нашего Иисуса Христа. 1998. С. 24-25.

37.  Эванс К. Сфабрикованный Иисус: Как современные исследователи искажают евангелия. М., 2009. С. 48.

38.  Там же. С. 48.

39.  Цит. по: Флуссер Д. Иисус. Челябинск, 1999. С. 28.

40.  Эванс К. Сфабрикованный Иисус: Как современные исследователи искажают евангелия. М., 2009. С. 120.

41.  Флуссер Д., Бультман Р. Загадка Христа. Две эпохальные работы об Иисусе. М., 2009. С. 127.

42. Ios. Fl. Ant., XVII, 2, 4; XVIII, 1, 5.

43. Иоанн Златоуст. «78-я беседа на Евангелие от Матфея».

44. Флуссер Д., Бультман Р. Загадка Христа. Две эпохальные работы об Иисусе. М., 2009. С. 319.

45. In die nat. Domini; Цит. по: Фейербах Людвиг. Избранные философские произведения, т. II. М., 1955. С. 92.

46. Свт. Игнатий Брянчанинов. Творения в семи томах. Том I. — М, 1993. С. 304.

47. http://days.pravoslavie.ru/Life/life138.htm

48. Свт. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. М., 1998. С. 125.

49. Там же. С. 125.

50. Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990. С. 339.

51. Честертон Г.К. Вечный Человек. М., 1991. С. 387-388.

52. Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990. С. 343.

53. Амбелен Р. Иисус, или Смертельная тайна тамплиеров. СПб, 2007. С. 141.

54. Кармайкл Д. Разгадка происхождения христианства. Светская версия. М., 2002. С. 93-94.

55. http://history365.narod.ru/mission.html

56. Ios. Fl. Ant., XVIII, 1, 1.

57. Ios. Fl. Ant., XVII, 10, 5.

58. Некрасов Н.А. Кому на Руси жить хорошо. Л., 1982. С. 244-245.

59. Платон. Федр. 271 D — E.

60. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. М., 1998. С. 136.

61. Фест И. Гитлер: Биография. Т. 2. Пермь, 1993. С. 187.

62. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. М., 1998. С. 186.

63. Бехтерев В.М. Избранные работы по социальной психологии. М., 1994. С. 105.

64. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. М., 1998. С. 149.

65. Плутарх. Заст. бес. I 614 С — D.

66. Мережковский Д.С. Иисус Неизвестный. Харьков; М., 2000. С. 336.

67. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. С. 307.

68. Цит. по: Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. М., 1998. С. 37.

69. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. М., 1998. С. 190.

70. Розанов В.В. Уединённое. М., 1990. С. 55.

71. Сенека и др. Если хочешь быть свободным / Сенека, Честерфилд, Моруа. М., 1992. С. 358.

72. «Общая газета», № 28 за 2001 г.

73. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003. С. 176-177.

74. Юнг  К.Г. Три интервью из книги «Юнг говорит...» // Аналитическая психология: Прошлое и настоящее. М.,1995. С. 169.

75. Фест И. Гитлер: Биография. Т. 2. Пермь, 1993. С. 115.

76. Ios. Fl. Bell. Jud., IV, 3, 2.

77. Ios. Fl. Bell. Jud., IV, 3, 2.

78. Ios. Fl. Ant., XIV, 7, 3.

79. Ios. Fl. Ant., XVII, 1, 2.

80. Ios. Fl. Ant., XX, 9, 1.

81. Ios. Fl. Bell. Jud., V, 13, 1.

82. Ios. Fl. Ant., XVII, 10, 7.

83. Ios. Fl. Bell. Jud., I, 33, 2.

84. Кармайкл Д. Разгадка происхождения христианства. Светская версия. М., 2002. С. 27.

85. Андре Моруа. Открытое письмо молодому человеку о науке жить // Сенека и др. Если хочешь быть свободным. М., 1992. С. 311.

86. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. М., 1992. С. 285.

87. Цит. по: Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990. С. 247.

88. Феофилакт. Матф. Гл. 3.

89. Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Свято-Троицкая Сергиева лавра. 1999. С. 330.

90. Мамлеев Ю. О чудесном. Циклы. М., 2005. С. 9.

91. Cass. Dio, 54, 30; 55, 24.

92. Овидий. Скорбные элегии, IV, 10, 35-36.

93. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Сул., 8 — 9.

94. Suet. Aug., 24.

95. Ios. Fl. Bell. Jud., II, 5, 2.

96. Цит. по: Л. Гумилев. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. М., 2001. С. 317.

97. Гай, Inst. Lex Papia Poppaea, II. 286a.

98. Suet. Aug., 46.

99. Цит. по: Аман А.-Г. Повседневная жизнь первых христиан. 95 —100. М., 2003. С. 115.

100. Suet. Ner., 22, 24.

101. Scriptores historiae augustae. VII. XI, XVII.

102. Оливова В. Люди и игры. М., 1985. С. 79.

103. Гораций. Оды. II. 10.

104. Лукиан. Менипп, или Путешествие в подземное царство, 21.

105. Словарь античности. М., 1994. С. 8.

106. Ios. Fl. Ant., XVIII, 3, 4.

107. Свенцицкая И.С. Раннее христианство; страницы истории. М., 1987. С. 83-84.

108. Аристофан. «Женщины в народном собрании». 230.

109. Фейербах Людвиг. Избранные философские произведения. т. II. М., 1955. С. 104-105.

110. Ницше Ф. Сочинения в 2 т. Т. 1. М., 1990. С. 416.

111. Фрикке Веддиг. Кто осудил Иисуса? М., 2003. С. 329.

112. Сенека. Нравственные письма к Луцилию, XVIII, 7.

113. Цит. по: Федорова Е.В. Люди императорского Рима. М., 1990. С. 35.

114. Ианноне Д. Тайна Туринской Плащаницы. СПб., 2005. С. 28.

115. Ios. Fl. Ant., XVII. 2. 4.

116. Ios. Fl. Ant., XVII. 2. 4.

117. Ios. Fl. Ant., XVII. 3. 3.

118. Лукиан. Александр, или Лжепророк, 6.

119. Ювенал. Сатира VI, 510 — 540.

120. Сьюард Д. Наполеон и Гитлер. Смоленск, 1995. С. 60.

121. Хобсбаум Э. Век Империи. 1875 — 1914. Ростов н/Д., 1999.  С. 113.

122. Пикер Г. Застольные разговоры Гитлера. Смоленск, 1993. С. 100.

123. Фест И. Гитлер: Биография. Т. 1. Пермь, 1993. С. 223.

124. Гегель. Философия религии. В 2-х томах. Т. 1. М., 1976. С. 178.

125. Евангелие от Филиппа. 55.

126. Панарион. 26. 8. 2 — 3.

127. Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 297.