Разобрался Саша и с вопросом вегетарианства. Вопросом не простым, на который однозначного ответа не было. Но вегетарианцами в нашем понимании этого слова ящеры точно не были, хотя все виды содержания живых существ для последующего приема в пищу, строго запрещались.
Во-первых, разрешалась рыбная ловля, три месяца после нереста. Потом, чтоб покушать свежей рыбки приходилось ждать следующего сезона, а пока кушать мороженую, сушеную и копченую. Месяцев в сезоне у инопланетян было почему-то восемь. Видимо, это было как-то связано с фазами двух имеющихся лун, Александру было некогда в этом разбираться.
Во-вторых, теоретически была разрешена охота на диких зверей. Охотника (любой разумный, но не искусник, искусникам запрещалось заниматься охотой) выпускали в заповедную зону с голыми руками. Одного. Строго запрещалась коллективная охота. Дальше он мог мастерить себе каменное копье, топор, лук со стрелами, копать руками ловчие ямы, ставить силки, никаких ограничений. Добычу разрешалось продавать, и стоила она очень дорого. Все это контролировалось строжайшим образом.
В третьих, разрешалось употреблять в пищу мелких грызунов и насекомых, каких поймаешь. Некоторые народности разумных ящеров этим с удовольствием баловались.
Ну и, наконец, весьма оригинальным с точки зрения землян был уход из жизни и проводы покойников у этой расы разумных. Нормальным считалось, когда сам разумный выбирает день и час своей смерти. Сообщив близким и родным, о том, что ему жить надоело, и он намерен отправиться на встречу с богами, ящер, накурившись наркотических препаратов, либо без оных, отправлял свое тонкое тело в нирвану или на Изнанку (кто как умел). Родичи и друзья дорезали его физическое тело, готовили и съедали.
В это вкладывался глубокий сакральный смысл прикоснуться к сущности покойного и навсегда принять ее в себя. Кости покойного собирали в горшок, который хранился в семейном пантеоне. Кто был побогаче, те имели специальные помещения для костей своих предков в местах называемых у нас кладбищами.
Держали, хотя это понятие тут не применимо, правильно будет сказать, жили с разумными ящерами их помощники, тягловые и верховые ящеры. Совершенно другой вид, имеющий общего с разумной расой приблизительно столько же, сколько кони имеют общего с людьми. Что характерно, 'кони' были полностью приравнены в правах с разумными. Жили с ними до самой смерти, так же сообщали о своем нежелании продолжать земное существование и так же торжественно умерщвлялись на склоне лет и поедались.
Тут Саша почему-то вспомнил Германию, где имелся закон, что за негуманное (!!!) поведения хозяина со своей собакой того могли оштрафовать и даже посадить. Александра тогда возмутило, почему в этом законе не вспоминают кур, свиней, коров... даже кошек не вспомнили. Чем собаки заслужили у немцев такие привилегии, так и осталось непонятным.
Впрочем, у самых загадочных законов обычно самые банальные причины. Большинство парламентариев имеет дома собак, какому-то ударенному в голову представителю партии зеленых приходит в голову данный законопроект, его ставят на голосование и принимают, не обращая внимания на то, что он являет собой пример полного пренебрежения здравым смыслом.
Система наказаний виновных не блистала у ящеров разнообразием. Тюрьмы и принудительные работы отсутствовали. Присутствовали денежные штрафы, телесные наказания разной интенсивности и смертная казнь. Традиционно у ящеров было три вида казни. В первом случае преступника просто лишали жизни, а тело отдавали семье для соблюдения традиционной церемонии. В случае более серьезных прегрешений, тело отдавали на съедение диким зверям, а родичам доставались лишь остатки костей для пантеона. Самая страшная считалась казнь, после которой, преступника зарывали в землю на съедение червям. Место хранилось в тайне, чтоб родичи не могли отрыть кости покойника.
Недоверчиво поглядывая на Александра, хмурый мужик завел его в большую квартиру, где его встретили заплаканные мать и младшая сестра убитого, шустрая девчонка лет семнадцати.
'Наверняка, она нашла меня в Сети и выслала фотку. А потом отца уговорила'.
Выгнав всех из комнаты покойного, Саша наблюдал за действиями учителя. Тот показывал высший пилотаж. По слепку ауры он отправил астральную ищейку найти на Изнанке тонкую сущность жертвы и притащить обратно в физический план. Затем он расспросил призрак о том, что с ним произошло, и ответил на его многочисленные вопросы. Парня весьма интересовала его дальнейшая судьба.
По описанию покойного, история была весьма банальна. Имелась в городе полублатная компания молодых людей, с которой покойный был слегка знаком. Часть - после армии, часть - еще студенты местной бурсы. Никакого криминала, но много криминальных понтов. Все, кроме одного, из семей не богатых, но и не бедных. Семью последнего, можно отнести к богатым, отец владел и неплохо управлял достаточно большим магазином. Сын у него получился не очень. Один ребенок в семье, он не блистал талантами, но имел болезненное самолюбие и постоянно пытался выделываться. В компании его почти все недолюбливали, но терпели. Приятно ездить на джипе, пить пиво за чужой счет, если в карманах пусто.
Лидером группы был веселый молодой раздолбай, работающий в сфере телекоммуникаций. Была у него подружка, красивая и капризная стерва, работающая секретуткой у какого-то местного бизнесмена на неплохой зарплате, оказывающая ему иногда услуги, не записанные в трудовом договоре и пытающаяся увести его из лона семьи. Бизнесмену ненормативных услуг хотелось побольше, а семью он оставлять не хотел. В таком единстве и борьбе противоположностей проходили их трудовые отношения эксплуататора и трудового класса, которые никто из них, пока, разрывать не хотел. Покойный тоже был знаком с этой особой и неровно к ней дышал, что сыграло свою роль в его судьбе.
На очередной дискотеке, секретутка повздорив со своим парнем, выскочила на улицу, где случайно встретила будущую жертву, запрыгнула к нему в машину и укатила снимать стресс. Купив бутылку сладкого вина, парочка заехала на пустую парковку возле супермаркета и предалась чувственным утехам.
В это время, обеспокоенный долгим отсутствием своей подруги, веселый раздолбай начал расспрашивать присутствующих, и в том, что очень скоро ему стало известно в подробностях с кем и на какой машине уехала красивая стерва нет никакой магии. Магия нужна была бы, чтоб обеспечить противоположный результат, но даже Хор не давал гарантий, что у него бы получилось.
Таким образом, в том, что юной парочке помешали выйти на второй круг, к которому они уже были практически готовы, нет ничего удивительного, тут присутствует детерминизм и предсказуемость действий персонажей в данной, нередко встречающейся ситуации.
Предсказуемо обнаружив свою подругу в ситуации, которую посчитать двусмысленной мог бы только последний идиот, веселый раздолбай предсказуемо возмутился и вызвал обидчика на честный бой. Поскольку он отдал долг Родине, отслужив два года в ВДВ, то посчитал задачу настучать обидчику по тыкве легко выполнимой.
Но тут оказалось, что соперник, не имея представительной внешности, тем не менее, неравнодушен к рукопашке и регулярно занимался ей. Не блистал, но бывшему бойцу ВДВ, забывшему многое за два года мирной жизни, хватило и этого. К сожалению, будущей жертве не хватило ума и сдержанности попытаться закончить поединок в ничью и сохранить лицо сопернику, обманутому своей подругой. В таком возрасте ума и сдержанности всегда не хватает...
По большому счету веселый раздолбай имел обоснованные претензии. С точки зрения формальной логики, претензии он должен был бы предъявить в первую очередь своей подруге, но древний инстинкт силовой борьбы за внимание самки общий и для самцов ящеров, и для самцов обезьян.
Видя, что их лидер проигрывает честный бой, балованное дитя богатых родителей, надев кастет, который он всегда с собой носил, долбанул жертву сзади по кумполу. Долбанул неудачно, не понимая, что кастет концептуально является орудием убийства, а не самозащиты, что и было доказано в этом частном случае. К мотивам этого поступка кроме вечного желания выпендриться, следует также отнести застарелое чувство ревности и зависти к удачливому сопернику. В свое время красивая стерва полностью проигнорировала его знаки внимания, чем нанесла ему глубокую психическую травму. Исследовавший бы этот вопрос женоненавистник уже бы кричал: 'Во всем эти стервы виноваты', но для непредвзятого исследователя такой вывод был бы слишком поверхностным.
Наорав друг на друга над остывающим телом, компания выработала в целом грамотную тактику. Стерва с раздолбаем и еще одним представителем их коллектива вернулись на машине жертвы обратно в