тяжелейшие условия выплаты репараций – Англия и Франция. Сомнений в трактовке не останется, если вспомнить, что Бресс – в кельтской мифологии вначале король богов племени Дану, затем их враг, заключивший союз с королями фоморов Индехом и Балором, затем вновь плененный богами Дану. Этот же Бресс – бог земледелия. Теперь вспомним, что Лига Наций – международная организация «сотрудничества народов за мир и безопасность». Имела целью развивать сотрудничество между народами и гарантировать им мир и безопасность. Первое заседание организации состоялось в 1919 г. в Париже под председательством американского президента В. Вильсона. Так что Лигу Наций следует воспринимать исключительно как «послевоенного бога землераспределения», и никак иначе. Позднее, в 1930-х гг., Лига оказалась бессильной предотвратить оккупацию Маньчжурии Японией и остановить итало-эфиопскую войну в Африке. К 1939 г., когда началась 2МВ, Лига Наций постепенно утратила свое влияние, а после 2МВ и вовсе прекратила свое существование. Так получили подтверждение все догадки современников образования Лиги Наций: это образование с самого начала не задумывалось как средство избежать войн на планете.

4. «Турин, Версаль, которые Галлов будут давить (угнетать)». Поскольку «галлы» – римское название кельтов, населявших территорию Галлии (современная Франция, Бельгия и северная часть Италии), принцип «ложной топографии» исключает, что Нострадамус прямо упомянул французов словом «Галлы». Тут скорее подходит Германия. А понимать следует, видимо, территориальные претензии, которые Германия получила в наказание за несогласие платить победителям востребованные суммы. Вспомним про Дюссельдорф, Рур, которыми немцев «будут давить».

Это один из самых прозрачных катренов Мишеля Нострадамуса, так что и тени сомнений быть не может – предсказание свершилось с точностью до слова.

«Что скажет история?» – спросил как-то один известный человек и получил ответ: «История соврет, как обычно».

«Можно долгое время дурачить некоторых, можно некоторое время дурачить всех, но нельзя все время дурачить всех», – сказал другой известный человек.

В возможной связи с катреном меня заинтересовала смерть Энвер-Паши, турецкого военного и политического деятеля, одного из лидеров младотурок, главы триумвирата, управлявшего Турцией в годы 1МВ. В 1918 г. бежал из Турции, оказался среди бухарских басмачей и в 1922 г. был убит в бою с красноармейцами.

В 1922 г. относительные успехи большевиков в Средней Азии были под угрозой. Энвер-Паша, турецкий политик, который до недавнего времени числился союзником Советов, выдвинул грандиозный фантастический план создания под своим руководством исламско-демократической империи от Китая до Ирака. Разумеется, эта политическая идея задевала интересы не только большевиков, но и ряда азиатских государств, особенно Афганистана и Индии. Процесс шел сложно, так как отдельные предводители повстанцев неохотно признавали лидерство Энвера, некоторое время он даже находился в плену у одного из них. Однако вскоре незаурядный военный талант Энвера и его качества сыграли свою роль. Объединенные им силы среднеазиатских повстанцев взяли под свой контроль значительную территорию бывшего Бухарского эмирата и готовились к походу на Ташкент. Пал и крупный центр экономической и культурной жизни Душанбе. Большевики, возглавлявшие прежде восстание против эмира, бежали в Москву. Под угрозу была поставлена советская власть в регионе. Возникла реальная опасность того, что Энвер- Паша сумеет договориться и с англичанами. Пик военных успехов турецкого политика пришелся на весну 1922 г. Большевики вынуждены были мобилизовать все силы на борьбу с Энвер-Пашой: в Среднюю Азию прибыли новые части и все военное руководство России – Л. Троцкий, С. Каменев, С. Буденный. Была организована крупномасштабная военная операция против басмачества. Ленин, серьезно обеспокоенный грозящим крахом советской политики в Средней Азии, поручил «дело Энвера» Сталину и Орджоникидзе. Главный постулат, сообщенный Сталину, таков: «Для спасения положения необходима немедленная ликвидация Энвера… что подготавливается». На это бросили огромные силы как военных, так и чекистов. В отличие от ряда руководителей, присланных из центра и внедрявших советскую власть кровавыми методами, Сталин и Орджоникидзе трезво смотрели на ситуацию и понимали, что необходимы уступки. Что вскоре было сделано, однако без устранения Энвера все политические меры оставались малоэффективными. Задача эта была сложной, так как авторитет турка вырос до размеров культа, в нем местное население видело уже мессию, вдобавок эта вера подкреплялась военными успехами.

Охоту за Энвером вели чекисты, разведуправление фронта и армейские части. Операцию в конечном итоге осуществил Георгий Агабеков, начальник разведки штаба армии Бухарской республики, который лично с двумя завербованными местными жителями под видом торговца проник в расположение штаба Энвера и сообщил о его местонахождении командованию. Туда немедленно была направлена большая кавалерийская часть. Началась отчаянная перестрелка, а Энвер, уразумев, что ситуация не в его пользу, решил не сдаваться. Он приказал басмачам стоять до последнего, пока сам не отойдет в горы. Направившись в обратную сторону от поля боя, он понял, что просчитался: его встретил эскадрон, посланный в обход кишлака. Окруженный со всех сторон, Эн-вер бросился в бой. Весь штаб изрубили, а двое отчаянно дрались наравне с ним, что потом отметили красные. Красноармейцы, не знавшие врага в лицо, слабо представляли, с кем имеют дело. Лишь потом, при осмотре трупов, Энвера опознали сельчане – ему одним махом снесли голову и полплеча. В рапорте командира кавалерийского дивизиона, направленном сразу же после боя, сообщаются подробности:

«Недалеко от кишлака, где был расположен штаб противника, мною был выделен один эскадрон и послан в обход, чтобы отрезать путь на случай отступления противника. В 5 часов утра дивизион пошел в атаку, но был встречен оружейным огнем противника. Нашим пулеметным огнем противник был сбит с позиций и беспорядочно бежал. Штаб басмачей во главе с Энвер-Пашой бросился в горы, но, наткнувшись на эскадрон, посланный в обход, принял бой. В результате боя штаб противника уничтожен. Успели спастись только трое, 28 трупов осталось на месте боя. Среди них опознан и Энвер-Паша. Ударом шашки у него снесена голова и часть туловища».

Подходит ли сюда фраза катрена «кинжал в сердце» – можно, конечно, поспорить. Когда Энвер-Пашу хоронили, описывали большую рану на его груди. Вероятно, удар сабли пришелся по касательной, рассекая тело где-то в области сердца. Новым главнокомандующим турок стал Селим-Паша. В 1923 г. развернулись ожесточенные бои между красноармейцами и басмачами, победа досталась первым.

Подводя черту под версией, можно сказать, что Энвер-Паша подходит на роль «великого». Он объединял людей и организовывал достаточно успешную борьбу с большевиками. Возникает вопрос: а не повествует ли катрен о том, как Энвер-Паша и Агабеков лично общались («Внутри храма двое будут вести переговоры»), когда Агабеков проник в штаб? Ведь Энвер-Паша не признал в торговце разведчика. Тогда первая строка может повествовать о крахе идеи исламско-демокра-тической империи.

Не дает ли пояснение последняя строка? Энвер-Паша недавно обрел место упокоения на родной земле. Надпись на могиле проста: «Энвер-Паша. 1881–1922». Понять, какой значимой фигурой является для турецкой истории Энвер-Паша, можно по тому, что в связи с 75-летием его гибели турецкое правительство вытребовало у Таджикистана право на эксгумацию его останков и перенесение их в Анкару – в пантеон национальных героев.

А Георгий Агабеков сам стал жертвой НКВД. Сначала он был отозван в Москву на работу в иностранном