отождествлявшаяся с греч. Артемидой. В Пирее были святилища этой богини (Хеп., Hell. II 4, 11).
Конский пробег с факелами обычно посвящался Прометею и Афине как богам, связанным с огнем, ремеслами и науками.
Полемарх — наследник имущества Кефала и как его старший сын, и как преемник в его разговоре с Сократом.
Приносящие жертву надевали на голову венок.
О двух путях к пороку и добродетели см. у Гесиода:
Путь не тяжелый ко злу, обитает оно недалеко. Но добродетель от нас отделили бессмертные боги Тягостным потом: крута, высока и длинна к ней дорога...
('Труды и дни', стр. 288—290, перев. В. В. Вересаева).
У Гомера (II. XXIV 487) отец Ахилла 'стоит на пороге старости скорбной'.
Схолиаст приводит здесь пословицу: 'Галка садится рядом с галкой'. Однако к данному тексту ближе другая: 'Сверстник радует сверстника, старик—старика' (ср. 'Федр', 240с).
Софокл (496—405 гг. до и. э.) — великий греческий драматург, с большим трагизмом изобразивший старого, слепого, одинокого царя Эдипа ('Эдип в Колоне'). Однако поэт замечал, что 'старости нет у мудрецов — тех, кому присущ ум, вскормленный божественным днем [юности]' (фр. 864 N.-Sn.).
Фемистокл: см. т. 1, 'Горгий', прим. 57. Сериф, о-в Кикладского архипелага, из-за своей незначительности и бедности жителей был предметом насмешек зажиточных греков. Разговор Фемистокла и жителя Серифа помещен также у Плутарха в 'Сравнительных жизнеописаниях' (т. I, 'Фемистокл', XVIII).
О Пиндаре см. т. 1, 'Горгий', прим. 38. Здесь — фр. 214 Sn.
О поэте Симониде Кеосском см. т. 1, 'Протагор', прим. 24, 46.
Полемарх — наследник имущества Кефала и как его старший сын, и как преемник в его разговоре с Сократом.
Кефал, задав тон своим определением справедливости, с которым не согласен Сократ, удаляется и больше в диалоге не участвует.
О справедливости как воздаянии добра друзьям и зла врагам см. т. 1, 'Менон', 71е. Эта традиционная этическая норма вызывала постоянный протест Сократа. Ср. т, 1, 'Критон', прим. 11; 'Горгий', прим. 28.
