преобразуется. В
виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение
больше напоминает восприятие или память, чем творчество.
С феноменом воображения в практической деятельности людей прежде всего связан процесс
направление в искусстве, называемое натурализмом, а также отчасти реализм. Общеизвестно, что
по картинам И.И.Шишкина ботаники могут изучать флору русского леса, так как все растения на
его полотнах выписаны с «документальной» точностью. Работы художников-демократов второй
половины XIX в. И.Крамского, И.Репина, В.Петрова при всей их социальной заостренности также
являют собой поиски формы, максимально приближенной к копированию действительности.
Источником любого направления в искусстве может быть только жизнь, она же выступает в
качестве первичной базы для фантазии. Но никакая фантазия не способна изобрести нечто такое,
что человеку не было бы известно. В связи с этим именно реальность становится основой
творчества ряда мастеров искусства, чей полет творческой фантазии уже не удовлетворяют
реалистические, а тем более натуралистические средства выражения. Но эта реальность
пропускается через продуктивное воображение творцов, они по-новому ее конструируют,
пользуясь светом, цветом, наполняя свои произведения вибрацией воздуха (импрессионизм),
прибегая к точечному изображению предметов (пуантилизм в живописи и музыке), разлагая
объективный мир на геометрические фигуры (кубизм) и т.д. Даже произведения такого
некоммунистического модернистского направления искусства, как абстракционизм, ставшего
основой современного авангарда, нередко создавались при помощи продуктивного
262
воображения. Например, знаменитое абстрактное полотно П.Пикассо «Герника» — это не
хаотическое нагромождение геомет-ризированных тел или их частей, а прежде всего отражение
трагических событий войны в Испании 1936—1939 гг. Если рассматривать и попытаться
трактовать каждую отдельную деталь этой картины, то за абстрактной формой возникает вполне
конкретный образ, конкретная мысль.
Таким образом, с продуктивным воображением в искусстве мы встречаемся и в тех случаях, когда
воссоздание действительности реалистическим методом художника не устраивает. Его мир —
фантасмагория, иррациональная образность, за которой — вполне очевидные реалии. Плодом
такого воображения является роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита», фантастика братьев
Стругацких, антиутопии в русской и зарубежной литературе (Е.Замятин, О .Хаксли, Дж.Оруэлл),
фантастические кентав-рицы и кентаврята четырнадцатилетней московской школьницы Нади
Рушевой (рис. 49). Обращение к столь необычным, причудливым образам позволяет усилить
интеллектуальное и эмоционально-нравственное воздействие искусства на человека.
Чаще всего творческий процесс в искусстве связан с активным воображением: прежде чем
запечатлеть какой-либо образ на бумаге, холсте или нотном листе, художник создает его в своем
воображении, прилагая к этому сознательные волевые усилия. Нередко активное воображение
настолько захватывает творца, что он утрачивает связь со своим временем, своим «я»,