означает приход эры Света и Просвещения, о чем намекает «Зогар», каким образом можно совместить эти два описания?
Имя мудреца «Нэораи», то есть «дающий свет», ибо он просвещал своих собратьев. Почему же он плакал после своего путешествия в глубины морские? Он вспоминал тогда слова рабби Шимона, который тоже плакал и говорил: «Горе тому, кому случится быть в то время (эра Водолея), и благословенна доля того, кому случится быть в то время и он сможет устоять»/121/. Рабби Шимон так растолковывал этот парадокс: «Горе тому, кто будет жить в то время, ибо открытие колоссальной космической энергии Света будет тяжким испытанием для тех, кто не готов к этому. И наоборот, счастливы будут те, кто удостоится «света царской радости». Рабби Шимон подтвердил, что дни Мессии принесут с собой свет, который выразит духовное изобилие, пронизывающее все миры. Тем, которые не смогут выстоять в испытаниях эры Водолея, она принесет страдания, боль и горе, каких еще не было в мире.
Р. Нэораи прошел испытание встречей лицом к лицу с существами из другого мира, развитой цивилизацией, которая существует в организованной и спланированной среде. Эта встреча довела его до слез. Он понял, что Цивилизация, которая достигла степени развития, более высокой, чем наша, также обречена, как и другие ранние Цивилизации, которые не в силах выстоять в испытании мудростью. Это были остатки народов времен Вавилонской башни – живое свидетельство того, что происходит с развитой культурой, которая использует во зло духовные идеалы «силы», мудрости, вечности.
Разрушение Атлантиды было неминуемым результатом ошибочного отношения и злоупотребления вечной мудростью, подобно тому, что произошло со многими древними цивилизациями до Атлантиды. Первый Человек, поколение Потопа, и общество Атлантиды, которое Танах называет «Вавилонской башней», открытие той же мудрости в эпоху Водолея – все это было причиной слез р. Нэорай. Горе тому, кто не сможет выстоять. Сами не замечая этого, мы участвуем сегодня в состязании, приз в котором – овладение Мудростью и первенством среди народов. Вспоминая события прошлого, царь Давид писал: «Б-г нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах. Посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля и горы двинулись в сердце морей»/122/
Глава 25 ТЕЛЕПОРТАЦИЯ
Новая эпоха в физике возвещает нам, что микрочастицы или масса, которую они составляют, не существуют, но все вещи во Вселенной – это энергия. Предметы же, которые мы видим, являются, на самом деле, ментальными структурами, конструируемыми в нашем мозгу, и они обладают формой лишь тогда и постольку, когда и поскольку мы их наблюдаем. Звучит странно и неожиданно, но сегодня это мнение принято как истинное. Выясняется, что чем больше мы исследуем энергию, тем больше она проявляет тенденцию, быть неуловимой для нашего восприятия. Физический мир продолжает существовать. Но это существование следует Рассматривать как результат, а не как причину явлений; как проявление энергии, а не суть. Если сделать еще один шаг по этому пути, то можно предположить, что энергия является выражением интеллекта и мышления. Но, к сожалению, мы не способны воспринимать физический мир в этих понятиях. На данном этапе совершить скачок от привычного физического мировоззрения на Вселенную к метафизическому, является для нас непосильной задачей. Попытка видеть явления и вещи вокруг как энергию или как разум, а не как энергетические поля, потребует от нас невероятной приспособляемости. Когда мы рассматриваем энергетический ореол человека, тогда мы на самом деле открываем внутреннюю культуру и космическую силу индивидуума.
Люди, которые обладают необычайными сверхчувственными способностями, могут улавливать этот универсальный источник энергии и сознания, потому, что скорлупа («клипа»), покрывающая обычно человека, у них не существует. С помощью духовной работы, смысл которой означает действенность их «желания давать», они сбросили с себя эту преграду. Такие люди, как правило, могут вселять в других покой и умиротворенность, а также способствовать усилению сознания у окружающих. Обычный человек не способен излучать такой вид энергии и сознания, несмотря на то, что, как говорит Талмуд/123/, у каждого этот ореол (аура) распространяется на четыре локтя
Характер этой энергии и этого интеллекта, их сосуществование рядом – вот проблемы, которые, конечно, занимают многих читателей. В настоящее время среди ученых и исследователей получает распространение концепция, рассматривающая мышление и мозг, как две разные вещи. Интеллект сам по себе нельзя найти в рамках органического мозга. Можно зафиксировать сложную систему нейронов и нервные реакции в мозгу, и проследить за деятельностью этой системы. Но интеллект и сознание все еще «посрамляют» науку. Клетки, молекулы, элементарные частицы, все они очень мало говорят о том, что на самом деле происходит в мозгу. Все эти внешние явления лишь передают или выражают процесс мышления. Так и энергетические поля представляют собой лишь каналы для выражения внутренних сил разума. Сила, существующая внутри энергетического поля человека, излучается из тела. Это можно сравнить с излучением тепла раскаленным металлическим предметом. Физическое тело человека живет внутри энергетического поля, радиус которого достигает 22 метра. Такое явление называют нимбом, ореолом, «аурой». По сути, это – внешнее выражение энергетических сил разума, т. е. выражение нашей метафизической сущности Эти силы связаны, зависимы и «привязаны» к строению тела, у них есть свои метафизические законы и свои принципы пространства, времени и движения. С каббалистической точки зрения, аура может обладать радиусом большим, чем метр или два. И если пока еще непонятно, что имеется в виду, я попытаюсь дать объяснение на примере телепортации.
Телепортация – это перемещение материи в пространстве с помощью превращения ее в энергию, а затем – снова в материю в пункте назначения. Возможно ли это? Вероятно ли, что человек одновременно присутствует в Разных местах? Вероятно ли, что мысль, я предпочитаю называть ее «фактором разума», не ограничена в пространстве во время сна? Спящий человек может отправиться даже в космическое путешествие, может передвигаться вперед и назад во времени. Во сне мы можем установить связь со знакомыми и близкими, которые ушли в иной мир. Это внетелесное переживание не тождественно явлению телепортации, и все же в обоих случаях присутствует отделение, или, точнее, расставание души и тела. Последние исследования показали, что телепатия достигает лучших результатов во сне. И вместе с тем, иногда человек способен ощутить, что он отделяется от своего тела. Сегодня в и медицинском центре имени Рамбама в Нью-Йорке и в Калифорнийском университете есть лаборатории по изучению сна и сновидений, занимающиеся исследованиями внетелесных переживаний.
Вернемся к явлению телепортации. Можно сказать, что большинство из нас испытывало это переживание когда-либо. Сколько раз мы слышали от знакомых, которые клялись, что видели нас там, где они были. Мы, со своей стороны, уверены, что это ошибка и нет сомнения, что виденный ими был кем-то, кто «очевидно, похож на нас». Иллюзия ли это, или человек действительно может находиться одновременно в разных местах.?
Западная наука не принимает всерьез исследования телепортации. Каббала же, напротив, видит в возможности транслирования энергии мышления реальное явление и описывает несколько примеров того, как происходит такое транслирование.
«И явились два ангела в Содом под вечер, и Лот сидел у ворот Сдома. И увидел их Лот и встал им навстречу»/124/. Спросил рабби Ицхак, почему побежал Лот за ангелами? Ибо увидел с ними облик Авраама, потому побежал им навстречу»/125/.
«Зогар» не намекает, что Лот страдал галлюцинациями или притупленностью восприятия. Наоборот, говорит ?Зогар», Лот хорошо знал, что знакомство с пришельцами и гостеприимство может стоить ему жизни. «Обратимся, сказал Всевышний Аврааму, к гласу взывающему Сдома и Гоморы, ибо силен он, ибо передо мной предстало все, что они причиняют всему миру. Весь мир остерегается даже ступить в Сдом и Гомору… Если жители видели, что кто-то дает еду и питье другому человеку, бросали его в глубину реки, и туда же бросали того, кто принял еду и питье»/126/.
По сути дела, «Зогар» выражает сомнение в широте сердца Лота и спрашивает: «Увидев их, Лот