существует.
В течение более ста лет и вплоть до наших дней представители Общества психических исследований отрицали существование телепатии и паранормальных явлений! Они даже отвергали результаты экспериментов, проведенных членами Общества, где вероятность случайности результата была 1 из 9 999 999 999 999 999 999 999 999 999 – см. опыты Крири с телепатией у детей (Inglis 1977: 322-324).
Попутно замечу, что, насколько мне известно, члены Общества никогда не отвергали принципов психологии, объявленных статистически значимыми и принятых в широких масштабах при очень низком уровне вероятности p = 0,05: один шанс из двадцати, что результат получен случайно. Но когда речь заходит о таких экспериментах, как детская телепатия Крири, эксперты Общества отступают от своих правил.
Факты, касающиеся Леонор Пайпер, являются бесспорными. Разные авторы считают, что доктор Финуит был первым потусторонним разумом, управлявшим ею. Когда один из друзей Ходжсона, Джордж Пелью (George Pellew), умер, он стал новым «контролером»
Пайпер, заменив собой Финуита. Теперь Ходжсон очутился в удивительной ситуации, поскольку мог задать своему умершему другу тысячи вопросов об их отношениях. Спустя годы Пайпер – или, вернее, Джордж Пелью, говоривший через нее, – ответила на тысячи его вопросов правильно.
В течение нескольких месяцев Ходжсон привел на сеансы Леонор Пайпер в общей сложности более 150 наблюдателей. Тридцать из них знали Джорджа Пелью при жизни, другие никогда с ним не встречались. Джордж Пелью смог правильно назвать всех присутствующих, которых знал лично. Большинство из них беседовало и предавалось воспоминаниям с Джорджем Пелью, говорящим через Пайпер, так, как будто тот был все еще во плоти. Его единственной ошибкой было то, что он не узнал женщину, которую видел очень давно, когда та была еще маленькой девочкой!
Эти контакты были настолько поразительны своей важностью, что Ричард Ходжсон написал о них отчет, где подробно объяснил, почему он был не прав в своих более ранних высказываниях, и заявил, что теперь, безусловно, верит в существование жизни после смерти. Он утверждал, что общался с сущностями из потустороннего мира, хотя и не предполагал, что это когда-нибудь произойдет именно с ним!
Чрезмерный скептицизм Ричарда Ходжсона привел его к одной из самых грубых ошибок в истории исследования психики. Но его заблуждения исчезли с появлением Пайпер. Ходжсон подтвердил существование жизни после смерти следующим высказыванием:
…Сейчас я уже не сомневаюсь в том, что главные «коммуникаторы», о которых я упоминал на предыдущих страницах, – это именно те лица, за которых они себя выдают и которые пережили изменение состояния, называемое нами смертью, и что они непосредственно общались с нами – живыми, как мы себя называем – через погруженный в состояние транса организм г-жи Пайпер. (SPR Proceedings Vol. 13, 1898, H 10)
Это выглядит весьма странно. Незрелость взглядов, относительная некомпетентность и неопытность этого человека подорвали доверие к двум медиумам, пользующимся мировой известностью, дар которых он не взял на себя труд исследовать подробно.
Однако, изучив деятельность Пайпер, Ходжсон поверил в существование жизни после смерти, поскольку точные факты и свидетельства, полученные за эти годы, никуда не исчезли. Медиум одержал победу, и Ходжсон знал это.
Леонор Пайпер, необычайно одаренный медиум, неоднократно выигрывала и другие сражения против консервативных, часто нечестных скептиков. Эта самая важная победа талантливого медиума, общающегося с разумом из потустороннего мира, вошла в историю.
Гиганты науки терпят поражение Целый ряд ученых, исследовав медиумизм Леонор Пайпер с научной точки зрения, единодушно и безоговорочно пришли к выводу о том, что Пайпер доказала: жизнь после смерти существует. Приведенные ниже цитаты взяты из известной книги лауреата Нобелевской премии Шарля Рише о феноменах психики «Наше шестое чувство» (Our Sixth Sense, 1927):
Фредерик Майерс, один из самых видных членов Общества психических исследований, утверждал:
Я получал сообщения и информацию об определенных обстоятельствах, о которых г-жа Пайпер не могла знать. (Richet 1927: 128)
Оливер Лодж заявил по этому поводу:
Я убедился в том, что бoльшая часть информации, передаваемой г-жой Пайпер, когда она пребывала в состоянии транса, не была получена обычными способами или с использованием обычных каналов восприятия. (Richet 1927: 128)
Профессор Уильям Джеймс из США, вначале закоренелый скептик и интеллектуальный гигант своего времени, признавал:
Я абсолютно уверен, что г-жа Пайпер, находясь в состоянии транса, знает вещи, которые она, несомненно, не могла знать в бодрствующем состоянии. (Richet 1927: 128)
Профессор Хайслоп (Hyslop) из США, самый непримиримый скептик и консерватор, который многие годы занимал крайне негативную позицию в отношении психических феноменов, в конечном итоге признал подлинность медиумизма Пайпер. Он, как и Ходжсон, пришел к выводу о реальности жизни после смерти.
Самое интересное произошло уже после того, как Ходжсон признал существование жизни после смерти. Ричард Ходжсон умер в относительно раннем возрасте – ему было 50 лет.
И вскоре именно он заменил Джорджа Пелью в качестве контролера Леонор Пайпер!
Он передавал много информации о потустороннем мире, но, к его изумлению, нашлись люди, не признававшие, что он тот самый Ходжсон, как он это утверждал. Профессор Джеймс сказал так: «Да, возможно, что тот, кто передает информацию, – Ходжсон, но я не вполне в этом уверен».
И опять Ходжсон проявил свою ограниченность и заурядность, поскольку смог лишь разочарованно воскликнуть: «
10. Медиумы материализации
Неизвестным остается только то, что нераскрыто.
До недавнего времени медиумы материализации обычно использовали эктоплазму – парообразную
