что будем делать?
? Необходимо продумать разные формы встречи в зависимости от численного состава пришедших (один-два человека, целая группа, никто не откликнется).
? Не будем продолжать то, что мы делаем в институте – нужно изменить атмосферу, сделать упор на неформальное общение (возможно, настольные игры, если будет много времени).
? Предложим тему, устроим чаепитие с обсуждением.
? Даже если никто не придет, важно с пользой провести время – например, пройдем очередную тему «МВ».
4. Как пройдет встреча?
| Ответственный | |
| Обзвон, оповещение «ВКонтакте» | |
| Помещение, еда | |
| Вступление | |
| Знакомство | |
| Ожидания | |
| Тема | |
| Обсуждение | |
| Обратная связь |
5. что дальше? Придумывать для них мероприятия в интересном формате (дискуссионный или киноклуб, поход) и заниматься тем, чем интересно нам, а их присоединить.
Работа с добровольцами
В международном движении Scripture Union, вот уже более ста занимающемся разработкой и реализацией программ по чтению Св. Писания в ста тридцати странах мира, принят следующий принцип относительно добровольцев: «Мы осуществляем свою деятельность путем сотрудничества относительно небольшого числа штатных сотрудников и многих добровольцев, которых штатные сотрудники привлекают к работе, вдохновляют, обучают, наставляют и поддерживают». Как показывает практика, это гораздо эффективнее, чем держать много штатных сотрудников на мизерной зарплате. Вместе с тем большинство организаторов церковного служения не используют труд добровольцев.
