— Я знал, Святозарушка, что найду тебя здесь.

— Доброе утро, Велей, — также тихо ответил Святозар, боясь спугнуть музыку вытекающую из Синь- камня.

— Ты, пришел сюда, чтобы задать Синь-камню вопрос?

— Да, Велей, я пришел сюда и попросил Синь-камень, чтобы он показал мне врага моей Родины.

Велей услышав слова наследника, улыбнулся, и, кивнув головой, приблизился и сел рядом, а немного погодя спросил:

— И, что же ты увидел?

Святозар повернул голову к старцу, посмотрел в его нежно-голубые глаза и ответил:

— Он показал мне Нука.

— Нук — это тот колдун, что вложил кинжал в руку твоего брата, и тот который теперь подговаривает нагакского бека идти войной на Восурию? — поинтересовался старец.

— Да — это он, его зовут Нук, — все еще продолжая смотреть в очи Велея, ответил Святозар.

— Молодец, Святозар, истинный ты наследник великой Восурии, продолжатель своего славного рода, — очень торжественно начал старец, — Ведь когда мы с тобой беседовали под сенью дуба, я тебе сказал, что ведун может задать Синь-камню один вопрос, на который обязательно получит ответ…. Поэтому я знал, что ты, сегодня с утра прийдешь к Синь-камню и обязательно спросишь его. Вот только о чем? О своем выздоровлении, о своем недруге или же о враге своей Родины Восурии. И ты поступил верно, как истинный наследник, как будущий правитель, принебрег собой во имя своей Родины. Сейчас ты показал, что благополучие земли восурской и его народа для тебя важнее, и выше собственных бед и страданий. Молодец…, молодец, Святозарушка. Значит, камень показал, что враг нашей Родины — Нук, теперь понятно, почему он хотел убить тебя рукой твоего брата. И, где же ты его видел?

— Я видел, — вспоминая свое видение рассказывал Святозар, — Видел Нука в глубокой пещере, все еще в образе волка, он лежал возле горной речки и зализывал рану. И видно было, что он не скоро оправится и продолжит вредить нашей любимой земле.

Святозар замолчал, молчал и старец, а потом внезапно сказал:

— Все потомки Богомудра были славными правителями, такими же, как и сам Богомудр, и все это потому, что больше жизни они любили свою землю и свой народ. Всегда хотели, чтобы народ восурский жил свободно и привольно. Не погрезали они в золоте и богатстве, пьянстве и лени. Поэтому Боги и сохранили род Богомудра, поэтому каждому отцу даровали сына. И ты, Святозар, так же как и твой отец, как и твой дед, будешь славным правителем. И теперь, когда прийдет время, и я отправлюсь к Сварожьим лугам, я буду спокоен за мою любимую землю!

Святозар слушал Велея и улыбался старцу, а оглядев раскинувшуюся впереди землю родную, вспомнил Ирий-сад с его золотым небосводом, чистыми, налитыми колосьями полями, и поду-мал, что все- таки как хорошо, что он жив. Как прекрасно глубоко вздохнуть и почувствовать запах родимой земли, видеть это далекое голубое небо и огромное жаркое солнце, слушать, как поет где-то в вышине жаворонок, а в лесу великий певец соловей, подхватывает его песню и выводит свои трели, слышать стрекот кузнечика днем, а ночью стрекот его дружка сверчка. ' Как, прекрасна жизнь', — думал Святозар и от умиления закрыл глаза. И вновь ощутил сзади вроде плывущую музыку от камня.

— Велей, — обратился к нему Святозар, — Ты, слышишь, музыка идет от камня.

— Слышу, Святозар, это камень тебе песню поет, славит нового ведуна и наследника.

— А, скажи, Велей, почему в деревне, в которой ты живешь. Нет женщин, ни старых, ни молодых, живут тут лишь мужчины и отроки, — спросил Святозар.

— Это оттого Святозар, что в деревне живут ратники. Воины, которые охраняют Синь-камень от злых колдунов и людей. А в воинстве том, две дружины, одна старшая, а другая младшая. Стар-шие дружинники учат молодых не только магии, но и воинскому искусству. Потому, что каждый ведун с Синь-камня, должен уметь защитить наш великий камень и магией и оружием. Всегда найдется тот, кто захочет похитить святыню земли восурской Синь- камень, кто захочет его унич-тожить. А без великого Синь-камня, без его силы и законов, которые в него вложены мы уже не будем больше славными и вольными восурами. Придут тогда сюда другие Боги, те Боги, что пра-вят в других народах и похоронят наши святые традиции.

Велей замолчал, молчал и Святозар обдумывая услышанное, и понимая насколько мудры и верны слова старца. Через некоторое время Велей осторожно поднялся, и, позвав с собой Святозара, двинулся в деревню. Святозар еще немного посидел, все еще ощущая позади себя прекрасную музыку, вытекающую из камня, а затем, встал, прижался к камню грудью, и, сказав ему, словно близкому человеку, с которым прощаешься лишь на время: ' До свидания', побежал вслед за старцем.

Подходя к избе Велея, Святозар увидел идущего к ним навстречу отца, и, помахал ему в знак приветствия рукой.

— Что, Велей, — спросил подошедший правитель, — Учишь моего сына уму — разуму.

Велей улыбнулся как-то по светлому, посмотрела на Ярила, а потом перевел взгляд на Святозара и ответил:

— Нет, Ярилушка, твоего сына не надо учить уму-разуму. Он очень мудрый юноша. Такой же муд-рый, как и его отец, — и развернувшись, пошел к себе в избу.

— Сын, — обратился к нему отец, когда дверь избы закрылась за старцем, — Сегодня мы еще задер- жимся в деревне. А, завтра, с утра отправимся в обратный путь.

— Да, будет так, как ты сказал, отец, — согласно кивнув в ответ, добавил Святозар.

Наутро окончательно убедившись, что рубец с утра не разрывается, Святозар рассказал об этом отцу. Правитель очень обрадовался этому известию, и, обняв сына, добавил, что теперь верно тому нет нужды ехать в Беловодье. Святозар вспомнил случайно услышанные ночью слова Велея о том, что отец словно вынуждает Богов на него как-то повлиять, как-нибудь заставить изменить его решение, и, понимая, что рана не могла пропасть бесследно, поднял глаза, посмотрел на отца, и, тяжело вздохнув, все же не стал с ним спорить и его расстраивать. А потом, Святозар поведал правителю о виденном на Синь-камне, и о раненном Нуке, в довершении добавив, что тот верно не скоро выздоровит. И тогда отец вновь засиял, засветился весь изнутри, и радостным, бодрым голосом, в котором словно горела надежда, объявил дружине в путь. А когда дружина села на коней и попрощавшись с Велеем, выехала за пределы деревни, отец подозвал к себе Святозара. И сказал так, чтобы хорошо было слышно другам:

— Сын, ты теперь всегда должен ехать, со мной по правую сторону. Чтобы восуры видели тебя и знали. Не прервался род Богомудра, и вот едит правитель со своим наследником.

Обратно домой, добрались к вечеру пятого дня. Всю дорогу Святозар, чувствовал себя так хорошо, словно и не было у него никакой раны. Правитель, видя как весел и бодр сын, делал привал лишь на ночь. Когда процессия подъехала к жилым пределам, отец одел на голову венец правителя и приказал тоже, самое, сделать Святозару. А затем вперед выехали Храбр и Стоян, и, трубя в рога громким голосом объявили:

— О, славный восурский люд, приветствуй и славь своего правителя Ярила, по реклу Щедрый, и его сына наследника престола Святозара!

И двинулись сквозь деревню, а когда из домов и изб стал высыпать народ, отец тронул поводья и поехал следом.

Только сейчас оценил Святозар, как любят своего правителя, его отца люди восурские. Все кто был в первой деревне, лежащей возле дороги, вышли и встали вдоль нее, они счастливо улыбались и бросали под копыта коней правителя и наследника цветы, и радостно приветствуя, кланялись. Люди выстроились по дороге вплоть до города, а в городе вплоть до дворцовой площади. Святозар ехал по правую руку от отца и видел, как впереди дочь Храбра, Белослава, тонкая словно березка, со светло-пшеничными волосами дева, вырвала цветок из своего снопика, и кинула в руки Стояну. Тот ловко подхватил подарок любимой, нежно посмотрел на нее и прикоснулся к цветку губами. На душе у Святозара, от увиденного, стала так тепло, словно этот цветок подарили ему и проезжая мимо Белославы, он радостно посмотрел на любимую своего