Песнь 4

Ирмос: Вознесе?на Тя ви?девши Це?рковь на Кресте?, / Со?лнце Пра?ведное, / ста в чи?не свое?м, / досто?йно взыва?ющи: / сла?ва си?ле Твое?й, Го?споди.

Возше?л еси?, стра?сти моя? исцеля?я, на Крест / стра?стию Пречи?стыя пло?ти Твоея?, / в ню?же во?лею обле?клся еси?. / Те?мже Ти взыва?ем: / сла?ва си?ле Твое?й, Го?споди.

Безгре?шнаго смерть вкуси?вши, / Животворя?щаго Те?ла Твоего?, / досто?йно, Влады?ко, умертви?ся: / мы же вопие?м Ти, / сла?ва си?ле Твоей, Го?споди.

Богородичен: Неискусобра?чно родила? еси?, Де?во, / и по рождестве? яви?лася еси? де?вствующи па?ки: / те?мже немо?лчными гла?сы, / е?же ра?дуйся, Тебе?, Влады?чице, / ве?рою несумне?нною взыва?ем.

Ин, ирмос: Неизсле?дный Бо?жий Сове?т:

Взако?нен сый Изра?иль, / Тебе?, Христе?, взако?нившаго Бо?га не позна?: / но я?ко беззако?нника, законопреступа?я, на Кресте? пригвозди?, / и?же законоположе?нию недосто?йный.

Обоже?на Твоя?, Спа?се, Душа?, / а?дова сокро?вища плени?вши, / я?же от ве?ка совоскреси? ду?ши: / живоно?сное же Те?ло всем нетле?ние источи?.

Богородичен: Тебе?, Присноде?ву и и?стинную Богоро?дицу вси сла?вим, / Ю?же прообразова?ше богови?дцу Моисе?ю / неопа?льно, Пречи?стая, купина?, огню? примеси?вшися.

Ин, ирмос: Седя?й в сла?ве:

Поживе? с челове?ки, ви?димь быв Неви?димый, / во зра?це сый Непостижи?маго Божества?, / и вообра?жься из Тебе?, Отрокови?це, в чужде?е, / ве?дущих Тя, Чи?стую Богома?терь, спаса?ет.

Прия?т в веще?ственне Де?ва Невеще?ственнаго, в прича?стии вещества?, / Младе?нца от Нея? бы?вша. / Те?мже во дву существу?, Еди?н познава?ется / плотоно?сец Бог, и Челове?к Пресу?щественный.

По Рождестве? Тя, Де?ву, И?же в Де?ву Тя всели?ся, / и ро?ждься без се?мене, Сло?во и Бог пребы?сть, / и в рождестве? Де?ву сохрани?, / я?ко Влады?ка и Зижди?тель всея? тва?ри.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Го?споди мой, Свет в мир прише?л еси?, / Свет Святы?й, обраща?яй из мра?чна неве?дения / ве?рою воспева?ющия Тя.

Ты, Го?споди, к земли? ми?лостивно соше?л еси?: / Ты возне?сл еси? па?дшее челове?ческое существо?, на дре?ве воздвиза?емь.

Ты взял ми еси?, Христе?, прегреше?ний осужде?ние: / Ты разруши?л еси? боле?зни сме?ртныя, Ще?дре, Боже?ственным воскресе?нием Твои?м.

Богородичен: Тя ору?жие непобеди?мое на враги? предлага?ем, / Тя утвержде?ние, и наде?жду на?шего спасе?ния, Богоневе?сто, стяжа?хом.

Ин, ирмос: Ужасо?шася вся?ческая о Боже?ственней:

Прия?т Тя всего? усты? ад безу?мный: / на Кресте? бо пригвожде?на Тя ви?дев, / копие?м прободе?на, бездыха?нна, / Жива?го Бо?га про?ста вменя?ше челове?ка. / Разуме? же искуси?вый кре?пость Твоего? Божества?.

Разруше?ный, Человеколю?бче, Храм Твоего? Телесе?, / гроб раздели?вый и ад нево?лею о?ба суда? истязу?еми суть: / ов у?бо святы?х Твои?х ду?ши, / телеса? же други?й соотсыла?юще, Безсме?ртне.

Богородичен: Се ны?не испо?лнися проро?ческое прорече?ние: / Ты бо, Неискусобра?чная Де?во, / име?ла еси? во утро?бе над все?ми Бо?га / и родила? еси? Безле?тнаго Сы?на, / всем воспева?ющим Тя, мир подава?юща.

Ин, ирмос: Ны?не воста?ну:

Дом Тя сла?вы, Го?ру Бо?жию Святу?ю, Чи?стая, / Неве?сту, Черто?г, Храм освяще?ния, / Сын Бо?жий, в Тя всели?вся, / и рай сла?дости присносу?щныя нам соде?ла.

Плоть от кро?ве Де?вственныя прия?л еси?, Христе?, / Безсе?менну, Пречи?сту, Ипоста?сну, / и слове?сну и у?мну, одушевле?нну, / де?йственну, хоте?тельну, / Самовлады?чну и Самовла?стну.

Мучи?телей ра?зум Де?вственное посрами? чре?во: / Младе?нец бо я?зву а?спидную душегу?бную испыта? руко?ю, / и отсту?пника го?рдаго низло?ж, / ве?рных под но?зе покори?.

Песнь 6

Ирмос: Пожру? Ти со гла?сом хвале?ния, Го?споди, / Це?рковь вопие?т Ти, / от бесо?вския кро?ве очи?щшися / ра?ди ми?лости от ребр Твои?х / исте?кшею Кро?вию.

Возше?л еси? на Крест, си?лою препоя?сався, / и сопле?тся с мучи?телем, я?ко Бог, с высоты? свергл еси?, / Ада?ма же непобеди?мою си?лою воскреси?л еси?.

Воскре?сл еси? блиста?яйся кра?сный из гро?ба, Христе?, / и разгна?л еси? вся враги? Боже?ственною си?лою Твое?ю, / и вся, я?ко Бог, весе?лия испо?лнил еси?.

Богородичен: О чу?до всех чуде?с нове?йшее! / Я?ко Де?ва во утро?бе, вся?ческая обдержа?щаго / неискусому?жно заче?нши, не тесновмести?.

Ин, ирмос: Приидо?х во глубины? морски?я:

Отве?рзе горта?нь свой ад, и пожре? мя, / и ду?шу разшири? безу?мный: / но Христо?с соше?д, возведе? жизнь мою?, я?ко Человеколю?бец.

Поги?бе сме?ртию смерть, / уме?рый бо воскре?се, нетле?ние мне да?руя: / я?влься же жена?м провеща? ра?дость Безсме?ртный.

Богородичен: Нестерпи?маго Божества? вмести?лище чи?стое / утро?ба Твоя? яви?ся, о Богоро?дице! / Е?же без стра?ха небе?снии чи?нове воззре?ти не возмого?ша.

Ин, ирмос тойже

Дре?вле у?бо прельсти? мя змий, и умори? мя, / прама?терию мое?ю Е?вою: / ны?не же, Чи?стая, Тобо?ю созда?вый мя из истле?ния воззва?.

Бе?здна Тя бе?здну неизрече?нно, / благоутро?бия Отрокови?це, избра?нную показа? чуде?с: / и?бо из Тебе? мо?лниею Божества?, / би?сер Христо?с возсия?.

Кондак, глас 4. Подобен: Яви?лся еси? днесь:

Спас и Изба?витель мой / из гро?ба, я?ко Бог, воскреси? от уз земноро?дныя, / и врата? а?дова сокруши?, / и я?ко Влады?ка / воскре?се тридне?вен.

Икос: Воскре?сшаго из ме?ртвых Христа? Жизнода?вца тридне?вна из гро?ба, / и врата? сме?ртная днесь сокру?шшаго си?лою Свое?ю, / и а?да умертви?вшаго, и жа?ло сме?ртное сте?ршаго, / и Ада?ма со Е?вою свободи?вшаго, / воспои?м вси земноро?днии, вопию?ще хвалу? приле?жно: / Той бо я?ко Еди?н Кре?пкий, Бог и Влады?ка, воскре?се тридне?вен.

Песнь 7

Ирмос: В пещи? Авраа?мстии о?троцы перси?дстей, / любо?вию благоче?стия па?че, / не?жели пла?менем, опаля?еми, взыва?ху: / благослове?н еси? в хра?ме сла?вы Твоея?, Го?споди.

К нетле?нию челове?чество призва?ся, / Боже?ственною измове?но Кро?вию Христо?вою, благода?рно воспева?ющее: / благослове?н еси? в хра?ме Сла?вы Твоея?, Го?споди.

Я?ко Живоно?сец, я?ко рая? красне?йший / вои?стинну, и черто?га вся?каго ца?рскаго показа?ся светле?йший, Христе?, гроб Твой, / исто?чник на?шего воскресе?ния.

Богородичен: Вы?шняго освяще?нное Боже?ственное селе?ние, ра?дуйся, / Тобо?ю бо даде?ся ра?дость, Богоро?дице, зову?щим: / благослове?на Ты в жена?х еси?, Всенепоро?чная Влады?чице.

Ин, ирмос: Не послужи?ша тва?ри богому?дрии па?че Созда?вшаго:

Смири?л еси? на дре?во воздвиза?емь, о?ко высо?кое, / и превознесе?нную бровь на зе?млю низложи?л еси?, спасы?й челове?ка: / Препе?тый отце?в Госпо?дь и Бог, благослове?н еси?.

Си?лою Твое?ю рог наш возвы?си служа?щих Ти, воскресы?й из ме?ртвых, / и а?дово истощи?вый пре?жде многочелове?чное бога?тство, Влады?ко: / Препе?тый отце?в Госпо?дь и Бог, благослове?н еси?.

Троичен: Рече?нием Боже?ственным после?дующе, сла?вим Еди?но Божество?, / я?ко в Трие?х Све?тех Неслия?нно, Непресеко?мо, / пла?мень ве?чный просвеща?ющий всю тварь, зову?щую: / Бо?же, благослове?н еси?.

Ин, ирмос: Ю?ноши три в Вавило?не:

Привлачи?т мя к пе?нию любо?вь де?вственная огнь, / и?же в се?рдцы, вопи?ти Ма?тери и Де?ве: / Благослове?нная, Госпо?дь си?лам с Тобо?ю.

Превы?шши тва?ри яви?лася еси?, / я?ко Творца? ро?ждши и Го?спода. / Те?мже Ти вопию?, Богоро?дице: / Благослове?нная, Госпо?дь си?лам с Тобо?ю.

Троичен: Госпо?дьство Тя Еди?но чтый, / в Трие?х Свяще?ниих Неразде?льно, / воспева?ю Триипоста?сное