нужно. Но пока был жив Герион, он еще не являлся их «царем» – коровы по-прежнему правомерно принадлежали чудовищу. Увидев движение своих «подданных» в направлении, указываемом невесть откуда взявшимся новым претендентом на «царствование», Герион попытался вернуть коров на место. Избежать конфликта Геракл не мог, как невозможно избежать столкновения старой и новой, непреемственной власти, поэтому он без раздумий развернулся и приготовился к схватке. Коровы в этой схватке не участвуют, так как «подданные» не могут участвовать в борьбе за власть над самими собой.
Давайте копнем еще глубже. Чтобы получить контроль над стадом, Геракл вступил в конфронтацию с псом Орфом, «силовой структурой». Только одолев эту структуру, призванную смотреть за стадом, он получил возможность выяснить отношения с пастухом (напрямую с пастухом «пообщаться» ему бы не дал тот же пес). Орф почему-то был «вооружен» двумя головами. Разбор предыдущих подвигов показывает, что в мифах нет случайностей: две головы (больше, чем надо сторожевой собаке) – это для того, чтобы видеть в две стороны и чтобы в обе стороны были направлены клыки, то есть оружие «силовой структуры». Зачем так? Вы, читатель, наверняка уже догадались. Каждый знает, что силовые структуры контролируют не только внешние угрозы общества, но и внутренние. Кроме того, «силовики» (их роль по поддержанию внутреннего порядка раньше выполняла та же армия, ориентированная на внешние угрозы) имеют возможность контролировать нижестоящие и вышестоящие органы власти. Ведь опасные для Гериона («царя») настроения могут возникнуть не только в среде «подданных», но и у «исполнительно- контролирующего органа», исполнителя идей по конечному управлению коровами, в данном случае у пастуха Эври-тиона. Собака достаточно неумна, чтобы выполнять простую силовую функцию в обоих направлениях, она предана хозяину. Эвритион же неглуп, и, дав ему видимую и ощутимую власть, за ним надо присматривать, как и за коровами, хотя последние уже по своей совсем крайней глупости разбредаются кто куда. Уви дели модел ь «к лассов ог о делен и я» в X X I в.? Си ловик и и в д р ев – ности набирались из наименее образованных слоев общества – для лучшей манипуляции ими при контроле всего общества, в том числе людей богатых и образованных. Поэтому точно так, как современная, выглядела древняя модель государства, где жречество выполняло роль пастуха, а армия – роль сторожевой собаки, преданной правителю. Позже жречество окончательно отмежевалось от правящей верхушки, полностью уйдя в тень видимых правителей, а армия разделила обязанности с правосудием. Но схема-то осталась той же: где-то скрывающееся «многорукое» реальное правительство, видимый лидер-«пастух», лающие «собаки» и подданные-«коровы». Геракл, новый «царь», даже одолев «силовую структуру» и быстро найдя общий язык с «исполнительно-контролирующим органом» (которому все равно, кто действительный «царь» над ним, лишь бы его не трогали), не мог избежать мести уже проигравшего старого «царя». В схватке ему оставалось одно – одолеть Гериона, потому как договориться с тем, кого ты лишил всего, не представляется возможным. После этого Геракл оказался единственным «царем» своих коров необычного цвета (древние дали им цвет, какой не особо распространен в природе, хотя это и не бросается в глаза непосвященному человеку) и стал ими единолично «править». «Правление» грамотно описано древними в виде перегона стада из одного места в другое со сбором отбившихся скотин и редкими возвращениями назад для поиска верного направления в Микены. Борьба с силачом Эриксом и гигантом Алкионеем «маскирует» столкновение новоиспеченного «царя» с теми, чьи интересы он ущемил, придя к «власти».
Я просто снимаю шляпу перед древними слагателями историй о подвигах Геракла. Куда нам с нашими современными блок-бастерами и лихо закрученными сюжетами. В современных фильмах, конечно, тоже очень интересная «подложка» (недоступная для осмысления среднестатистическим зрителем, но без малейшего сбоя усваиваемая им), хотя это совсем другое. Сегодня с экрана на нас направлены программы массового зомбиро-вания, а их истинное значение за спецэффектами и линией сюжета можно разглядеть, чуть присмотревшись, но тут… Тут истинное значение – на самом видном месте, а никто не увидит без подсказки!
Рыбы, под которыми всю работу Геракл делал без лишних разговоров (действительно, чего разговаривать, когда отношение к происходящему всех «участников» последнего испытания героя понятно без слов), – замыкающее созвездие зодиакального круга, отмечающего годовое движение Солнца по эклиптике. Все прочие планеты Солнечной системы (кроме Земли, естественно) также постоянно находятся в созвездиях зодиака, так как их плоскости орбиты совпадают с земной; исключение составляет лишь далекий Плутон с иной плоскостью орбиты. Луна часто бывает в зодиакальных созвездиях, но, поскольку ось Земли немного наклонена, наш спутник имеет плоскость орбиты, отличную от «общей», или «средней» для большинства планет Солнечной системы. Именно то, что Солнце с видимыми невооруженным глазом планетами последовательно движутся между одними и теми же 12 зодиакальными созвездиями, захватывая также Змееносца, и послужило основой для придания этим созвездиям особенного статуса и религиозного «назначения». А уж связывать тайные знания с вечными звездами старались почти все древние цивилизации.
Немалое и неяркое созвездие Рыб по завершении испытания дает понять: большая власть недоступна обращающим на себя лишнее внимание, так что нужно помалкивать, ибо большая власть, как и большие деньги, любит тишину. В двенадцатом испытании Геракл будто столкнулся со всеми предыдущими испытаниями, вместе взятыми. В Овне он гнал табун лошадей – здесь стадо коров; в Тельце искал на острове быка – тут пастбище с красными коровами; в Близнецах узнал две стороны – тут по-разному отнесся к псу и пастуху, имевшим разную реакцию на его появление; в Раке неотступно следовал за ланью, разыскивая ее, – здесь, разыскивая дорогу в Микены, следил за стадом, чтобы коровы не разбрелись; во Льве взял шкуру льва в качестве трофея – тут роль трофея выполняло стадо; в Деве легко получил пояс царицы, а потом пришлось искупать свой поступок – здесь владение стадом нужно было «заработать» в четырех схватках; в Весах узнал, как добиваются успеха – в Рыбах пошел по этому нелегкому пути; в Скорпионе понял, что проблемы решаются по очереди – и он так решил их в последнем задании; в Скорпионе же начал учиться, а в Козероге научился обходиться без посторонней помощи – красных коров пригнал тоже самостоятельно; в Стрельце научился не бояться объемных задач и множества помех – в Рыбах это ему пригодилось; в Водолее узнал, что представляют из себя на самом деле многие цари – на завершающем этапе испытаний именно поэтому он не стал церемониться с одним из них, Герионом. Во всех предыдущих шагах можно отметить «аккумулирование» Гераклом многих знаний и умений, полученных ранее, но легче всего обратить на это внимание в зак лючительном эпизоде. В знаке Рыб Геракл завершил развитие уже четвертой своей божественной грани, рожденной в трех знаках, стихией которых является вода. В Раке он долго выслеживал лань, но затем подранил ее единственным выстрелом; в Скорпионе долго не мог выманить из логова гидру, а потом приложил немало сил и смекалки для ее уничтожения; в Рыбах же ему пришлось одновременно контролировать коров и отбиваться от врагов.
1. «Разделяй и властвуй» (Геракл сначала отделил коров от Эвритиона, потом от Гериона).
2. «Делая шаг вперед, оставляй возможность для шага назад» (заблудившись, Геракл вынужден был возвращать стадо назад, чтобы искать дорогу в Микены).
3. «Известное известно немногим» (всю свою «божественную» работу Геракл должен делать один, без посвященных в нее помощников, и потому значительно позже, когда он станет богом, все будут знать, что он бог, но лишь очень немногие будут точно представлять, как он им стал).
4. «Держи друзей на расстоянии, а врагов возле себя» (желая обрести власть, Геракл под конец испытаний вынужден контактировать исключительно с врагами, не подпуская к себе близко друзей, чтобы не погубить их).
5. «Рыба гниет с головы».
6. «Слово – серебро, молчание – золото». Впрочем, попытаюсь объединить весь накопленный Гераклом управленческий опыт, необходимый ему на Олимпе, в одном предложении, учитывая явную «политическую» начинку последнего испытания: не бывает плохого народа – бывают плохие правители, которые не занимаются своим делом и доверяют непосредственное правление специально выбранным неамбициозным, неопасным для их личной власти ставленникам.
Последние четыре знака зодиака – знаки достижения. Геракл теперь вырвался из мира наваждений и форм, и в своем сознании он свободен от их ограничений. Он был: лучником в Стрельце, идущим прямо к своей цели; Козерогом, взбирающимся на гору избранных; в Водолее знающим свое бремя и
