Ирмос: Сей нарече?нный и святы?й день, / Еди?н суббо?т Царь и Госпо?дь, / пра?здников пра?здник / и торжество? есть торже?ств, / во?ньже благослови?м Христа? во ве?ки.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Прииди?те, но?ваго виногра?да рожде?ния, / Боже?ственнаго весе?лия, / в наро?читом дни Воскресе?ния, / Ца?рствия Христо?ва приобщи?мся, / пою?ще Его?, / я?ко Бо?га, во ве?ки.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
Возведи? о?крест о?чи твои?, Сио?не, и виждь: / се бо приидо?ша к тебе?, / я?ко богосве?тлая свети?ла, / от за?пада, и се?вера, и мо?ря, / и восто?ка ча?да твоя?, / в тебе? благословя?щая Христа? во ве?ки.
Припев: Пресвята?я Тро?ице, Бо?же наш, сла?ва Тебе?.
Троичен: О?тче Вседержи?телю, и Сло?ве, и Ду?ше, / треми? соединя?емое во Ипоста?сех Естество?, / Пресу?щественне и Пребоже?ственне, / в Тя крести?хомся, / и Тя благослови?м во вся ве?ки.
Богородичен
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Прии?де Тобо?ю в мир Госпо?дь, Де?во Богоро?дице, / и чре?во а?дово расто?рг, / сме?ртным нам воскресе?ние дарова?: / Те?мже благослови?м Его? во ве?ки.
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Всю низложи?в сме?рти держа?ву Сын Твой, Де?во, / Свои?м воскресе?нием, / я?ко Бог кре?пкий совознесе? нас и обожи?: / те?мже воспева?ем Его? во ве?ки.
Ин.
Ирмос: В купине? Моисе?ю Де?вы чу?до, / на Сина?йстей горе?, прообрази?вшаго иногда? / по?йте, благослови?те / и превозноси?те во вся ве?ки.
Со?лнечныя зари? спря?тахуся стра?хом Христо?вых страда?ний, / и востая?ху ме?ртвии, и го?ры прекланя?хуся, / и колеба?шеся земля?, и ад обнажа?шеся.
В пещи? су?щии иногда? треблаже?ннии о?троцы / возвыша?юще ру?ки, прообража?ху, Бла?же, пречестны?й Крест Твой, / и?мже низложи?л еси?, Христе?, вра?жию си?лу.
О иуде?е слепи?и преле?стницы и престу?пницы, / Христо?ву Воскресе?нию неве?рующии, я?ко ло?жному: / что неве?рное ви?дите, я?ко воскре?се Христо?с, ме?ртвыя воздви?гий?
О иуде?е врази?, а?ще и нам не ве?руете, / ва?ша во?ины вы вопроси?те, что пострада?ша они?? / Кто отвали?вый рука?ми ка?мень от гро?ба?
Кто изсуши?вый смоко?вницу; / кто же суху?ю исцели?вый ру?ку; / кто насы?тивый иногда? мно?жества в пусты?ни, / а?ще не Христо?с Бог, ме?ртвыя воздви?гнувый?
Кто просвети?вый слепцы?, и прокаже?нныя очи?стивый, и хромы?я испра?вивый, / и пешеше?ствовавый мо?ре немо?кренно я?ко су?шу, / а?ще не Христо?с Бог, ме?ртвыя воздви?гнувый?
Кто воздви?гнувый ме?ртва четверодне?вна из гро?ба, вдови?ча сы?на? / Кто стягну?вый я?ко Бог, разсла?блена на одре?, / а?ще не Христо?с Бог, ме?ртвыя воздви?гнувый?
Зове?т ка?мень са?мый, печа?ти вопию?т, я?же вы положи?вше, / поста?висте стра?жу храня?щую гроб: / вои?стинну воскре?се Христо?с, и живе?т во ве?ки.
Вои?стинну воскре?се Христо?с, / плене?н бысть ад, умертви?ся змий, / изба?вися Ада?м, потрясо?шася до?льнии: / что не ве?руете про?чее, врази? и престу?пницы?
Благослови?м Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха Го?спода.
Со Отце?м Сы?на, и Ду?ха Свята?го / Святу?ю Тро?ицу в Божестве? еди?ном прославля?ем, вопию?ще: / Свят, Свят, Свят еси? во ве?ки.
И ныне, Богородичен: Во чре?ве Твое?м, Чи?стая, присноживо?тный хлеб, / смеше?ный несме?сно, смеше?нием на?шим, / родила? еси? непрело?жно еди?наго Христа? Бо?га во двою? существу?.
Хва?лим, благослови?м, покланя?емся Го?сподеви, пою?ще и превознося?ще во вся ве?ки.
Катавасия: Сей нарече?нный и святы?й день:
Честне?йшую: не поем до отдания Пасхи во вся Недели.
Песнь 9.
Ирмос: Свети?ся, свети?ся, / но?вый Иерусали?ме: / сла?ва бо Госпо?дня / на тебе? возсия?. / Лику?й ны?не / и весели?ся, Сио?не. / Ты же, Чи?стая, красу?йся, Богоро?дице, / о воста?нии Рождества? Твоего?.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
О Боже?ственнаго, о любе?знаго, / о сладча?йшаго Твоего? гла?са! / С на?ми бо нело?жно / обеща?лся еси? бы?ти, / до сконча?ния ве?ка, Христе?: / Его?же, ве?рнии, / утвержде?ние наде?жди иму?ще, ра?дуемся.
Припев: Христо?с воскре?се из ме?ртвых.
О Па?сха ве?лия и свяще?ннейшая, Христе?! / О му?дросте, и Сло?ве Бо?жий, и си?ло! / Подава?й нам и?стее Тебе? причаща?тися, / в невече?рнем дни Ца?рствия Твоего?.
Богородичен:
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Согла?сно, Де?во, Тебе? блажи?м ве?рнии: / ра?дуйся, две?ре Госпо?дня: / ра?дуйся, гра?де одушевле?нный: / ра?дуйся, Ея?же ра?ди нам ны?не возсия? свет, / из Тебе? Рожде?ннаго из ме?ртвых Воскресе?ния.
Припев: Пресвята?я Богоро?дице, спаси? нас.
Весели?ся и ра?дуйся боже?ственная две?ре Све?та: / заше?дый бо Иису?с во гроб возсия?, / просия?в со?лнца светле?е, / и ве?рныя вся озари?в, / Богора?дованная Влады?чице.
Ин.
Ирмос: Преесте?ственно пло?тию заче?ншую во чре?ве, / от Отца? безле?тно предвозсия?вшее Сло?во, / в пе?снех немо?лчных / велича?ем ве?рнии.
И?же на Кресте? разбо?йника, позна?вша Тя Бо?га, / насле?дника соде?лал еси? мы?сленному раю?, / е?же помяни? мя, вопию?ща, Всеси?льне Спа?се.
Зауше?н нас ра?ди, / и оплева?н был еси?, Иису?се, от беззако?нников, / скрижа?ли зако?на начерта?вый в Сина?и, уго?днику Моисе?ю.
О?цта и же?лчи, Спа?се, напое?н был еси? нас ра?ди, / да?вый нам те?ло и честну?ю кровь, / в снедь же и питие? ве?чныя Твоея? жи?зни.
В животво?рная ре?бра копие?м прободе?н быв, Христе?, / пречи?стую Твою? кровь, и честну?ю во?ду / источи?л еси? ми?рови, я?ко присноживо?тный исто?чник.
Вмени?лся еси? в ме?ртвых, оживле?й ме?ртвыя: / во гро?бе положе?н еси?, истощи?вый гро?бы: / плени?л еси? ад, воскреси?в Ада?ма.
Воскре?сл еси?, Иису?се, / свя?зан бысть враг, плени?ся ад, испраздни?шася гро?би, / воста?ша до?льнии, покланя?ющеся Тебе?, Христе?.
Кто укра?дый ме?ртваго, па?че же и на?га? / Что льстите?ся евре?е? / Христо?с воскре?се, и разруша?ются а?довы у?зы и вереи?.
Сла?ва Тебе?, Христе? Спа?се, источи?вый жизнь, / и свет возсия?вый су?щим во тьме неве?дения, / и всю зе?млю просвети?вый воста?нием Твои?м.
Благообра?зный сове?тник Ио?сиф, / да пое?тся с мироно?сицами, и боже?ственными ученики?, / я?ко пропове?дник сый и сей, воста?ния Христо?ва.
Ио?сифа чу?днаго да восхва?лим ве?рнии, / ку?пно с Никоди?мом, и мироно?сицами ве?рными, / вопию?щия: Госпо?дь воскре?се вои?стинну.
Слава: Безнача?лен еси? О?тче, / несозда?нен еси? Сы?не, / сопресто?лен и Ду?ше Святы?й, / еди?но [Сия? три] Естество?м, и три Ли?цы, / еди?не Бо?же и?стинный.
И ныне: Богородичен: Да весели?тся Иессе?й, да ликовству?ет и Дави?д: / се бо Де?ва Богора?сленный жезл прозябе?, / цвет присноживо?тный Христа?.
Вместо Достойно: ирмос, Катавасия: Свети?ся, свети?ся:
Таже, Свят Госпо?дь Бог наш. На глас 2.
Ексапостиларий. Самогласен:
Пло?тию усну?в, / я?ко мертв, / Царю? и Го?споди, / тридне?вен воскре?сл еси?, / Ада?ма воздви?г от тли, / и упраздни?в смерть: / Па?сха нетле?ния, / ми?ра спасе?ние. [Единожды.]
Слава: мироносицам:
Жены? услы?шите глас ра?дования: / мучи?теля а?да попра?вый, от тли мир воздви?же, / тецы?те, друго?м рцы?те Мои?м благове?стия: / хощу? бо созда?ние Свое? ра?достию озари?ти, / отону?дуже прии?де печа?ль.
