Воззре?вша на гро?бный вход, / и пла?мене а?нгельскаго не терпя?ща мироно?сицы, / с тре?петом дивля?хуся, глаго?люща: / егда? укра?деся отве?рзый разбо?йнику рай; / еда? ли воста?, И?же и пре?жде стра?сти пропове?давый воста?ние; / вои?стинну воскре?се Христо?с, / су?щим во а?де подая? живо?т, и воскресе?ние.
Стих: Воскресни? Го?споди Бо?же мой, да вознесе?тся рука? Твоя?, / не забу?ди убо?гих Твои?х до конца?.
Во?льным Твои?м сове?том Крест претерпе?л еси?, Спа?се: / и во гро?бе но?ве челове?цы положи?ша Тя сме?ртнии, / сло?вом концы? соста?вльшаго. / Те?мже свя?зан бысть чу?ждий: / смерть лю?то пленя?шеся, / и су?щии во а?де вси взыва?ху живоно?сному воста?нию Твоему?: / Христо?с воскре?се, Жизнода?вец пребыва?яй во ве?ки.
Слава, и ныне, Богородичен: Удиви?ся Ио?сиф, е?же па?че естества? зря, / и внима?ше мы?слию и?же на руно? дождь, / в безсе?меннем зача?тии Твое?м, Богоро?дице, / купину? огне?м неопали?мую, жезл Ааро?нов прозя?бший, / и свиде?тельствуя обру?чник Твой и храни?тель, свяще?нником взыва?ше: / Де?ва ражда?ет, и по рождестве? па?ки Дева пребыва?ет.
По 2-м стихословии седальны воскресны, глас 4: Подобен: Ско?ро предвари?:
Воскре?сл еси? я?ко Безсме?ртный от гро?ба, Спа?се, / совоздви?гл еси? мир Твой си?лою Твое?ю, Христе? Бо?же наш, / сокруши?л еси? в кре?пости сме?рти держа?ву, / показа?л еси?, Ми?лостиве, воскресе?ние всем: / те?мже Тя и сла?вим, Еди?не Человеколю?бче.
Стих: Испове?мся Тебе? Го?споди всем се?рдцем мои?м, / пове?м вся чудеса? Твоя?.
С го?рних высо?т соше?д Гаврии?л, / и к ка?меню присту?пль, иде?же Ка?мень жи?зни, / белонося?й взыва?ше ко пла?чущим: / преста?ните вы от рыда?ния во?пля, име?ющия и ны?не ми?лостивное: / Его?же бо и?щете пла?чуща, дерза?йте, я?ко вои?стинну воста?л есть. / Те?мже возопи?йте апо?столом: я?ко воскре?се Госпо?дь, / Воста?вшему поклони?теся ра?дость прие?мша. / Дерза?йте у?бо, да дерза?ет у?бо и Е?ва.
Слава, и ныне, Богородичен: Удиви?шася Чи?стая, вси а?нгелов ли?цы та?инству Твоего? рожде?ния стра?шному: / ка?ко И?же вся содержа?й ма?нием еди?нем, / объя?тии Твои?ми я?ко челове?к содержава?ется, / и прие?млет нача?ло Преве?чный и млеко?м пита?ется, / И?же вся?кое дыха?ние пита?яй неизрече?нною бла?гостию; / и Тя, я?ко вои?стинну Бо?жию Ма?терь хва?ляще, сла?вят.
По непорочных ипакои, глас 4:
Я?же Твоего? пресла?внаго воста?ния, предте?кша мироно?сицы, / апо?столом пропове?даху Христе?, / я?ко воскре?сл еси? я?ко Бог, / подая? ми?рови ве?лию ми?лость.
Степенна, глас 4. Антифон 1-й, ихже стихи повторяюще поем:
От ю?ности моея? / мно?зи бо?рют мя стра?сти, / но Сам мя заступи?, / и спаси?, Спа?се мой.
Ненави?дящии Сио?на, / посрами?теся от Го?спода, / я?ко трава? бо огне?м / бу?дете изсо?хше.
Слава: Святы?м Ду?хом / вся?ка душа? живи?тся, / и чистото?ю возвыша?ется, / светле?ется Тро?ическим Еди?нством священнота?йне.
И ныне, тойже.
Антифон 2:
Воззва?х Тебе? Го?споди те?пле, / из глубины? души? моея?, / и мне да бу?дут на послуша?ние / Боже?ственная Твоя? ушеса?.
На Го?спода наде?жду всяк кто стяжа?в, / вы?шший есть всех скорбя?щих.
Слава: Святы?м Ду?хом / то?чатся благода?тныя струи?, / напая?юща вся?ку тварь / ко оживле?нию.
И ныне, тойже.
Антифон 3:
Се?рдце мое? / к Тебе?, Сло?ве, да возвы?сится, / и да ничто?же услади?т мя / от мирски?х красо?т на сла?бость.
К ма?тери свое?й / я?коже и?мать кто любо?вь, / ко Го?споду те?пльше / любле?нием до?лжни есмы?.
Слава: Святы?м Ду?хом / богове?дения бога?тство, / зре?ния, и прему?дрости: / вся бо в сем оте?ческая веле?ния сло?во открыва?ет.
И ныне, тойже.
Прокимен, глас 4:
Воскресни?, Го?споди, помози? нам / и изба?ви нас и?мене Твоего? ра?ди. Стих: Бо?же, уши?ма на?шима услы?шахом, и отцы? на?ши возвести?ша нам.
Таже, Вся?кое дыха?ние: Стих: Хвали?те Бо?га во святы?х Его?: Евангелие воскресно, и прочее по ряду. Воскресе?ние Христо?во: псалом 50.
Канон воскресен, творение Иоанна Дамаскина. Глас 4 Песнь 1
Ирмос: Мо?ря чермну?ю пучи?ну / невла?жными стопа?ми / дре?вний пешеше?ствовав Изра?иль, / крестообра?зныма Моисе?овыма рука?ма / Амали?кову си?лу в пусты?ни победи?л есть.
Припев: Сла?ва Го?споди свято?му Воскресе?нию Твоему?.
Возне?слся еси? на пречи?стем дре?ве кре?стнем, / на?ше отпаде?ние исправля?я, / е?же на дре?ве исцеля?я всегуби?тельство, Влады?ко, / я?ко Благ и Всеси?лен.
Во гро?бе пло?тски, во а?де же с душе?ю, я?ко Бог: / в раи? же с разбо?йником, и на Престо?ле был еси?, Христе?, со Отце?м и Ду?хом, / вся исполня?я Неопи?санный.
Богородичен: Без се?мене О?тчею во?лею / от Боже?ственнаго Ду?ха Бо?жия зачала? еси? Сы?на, / и пло?тию родила? еси?: / И?же из Отца? без ма?тере, / нас же ра?ди, из Тебе? без отца?.
Другий канон Крестовоскресен. Глас 4. Песнь 1
Ирмос: Отве?рзу уста? моя?, и напо?лнятся Ду?ха:
Исцели?л еси? сокруше?ние челове?чества, Го?споди, / Боже?ственною Твое?ю Кро?вию обнови?вый то: / и сокруши?л еси? си?льнаго в кре?пости, / и?же дре?вле сокруши?вшаго Твое? созда?ние.
Ме?ртвых воста?ние, умерщвле?нием был еси?: / кре?пость бо отъя?тся умерщвле?ния, бра?вшися с Жи?знию ве?чною, / И?же все?ми влады?чествующу воплоще?нному Бо?гу.
Богородичен: Красе?н превы?шши небе?сных сил, / Боже?ственный Твой бысть Храм Одушевле?нный, / во утро?бе Ты носи?вши, Де?во, Горо? Свята?я, Бо?га на?шего.
Ин канон Пресвятей Богоро?дице, [егоже краестрочие: Четвертая песнь Всеславней Отроковице.] Глас 4. Песнь 1
Ирмос: Триста?ты кре?пкия, рожде?йся от Де?вы:
Сотрясо?шася лю?дие, смято?шася язы?цы, / ца?рствия же держа?вная уклони?шася, Чи?стая, от стра?ха рождества? Твоего?: / прии?де бо Царь мой, и низложи? мучи?теля, / и мир от тли изба?ви.
Жили?ще Свое?, живы?й в вы?шних, / к челове?ком соше?д, освяти? Христе?, и непоколеби?мо яви?: / Еди?на бо по рождестве? де?вства сокро?вище, / Зижди?теля ро?ждши пребыла? еси?.
Песнь 3
Ирмос: Весели?тся о Тебе? Це?рковь Твоя?, Христе?, зову?щи: / Ты моя? кре?пость, Го?споди, / и прибе?жище, и утвержде?ние.
Дре?во живо?тное, мы?сленный и?стинный виногра?д, / на Кресте? ви?сит, всем источа?я нетле?ние.
Я?ко вели?к, я?ко стра?шен, я?ко а?дово низло?жь шата?ние, / и я?ко Бог нетле?нен, ны?не пло?тски воскре?се.
Богородичен: Ты еди?на су?щим на земли?, / я?же па?че естества? благи?х Хода?таица, / Ма?ти Бо?жия была? еси?: / те?мже Ти, ра?дуйся, прино?сим.
Ин, ирмос: Твоя? песносло?вцы Богоро?дице:
Я?дом испо?лнены в мя змий зу?бы вонзе?, Спа?се, / я?же, Вседержи?телю Влады?ко, гвоздьми? рук Твои?х сокруши?л еси?: / я?ко несть свят во святы?х, па?че Тебе?, Человеколю?бче.
Ви?ден был еси?, Человеколю?бче, во?лею во гро?бе мертв, Животво?рче, / и врата? разве?ргл еси? а?дова, я?же от веко?в душа?м: / я?ко несть свят во святы?х ра?зве Тебе?, Человеколю?бче.
Богородичен: Неора?на бразда? яви?лася еси?, клас живо?тный ро?ждши, / всем причаща?ющимся безсме?ртию Хода?тая, / во святы?х Свята?го свя?то почива?ющаго.
Ин, ирмос: С высоты? снизше?л еси? во?лею на зе?млю:
Очища?ется челове?ков существо?, / Тобо?ю присовоку?пльшееся нестерпи?мому Боже?ственному Огню?: / я?ко сокрове?нный, Пречи?стая Де?во, в Тебе? Хлеб испе?кшееся, / И?же и Тебе? неврежде?нну сохра?ншему.
Ка?я сия? я?же вои?стинну близ Бо?га; / я?ко превозше?дши вся а?нгельския чи?ны, / еди?на добро?тою де?вства, / я?ко Ма?ти сия?ющи Вседержи?теля.
