На второй площадке молодые тушины, окружив Моурави, запели:
Над Кахети слышен крик кукушки
или нет?
На Алванском поле персов пушки
или нет?
Угрожают персы нам тушинам
или нет?
Ждать ли молний боя тут в тиши нам
или нет?
Мы теперь царя услышим слово
или нет?
Кровь прольется на Алванском снова
или нет?
С ханами внизу покончим разом
или нет?
В жаркий бой пойдем за Теймуразом
или нет?
Знаем злую правду Хевис-бери
или нет?
Захватили нашу землю звери
или нет?
Ты скажи, ковать коней для боя
или нет?
С черной согласимся мы судьбою
или нет?
Ночь накинет бурку на высоты
или нет?
Мы добычу принесем с охоты
или нет?
Опознать мы друга горцев вправе
или нет?
В жаркий бой пойдем за Моурави
или нет?
Над Кахети слышен крик кукушки
или нет?
На Алванском поле персов пушки
или нет?
Угрожают персы нам, тушинам
или нет?
Ждать ли молний боя тут в тиши нам
или нет?
Саакадзе отечески опустил руку на плечо молодого тушина и поблагодарил за песню.
Анта Девдрис торжественно протянул полководцу боевое знамя. И Саакадзе так сжал Алами, пропитанное запахом битв, словно уже держал в своей могучей руке объединенное горское войско.
Эрасти подвел нетерпеливо фыркающего коня. Саакадзе взялся за луку седла, и ему почудилось, что у Джамбаза от лунного сияния дымится грива и что из ущелья вместе с пламенем вырвался вопль женщин и детей. Саакадзе порывисто обернутся:
- Помните, прославленные отвагой витязи, бой выигрывают неустрашимость, совесть и честь!..
В зеленой полумгле терялась тропа, увлекавшая вниз всадников и коней. Лишь на миг блеснул огромный щит, на котором между пятью запонами загадочно и беспокойно распластал могучие крылья грифон. И об узорчатую сталь ударились лунные лучи и раскололись, как сонм вражеских клинков.
И долго вслед первому 'барсу' неслось с тушинских вершин:
- Марш ихвало!.. Марш ихвало!!
- Ходи невредимым!!!
Конец четвертой книги
СЛОВАРЬ-КОММЕНТАРИЙ
Авлабрис-кари - Авлабарские ворота в старом Тбилиси.
Алавердский монастырь (кафедрал) воздвигнут в Кахетии в X-XI вв. Знаменитый памятник древнегрузинской церковной архитектуры. Расположен вблизи руин древней столицы Кахетинского царства - Греми.
Баграт III - царь из династии Багратиони (975-1014), успешно боролся с феодальной знатью, в том числе и со всеми родичами, царевичами Багратиони, за объединение Грузии, что ему в основном и удалось. Исключение составил Тбилисский эмират, во главе которого стояли эмиры, отложившиеся от Арабского халифата. Но при Баграте III Тбилисский эмират был уже прочно окружен владениями грузинского царя и напоминал осажденную крепость.
Байрам - праздник разговенья мусульман, наступающий вслед за постом рамазан.
Бармы (старорусск.) - оплечье, т.е. надевавшаяся на плечи часть парадной одежды царей и князей с нашитыми на ней изображениями и драгоценными камнями.
Баул - русский зимний закрытый возок.
Белье богородское - деревянные игрушки, скульптура малых форм; выделывались в деревне Богородское Загорского района Московской области.
Берендей (старорусск.) - перевязь через левое плечо, к которой привешивались патроны, заряды в берендейках - трубочках.
Бетания - монастырь, в нескольких километрах от Тбилиси, в ущелье реки Вери. В большом храме, постройку которого относят к концу XII века, хорошо сохранилась роспись с историческими портретами царицы Тамар и сына ее, царя Георгия IV Лаша.
Бехадыран (перс.) - 'Полк богатырей'.
Бешкеш (от перс.-тур. бакшиш) - всякого рода подношения.
'Бисмилляги ррагмани ррагим!' (арабск.) - 'Во имя бога милосердного и милостивого!'
Большой приход - приказ, ведавший доходами и расходами в Московском государстве, - в частности, расходами на содержание иноземных послов.
Бродник - бродяга из ссыльных.
Буиндук - прибор из двух металлических пластин, связанных вместе, который турки применяли при боевых действиях, предохранял шею коня от поражения рубящим и колющим оружием.
Василий II Васильевич Темный - великий князь Московского удельного княжества (1425-1462). Успешно боролся за усиление великокняжеской власти, за объединение русских земель вокруг одного политического центра - Москвы, в самые трудные моменты находя поддержку среди московского населения. Был пленен своими противниками, другими удельными князьями, и ослеплен (отсюда его прозвище - Темный). Несмотря на слепоту, продолжал ожесточенную войну с феодалами.
Воздвизальный крест - деревянный крест, употребляемый в восточной христианской церкви на вечернем служении, накануне праздника воздвижения.
Волновая ткань - волнистая, струистая (муаровая).
Воскрылия (старорусск.) - край, подол верхней одежды.
Всполох (старорусск.) - набат, тревога (удары по барабану).
Гаретубани - квартал старого Тбилиси (Загородный).
Гарматы (старорусск.) - пушки.
Георгий V Блистательный - царь из династии Багратидов (Багратиони) (1314-1346). Его решительная внутренняя политика привела к усмирению ряда непокорных правителей отдельных областей, пользовавшихся покровительством монголов. Активная внешняя политика Георгия V привела к положительному результату борьбу за Трапезундское царство и способствовала установлению оживленных сношений с мусульманскими странами (в частности с могущественным Египтом). Грузии в первой половине XIV века удалось восстановить свое прежнее международное значение (потерянное в период монгольского ига).
Гости - купцы. В Московском государстве во второй половине XVI века высший слой купечества был наделен привилегиями и получил четкую организацию. Он разделялся на три группы: гостей, гостиную сотню и суконную сотню. Число гостей было ограниченно и, по-видимому, в XVII веке не превышало
