ублажа?етеся.
Слава, стихира евангельская вторая, глас 2:
С ми?ры прише?дшим я?же с Мари?ею жена?м, / и недоумева?ющимся, / ка?ко бу?дет им улучи?ти жела?ние, / яви?ся ка?мень взят, / и Боже?ственный ю?ноша утоля?я мяте?ж душ их, / воста? бо, глаго?лет, Иису?с Госпо?дь. / Те?мже пропове?дите пропове?дником Его?, / ученико?м в Галиле?ю тещи?, / и ви?дети Его? воскре?сша из ме?ртвых, / я?ко Жизнода?вца и Го?спода.
И ныне, глас тойже: Преблагослове?нна еси?: Славословие великое.
По Трисвятом тропарь воскресен точию: Днесь спасе?ние мiру бысть:
Ектения и отпуст.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженна воскресна 1-го гласа на 6:
Во Ца?рствии Твое?м помяни? нас, Го?споди, егда? прии?деши, во Ца?рствии Твое?м.
Блаже?ни ни?щии ду?хом, я?ко тех есть Ца?рство Небе?сное.
Блаже?ни пла?чущии, я?ко ти?и уте?шатся.
Блаже?ни кро?тции, я?ко ти?и насле?дят зе?млю.
Сне?дию изведе? из рая? враг Ада?ма: / Кресто?м же разбо?йника введе? Христо?с в онь, / помяни? мя, зову?ща, / егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м.
Блаже?ни а?лчущии и жа?ждущии пра?вды, я?ко ти?и насы?тятся.
Покланя?юся страсте?м Твои?м, / славосло?влю и Воскресе?ние со Ада?мом и разбо?йником, / со гла?сом све?тлым вопию? Ти: / помяни? мя Го?споди, / егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м.
Блаже?ни ми?лостивии, я?ко ти?и поми?ловани бу?дут.
Распя?лся еси?, безгре?шне, / и во гро?бе положи?лся еси? во?лею, / но воскре?сл еси?, я?ко Бог, / совоздви?гнувый Себе? Ада?ма, / помяни? мя, зову?ща, / егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м.
Блаже?ни чи?стии се?рдцем, я?ко ти?и Бо?га у?зрят.
Храм Твой теле?сный тридне?вным Воскреси?вый погребе?нием, / со Ада?мом, и и?же от Ада?ма, воскреси?л еси?, Христе? Бо?же: / помяни? нас, зову?щих, / егда? прии?деши во Ца?рствии Твое?м.
Блаже?ни миротво?рцы, я?ко ти?и сы?нове Бо?жии нареку?тся.
Мvроно?сицы приидо?ша, пла?чуща, / на гроб Твой Христе? Бо?же, зело? ра?но: / и в бе?лых ри?зах обрето?ша А?нгела седя?ща, / что и?щете; зову?ща. / Воскре?се Христо?с, не рыда?йте про?чее.
Блаже?ни изгна?ни пра?вды ра?ди, я?ко тех есть Ца?рство Небе?сное.
Апосто?ли Твои?, Го?споди / на го?ру, а?може повеле?л еси? им, прише?дше Спа?се, / и Тя ви?девше, поклони?шася. / И?хже и посла?л еси? во язы?ки учи?ти и крести?ти я?.
Блаженна святых на 4, глас 8:
На 4: Блаже?ни есте?, егда? поно?сят вам, и изжену?т, и реку?т всяк зол глаго?л на вы лжу?ще Мене? ра?ди.
Не мече?м зе?млю на?шу насле?дихом, / но десни?цею Твое?ю и мы?шцею Твое?ю, / и просвеще?нием лица? Твоего?, / и святы?х Твои?х слеза?ми, / по?двиги и по?ты, / кровьми? и уче?нии / оте?чество на?ше утверди?ся.
Ра?дуйтеся и весели?теся, я?ко мзда ва?ша мно?га на небесе?х.
Егда? отступи?хом от Тебе? / и за?поведи Твоя? не сотвори?хом, / тогда? отри?нул ны еси? и низложи?л еси?, / и па?че всех язы?к ума?лихомся, / но пощади? нас, Бо?же, Спаси?телю наш, / святы?х Твои?х мольба?ми.
Слава: О Тро?ице Пребоже?ственная! / Возврати? плене?ние на?ше, / уврачу?й боле?зни и ско?рби на?ша, / воздви?гни дух наш от ле?ности и сна грехо?внаго, / да досто?йни бу?дем отце?в и бра?тий на?ших, / по?двиги свои?ми / в земли? на?шей И?мя Твое? просла?вльших.
И ныне: Расточе?нныя собери?, / отлуче?нныя возврати?, / отпа?дшия от ве?ры Правосла?вныя па?ки обрати?, / пла?чущия и скорбя?щия уте?ши, / земли? на?шея подви?гшияся сокруше?ние исцели?, Благода?тная, / со святы?ми соо?тчичи на?шими / Бо?га о нас умоля?ющи.
По входе Тропарь воскресен, глас 1:
Ка?мени запеча?тану от иуде?й / и во?ином стрегу?щим Пречи?стое Те?ло Твое?, / воскре?сл еси? тридне?вный, Спа?се, / да?руяй ми?рови жизнь. / Сего? ра?ди Си?лы Небе?сныя вопия?ху Ти, Жизнода?вче: / сла?ва Воскресе?нию Твоему?, Христе?, / сла?ва Ца?рствию Твоему?, / сла?ва смотре?нию Твоему?, еди?не Человеколю?бче.
Тропарь святых, глас 8:
Я?коже плод кра?сный Твоего? спаси?тельнаго се?яния, / земля? Росси?йская прино?сит Ти, Го?споди, вся святы?я, в той просия?вшия. / Тех моли?твами в ми?ре глубо?це / Це?рковь и страну? на?шу Богоро?дицею соблюди?, Многоми?лостиве.
Кондак воскресен, глас 1. Подобен: Егда? прии?деши:
Воскре?сл еси?, я?ко Бог, из гро?ба во сла?ве, / и мир совоскреси?л еси?; / и естество? челове?ческое я?ко Бо?га воспева?ет Тя, и смерть исчезе?; / Ада?м же лику?ет, Влады?ко; / Е?ва ны?не от уз избавля?ема ра?дуется, зову?щи: / Ты еси?, И?же всем подая?, Христе?, воскресе?ние.
Кондак святых, глас 3. Подобен: Де?ва днесь:
Днесь лик святы?х, в земли? на?шей Бо?гу угоди?вших, предстои?т в Це?ркви / и неви?димо за ны моли?тся Бо?гу. / А?нгели с ним славосло?вят, / и вси святи?и Це?ркве Христо?вы ему? спра?зднуют, / о нас бо мо?лят вси ку?пно / Преве?чнаго Бо?га.
Прокимен, глас 1:
Бу?ди, Го?споди, ми?лость Твоя? на нас, / я?коже упова?хом на Тя. Стих: Ра?дуйтеся, пра?веднии, о Го?споде, пра?вым подоба?ет похвала?.
Прокимен, глас 7: Честна? пред Го?сподем / смерть преподо?бных Его?.
К Римляном послания святаго Апостола Павла чтение. [Зачало 81 от полу. Рим. 2, 10 – 16.]
Бра?тие, сла?ва и честь и мир вся?кому де?лающему благо?е, иуде?еви же пре?жде и е?ллину. Несть бо на лица? зре?ния у Бо?га. Ели?цы бо беззако?нно согреши?ша, беззако?нно и поги?бнут: и ели?цы в зако?не согреши?ша, зако?ном суд прии?мут. Не слы?шателие бо зако?на пра?ведни пред Бо?гом, но творцы? зако?на, си?и оправдя?тся. Егда? бо язы?цы, не иму?ще зако?на, естество?м зако?нная творя?т: си?и, зако?на не иму?ще, са?ми себе? суть зако?н. И?же явля?ют де?ло зако?нное напи?сано в сердца?х свои?х, спослушеству?ющи им со?вести, и между? собо?ю помысло?м осужда?ющым или? отвеща?ющым, в день, егда? су?дит Бог та?йная челове?ком, по благове?стию моему?, Иису?сом Христо?м.
И святых, Апостол ко Евреем. [Зачало 330. Евр. 11, 33 – 12, 2.]
Бра?тие, святи?и вси ве?рою победи?ша ца?рствия, соде?яша пра?вду, получи?ша обетова?ния, загради?ша уста? львов, угаси?ша си?лу о?гненную, избего?ша о?стрея меча?, возмого?ша от не?мощи, бы?ша кре?пцы во бране?х, обрати?ша в бе?гство полки? чужи?х. Прия?ша жены? от воскресе?ния ме?ртвыя своя?: ини?и же избие?ни бы?ша, не прие?мше избавле?ния, да лу?чшее воскресе?ние улуча?т: друзи?и же руга?нием и ра?нами искуше?ние прия?ша, еще? же и уз и темни?ц. Ка?мением побие?ни бы?ша, претре?ни бы?ша, искуше?ни бы?ша, уби?йством меча? умро?ша, проидо?ша в ми?лотех, и в ко?зиях ко?жах, лише?ни, скорбя?ще, озло?блени. И?хже не бе досто?ин [весь] мир, в пусты?нях скита?ющеся, и в гора?х, и в верте?пах, и в про?пастех земны?х. И си?и вси послу?шествовани бы?вше ве?рою, не прия?ша обетова?ния, Бо?гу лу?чшее что о нас предзре?вшу, да не без нас соверше?нство прии?мут. Те?мже у?бо и мы, толи?к иму?ще облежа?щь нас о?блак свиде?телей, го?рдость вся?ку отло?жше, и удо?бь обстоя?тельный грех, терпе?нием да тече?м на предлежа?щий нам по?двиг, взира?юще на нача?льника ве?ры и соверши?теля Иису?са.
Аллилуиа, глас 1:
Бог дая?й отмще?ние мне, и покори?вый лю?ди под мя. Стих: Велича?яй спасе?ния царе?ва, и творя?й ми?лость христу? своему? Дави?ду, и се?мени Его? до ве?ка.
И святых. Стих: Весели?теся о Го?споде, и ра?дуйтеся, пра?веднии.
Евангелие воскресное рядовое, от Матфея, зачало 9. [Мф. 4, 18 – 23.]
Во вре?мя о?но, ходя? Иису?с при мо?ри Галиле?йстем, ви?де два бра?та, Си?мона глаго?лемаго Петра?, и Андре?я бра?та его?, вмета?юща мре?жи в мо?ре, бе?ста бо ры?баря. И глаго?ла и?ма: гряди?та по Мне, и сотворю? вы ловца? челове?ком. О?на же а?бие оста?вльша мре?жи, по Нем идо?ста. И преше?д отту?ду, ви?де и?на два бра?та, Иа?кова Зеведе?ева, и Иоа?нна бра?та его?, в корабли? с Зеведе?ом отце?м ею?, завязу?юща мре?жи своя?, и воззва? я?. О?на же а?бие оста?вльша кора?бль и отца? своего?, по нем идо?ста. И прохожда?ше всю Галиле?ю Иису?с, учя? на со?нмищах
