Между Нефериркарой и Ниусеррой короткое время правили еще два царя. О первом только известно, что его звали Шепсескафа. Его преемник Неферефра приказал построить себе пирамиду в самой южной точке Абусирского плато, однако вскоре после начала строительства умер. Ниусерра о продолжении строительства даже не позаботился, поэтому от этого сооружения осталась только нижняя ступень, да и та не целиком — сохранились только края, поскольку внутренние блоки использовались для других построек. Сейчас это сооружение совсем не похоже на пирамиду и напоминает скорее теннисный корт.
Пирамида царя Ниусерры расположена непосредственно у северо-восточного угла пирамиды Нефериркары и находится в довольно жалком состоянии. Скорее всего она не достигает и половины первоначальной высоты, сверху закруглена, снизу завалена упавшими глыбами, по сторонам «обглодана» на глубину нескольких метров. Поэтому тем, кто собирается подняться на нее, нужно соблюдать крайнюю осторожность, чтобы не привести в движение лавину выветрившихся камней, которая может увлечь вниз, до самого подножия.
Результаты исследований показали, что стороны основания пирамиды имели длину 78,8 м, а первоначальная высота достигала 50,1 м. Входной коридор так и не удалось найти, однако в погребальную камеру ученые все же проникли — через туннель древних грабителей. По своему замыслу данное сооружение очень напоминает пирамиду Сахуры.
Это же относится и к прилегающим к ней постройкам, включая небольшую пирамиду-спутницу.
Хотя и здесь, конечно же, существуют определенные различия. Например, заупокойный храм не соотнесен с осью пирамиды, а из-за какого-то естественного препятствия сдвинут несколько к югу; капители колонн открытого двора имеют форму не пальм, а папирусов и т. д.
А главное, храм — сильно разрушен и его рельефные украшения практически полностью утрачены. Однако эти развалины производят неизгладимое впечатление благодаря цветовому контрасту черных и красных гранитных плит с плитами из белого известняка, разбросанными в сверкающем золотом песке.
Абусирское плато славится также расположенными на нем солнечными храмами. Согласно сведениям, полученным из памятников письменности, известно о существовании шести таких храмов. До сегодняшнего дня найдено только два, которые находятся в нескольких сотнях метров северо-западнее поля пирамид, а поскольку дороги к ним нет, туристам приходится идти по глубокому горячему песку.
От храма Усеркафа сохранился фундамент огромной четырехугольной террасы и остатки ограды, от которой неизвестно куда простирается мощеная дорога. Чуть подальше на месте, которое по традиции называется Абу-Гураб, стоит второй храм, руины которого сейчас напоминают небольшую пирамиду со срезанной в нескольких метрах от земли и как бы унесенной куда-то вершиной. Выстроен он был по приказу Ниусерры (рис. 23).
Это уникальное святилище не похоже на другие египетские храмы. Расположено оно на небольшой возвышенности, сверху выровненной и вымощенной. Позже ее склоны укрепили и придали им форму террас. Возвышенность имела форму трапеции, длинная сторона которой равнялась 106 м, короткая — 82 м. На ее западной стороне находилась терраса с массивной усеченной призмой, выполняющей роль постамента для большого, но не очень высокого обелиска.
Перед обелиском стоял алтарь с огромными алебастровыми чашами для крови приносимых в жертву животных. За храмом находился ряд зданий с культовыми помещениями и кладовыми. Все было окружено оградой, от которой к Нилу вела крытая, вымощенная камнем дорога. Словно для того чтобы сходство с пирамидой было еще большим, у одной стороны ограды остались отпечатки тридцатиметровой ладьи, выполненной из кирпича. Она явно должна была изображать ладью, в которой перемещается по небу бог солнца Ра.
Конечно же, речь здесь пойдет о точной астрономической ориентации пирамид. В Абусире все пирамиды стоят как на военном параде. При этом пирамида Ниусерры практически с абсолютной точностью ориентирована относительно сторон света. Отклонение ее северо-южной оси от полюсов равно нулю. Опираясь на работу 3. Жабы «Астрономическая ориентация в Древнем Египте и прецессия земной коры» (1953) и книгу Л. Борхардта «Протяженность и направленность четырех сторон Великой пирамиды в Гизе» (1926), можно привести следующие данные:
• отклонение северо-южной оси от северного полюса у пирамиды Джосера примерно на 3° к востоку;
• у пирамиды Сахуры примерно на 1° 45’ к западу;
• у пирамиды Нефериркары примерно на 30’ к востоку; у Медумской пирамиды на 24’25» к западу; у пирамиды Менкауры на 14’3» к востоку;
• у южной пирамиды Снофру на 9’ 12» к западу.
• У пирамиды Хуфу, где были проведены самые точные замеры, результаты исследований показали, что:
западная сторона отклоняется от северного полюса на 2’30»;
восточная — на 5’30» к западу;
северная сторона отклоняется от линии экватора на 2’28»;
южная — на 1’57» к югу.
Если не принимать во внимание пирамиды Джосера и Сахура, все отклонения не превышают одного градуса, а у пирамиды Ниусерры — долей минуты.
Эти результаты и в самом деле уникальны и подтверждают по крайней мере два факта.
1. Древние египтяне намеренно старались точно ориентировать пирамиды по сторонам света.
2. Они обладали определенными знаниями и умели добиваться такой ориентации.
Данным вопросом занимались как египтологи, так и астрологи, и геодезисты. Однако те, кто знал измерительные инструменты, не обладали в достаточной мере знаниями о древнеегипетских реалиях. Египтологи же плохо разбирались, в астрономии и геодезии, и, поскольку не сотрудничали с другими учеными, эта проблема долго оставалась открытой. После Второй мировой войны французский египтолог С. Сонерон, историк древнеегипетской науки и техники, сожалел о том, что ученые пока не имеют достаточной информации, чтобы сделать серьезные выводы.
В 50-е годы этой проблемой стал заниматься 3. Жаба, причем в самых благоприятных условиях: он являлся учеником основателя египтологии в Чехословакии, математика с астрономическим уклоном Ф. Лексы и Л. Черного, выдающегося знатока письменных памятников египетских строителей пирамид.
Это и позволило 3. Жабе после основательной египтологической и астрономической подготовки впервые комплексно рассмотреть эту проблему. Он довольно успешно справился с поставленной задачей и снискал международное признание. Однако продолжают существовать другие и все возникают новые взгляды на эту проблему. Именно поэтому вопрос о точной астрономической ориентации до сих пор остается открытым.
Практически все египтологи придерживаются единого мнения, что стремление египтян к точной ориентации пирамид относительно сторон света основывается на древних религиозных направлениях, согласно которым умерший царь (возможно, его Ка) поднимается на небо к звездам, где занимает место над Северным полюсом. Древнейшие письменные свидетельства таких представлений были найдены в пирамидах Униса, более поздние варианты — на стенах подземных камер в пирамидах царей VI династии.
В «Текстах пирамид» можно прочесть следующее:
«Ты, мертвый царь, который очень высок меж звезд неуничтожаемых (то есть около полярных, которые не опускаются за горизонт), ты не зайдешь никогда» (§ 878).
«Поднимается мертвый царь на небо меж звезд, меж звезд неуничтожаемых» (§ 940).
«…Мертвый царь — это звезда неуничтожаемая» (§ 1469).
…Его помещает богиня Нут как неуничтожаемую звезду» (§ 782).
