платежей, мы незамедлительно сделали то же и стали оплачивать казарменный и жилищный фонд местным властям из своих средств. Стали возвращаться из дальних стран так называемые мало обремененные преступлениями нацисты и требовать свое имущество: виллы, землю, замки, — и их соответствующие стороны, как правило, возвращали. Была введена плата транспортных расходов, ранее не взимавшаяся с военнослужащих оккупационных армий, и т.д. и пр.
Многое было необычным для советского человека в Австрии. Значительное количество безработных, осаждавших заводы Управления советским имуществом в Австрии (УСИА) и нефтяные разработки в поисках работы. Манифестации трудящихся, в том числе рабочих-подростков, с требованиями повысить зарплату и снизить продолжительность рабочей недели до 40 часов. Подобного рода шествия, организованные, как правило, коммунистами, обычно направлялись к зданию парламента и заканчивались рукопашным и схватками демонстрантов с респектабельной государственной полицией, неизменно оказывавшейся в этих битвах победительницей. Шествия разгонялись, многие из участников арестовывались, раненые отвозились в больницы. Порядок водворялся. При виде подобного зрелища наши солдаты с трудом сдерживались, чтобы не вступиться за демонстрантов и не разгромить полицейских, олицетворявших буржуазную законность в стране. Но мы демонстративно не вмешивались во внутренние дела страны, и такое невмешательство было иногда непонятно для простого советского человека.
Удивляла набожность австрийцев-католиков, особенно женщин. В стране парадоксально сочетались высокая цивилизация с идейной отсталостью, которая активно поддерживалась церковью, пользовавшейся значительным влиянием у населения. Крестные ходы вокруг церквей, большое количество религиозных праздников с торжественными богослужениями и проповедями духовенства, марш отрядов армии спасения на площадях и в парках столицы, монахи различных орденов и монахини в белых чепцах и наколках, разъезжающие на велосипедах по улицам, — все это для советского человека казалось экзотичным и вызывало естественный интерес.
Церковники умело играли и продолжают играть на чувствах верующих. Некоторые обряды, такие как торжественная конфирмация подростков, трогательное празднование дня матери, когда все дети, от ясельного до преклонного возраста, поздравляют своих матерей и делают им подарки, день памяти мертвых, в который каждый католик считает своим долгом посетить кладбище, где похоронены его близкие, имеют много рационального, и их можно было бы перенести в нашу действительность, придав им, понятно, другое содержание. Например: первый шаг в самостоятельную жизнь — вручение паспорта 16-летним гражданам нашей страны — не проводить как чисто милицейский акт, а привнести в него те же элементы сердечности и торжественности, которые приняты у католиков при конфирмации с тем, чтобы этот день ребенок помнил всю жизнь.
Празднование дня памяти мертвых нужно в большой мере и для живых, поскольку наши умершие труженики и павшие в боях герои не в меньшей мере заслужили, чтобы о них с благодарностью вспоминали потомки.
У австрийцев весьма высока привитая многими годами, если не десятилетиями, гражданская дисциплина. Пьют вина местные жители и даже представительницы прекрасного пола весьма много, но преимущественно свое сухое — «Кремсервайн», «Гумбольдскирхен», «Бургенландер» и др., и поэтому пьяных на улицах даже в праздничные дни не видно. При встрече в Вене субъектов, потерявших над собою контроль или затевающих на улице пьяные дебоши, можно безошибочно утверждать, что это или наши соотечественники, или американцы.
Кстати, австрийцы любят повеселиться, и балы, особенно в фашинг (мясоед), у них проводятся частными лицами, учреждениями, профсоюзными и партийными организациями. Дамы в длинных платьях, мужчины в смокингах, фраках или просто в темных костюмах, вне зависимости от возраста, танцуют, пьют вино, веселятся. Кажется, что попадаешь в старую Вену времен Штрауса, Кальмана, Легара с ее опереточными героями и героинями.
Муниципальная полиция (РУД и охрана порядка), в отличие от государственной (политической), пользуется у значительной части населения уважением. В нее принимают лиц со средним образованием, имеющих предков до третьего колена с безупречной, с точки зрения буржуазной морали, репутацией. Интересно было наблюдать полицейского регулировщика на бойком перекрестке Вены накануне Рождества 24 декабря. Он бывает весь заставлен пакетами с подарками. Эти подарки, среди которых бывают не только вино, фрукты, но и зачастую банкноты солидного достоинства, свозятся в полицейский участок и там делятся поровну между чинами полиции, или на их основе устраивается бал.
Любовь публики к муниципалам имеет некоторые основания. Полицейские «все знают». Они помогут ребенку перейти через улицу, проводят старушку, дадут справку по городу. Если полицейский не сможет ответить на вопрос, он порекомендует, к кому из более информированных в этом вопросе коллег нужно обратиться. У многих регулировщиков рядом с их личным номером висит 2–3, а то и 4 таблички с указанием иностранных языков, на которых полицейский изъясняется. Австрия — страна туризма, а туризм — это доход, валюта, заработки, и на службу ему поставлено многое, даже полиция. «Динст ам кунде», как говорят австрийцы.
Указания полицейского непререкаемы. Это закон. За переход улицы в неположенном месте штраф и арест… на 10–15 минут, отбываемый на месте рядом с постовым, который деликатно преподает в это время правила уличного движения. Эта мера наказания особенно охотно применяется в отношении юных нарушительниц правил движения, как пеших, так и моторизованных.
Австрийское законодательство, в зависимости от степени виновности, практикует тюремное заключение без отрыва от производства. Совершивший проступок днем работает, а на ночь является для отбытия срока заключения в тюрьму. Лишать человека работы за незначительные проступки слишком большое наказание, да и содержать такого заключенного дешевле. Удар по виновному шиллингом — распространенный метод воздействия на нарушителей закона. Так, нарушитель, нанесший увечье, платит потерпевшему иногда пожизненные алименты. При этом тюремное заключение зачастую бывает недлительным.
Оригинальный закон против алиментщиков рассматривался в австрийском парламенте. В соответствии с ним, определенные судом алименты папа должен был вносить государству, которое является мощным посредником между ребенком и отцом. Установленная сумма выплачивается на содержание детей матери или опекунам, и горе алиментщику, если он попытается уклониться от выплаты установленной суммы. Государство всегда найдет пути получить от него алименты, даже если он уедет за границу. Таким образом, мать после развода не имеет необходимости все время разыскивать отца своего ребенка и вести с таким папой препирательства материального порядка. Понятно, что это может быть возможно только в стране с отлично поставленным учетом населения, какой является Австрия.
Австрийцы любят свою страну и гордятся ее историей. Обращает на себя внимание забота, с которой они относятся к историческим памятникам. Все они ухожены, отремонтированы, утилитарно используются и, как правило, приносят доход.
Многочисленные замки, такие как Бургкройценштайн, Грайфенштайн, Аспанг, Люксембург и др., приспособлены как музеи архитектуры, оружия, рыцарского быта, этнографии. Многие руины, связанные с историческими личностями, как, например, Дюрнштайн на Дунае, где, по преданию, был заключен Ричард Львиное Сердце, превращены в места отдыха. Развалины зацементированы, скреплены железными скобами во избежание дальнейшего разрушения, снабжены предупреждающими знаками. В этих местах обычно бывает все необходимое для отдыха, а поскольку рыцари имели неплохой вкус и их разбойничьи гнезда располагались в живописных уголках страны, эти места и сейчас посещают многочисленные туристы, свои и иностранные, что дает значительный доход. Помимо этого, все эти памятники служат и воспитательным целям, прославляя историю страны, ее былое могущество, ее деятелей.
Австрия — страна, где творили многие великие композиторы. Всемирно известен Дом-музей Моцарта в Зальцбурге, места, связанные с творчеством Бетховена, Штрауса, Брамса, Шуберта и др. Только поклониться праху великих музыкантов-композиторов на Центральном кладбище во 2-м районе Вены едут сотни тысяч любителей и ценителей музыки. Кладбище действительно является мемориальным музеем. Там на композиторских мостках похоронены Бетховен, Шуберт, Моцарт (в безымянной могиле для бедных), Штраус, Брамс, Зуппе, Легар, Кальман и другие великие творцы музыкальной культуры. При посещении этих мест невольно ощущается волнение. Сколько человеческих страстей, несбывшихся мечтаний, надежд, разочарований скрыто под плитами и памятниками этого своеобразного музея. Кстати, на Центральном
