Пение приношу из уст моих / и мольбу из страдальческой души: / сжалься над нею страстотерпец Феодор!

Плоть покорил ты, славный мученик, / как самодержцу уму, / и обоими служишь Создателю.

Слава: Стал ты на судилище тирана, / богословствуя о Христе Царе: / ибо жертвы ложным богам / отказался приносить, Феодор.

Богородичен: Тебя все мы, христиане, / как прибежище и стену имеем всегда; / Тебя славословим не умолкая, / брака не познавшая.

Песнь 4

Ирмос: Услышал я, Господи:

Таинств Божественных разумом вкусив, / исповедал ты, мученик Феодор, / избавление непостыдное / через Божие рождение.

Страстным божество считали / служащие страстям, / которых ты изобличил, страдалец Феодор, / Духом просвещаемый.

Слава: Умоляем стать избавителем / тебя, блаженный Феодор, воспевающим / от различных несчастий и страстей, / принеся о нас свое прошение.

Богородичен: Невозделанная Нива, Богородица, / произрастившая Колос животворный, / подающий миру жизнь, / спасай Тебя воспевающих.

Песнь 5

Ирмос: С рассвета:

«Любите возлюбившего нас Господа», – возглашал ты, страдалец Феодор, / страждущим с тобою мученикам.

Как пылающий сердца ревностью / богиню лжеименную с ее капищем / ты, страстотерпец, предал огню.

Слава: Силою непобедимою, Феодор страстотерпец, / варваров дерзость / и мои страсти истреби.

Богородичен: Как Деву после родов / мы воспеваем Тебя, Богородица: / ибо Ты Бога-Слово / по плоти миру родила.

Песнь 6

Ирмос: Смилуйся надо мной, Спаситель:

Как слабо, как немощно / суетных богов надмение! / Для защиты своей в людях они нуждались, / и были побеждаемы сопротивлением / неложных свидетелей, / провозглашающих истину. (2)

Слава: Укрепленный силою Божией, / ты блаженный Феодор, мучеников слава, / как на стрелы младенецев / взирал на муки нечестивых, / вечность благ будущих предвидя.

Богородичен: Да избавимся от тяжких согрешений / мольбами Твоими, Божия Родительница Чистая, / и да достигнем, Всечистая, Божественнаго озарения / от Тебя неизреченно воплотившегося Сына Божия.

Кондак, глас 8

Веру Христову как щит приняв внутрь, в сердце твое, / ты силы враждебные попрал, многострадальный, / и венцом небесным увенчан был навеки, Феодор, / как непобедимый.

Песнь 7

Ирмос: Из Иудеи пришедшие:

Претерпел ты телом раны / за претерпевшее нас ради по плоти раны Слово / и Ему с благодарностью радостно взывал, / страстотерпец Феодор: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Как во гробе по Своей воле был положен / и запечатан Искупитель всех, / так в темнице запечатаной ты вселился, / страстотерпец Феодор, восклицая: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Умертвив в себе и отринув / страсти плоти по своей воле, / ты не пищей, страстотерпец, / но любовию Божественной питаясь, пел: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Слава: В темнице как некогда юношей в печи / Один из Нетленной Троицы, явившись, / ободряет тебя, страстотерпец, воспевающего: / «Отцов наших Боже, благословен Ты!»

Богородичен: Наше спасение восхотев устроить, / Ты, Спаситель, вселился во чрево Девы, / Которую Защитницей мира явил. / Боже отцов наших, благословен Ты!

Песнь 8

Ирмос: Семикратно печь:

Поврежденный умом начальник беззаконных / тебя, богобоязненного, нечестиво порицал: / «Что ты, неразумный, надежды возложил на Человека, / смертью насильственной умершего?» Но ты взывал: / «Отроки, благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!»

Как рассудительный и разумный распорядитель благодати, / по дарованной тебе от Бога милости, / взывал ты, Феодор, приказ нечестивый отдающему: / «Пусть подобное бесчестие / постигнет меня и всех поющих: / Отроки, благословляйте, священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!»

Слава: Юношески ты состязался, решительно изобличал: / «Что безумствуешь», – тирану восклицал, – / «повелевая творениям поклоняться ложно, / оставив Создателя? Но я пою: / «Отроки благословляют, священники воспевают, / люди превозносят Христа вовеки!»

Богородичен: Вещественными формами, и различными загадками, / и символическими и образными выражениями / предвещали богословесные рождение от Тебя, / сверхъестественное и чудное, Дева; / потому мы с радостью восхваляем Тебя благоговейно, / Христа превознося во все века.

Песнь 9

Ирмос: Тебя, не знавшую брака:

Сущность мученичества твоего / – к Богу любовь, Феодор. / Потому и прошло тело твое вещественный огонь, / из которого отошел ты к Огню Божественному, радуясь, / страстотерпец, служитель Божий Феодор.

Мученик всеславный! / Попалив, ты не был опален: / ведь ты попалил обман, но Богу предстоишь, / живя и в Нем, как мученик, веселясь, / страстотерпец, служитель Божий Феодор.

Слава: Мы знаем Тебя, Единого Христа, / единого из Троицы, в двух совершенных естествах: / спаси этот Твой народ, / который приобрел Ты драгоценною Твоею кровию, / по молитвам Феодора страстотерпца.

Богородичен: Тебя, носившую в объятиях невидимого Бога, / воспеваемого на небесах всем воинством Бесплотных, / и чрез Тебя нам даруемое всегда / спасение в тяжких обстоятельствах, величаем.

Ирмос: Тебя, не знавшую брака Матерь Божию и Деву, / Тебя выше ума зачавшую посредством слова истинного Бога, / высшую пречистых Сил, / мы не смолкающими славословиями величаем.

И тотчас, Трисвятое. И тропарь святого: Велики веры свершения: Слава, кондак: Веру Христову как щит:

И ныне, Богородичен, глас тот же: Как защиту и мощную поддержку / все мы, согрешившие, приобрели, Всечистая, / Твою горячую помощь, Дева-Матерь Мария, / христиан спасение. / Потому не прекращай молить Спасителя за нас / о даровании прощения.

И совершается благословение колива. Также, Да будет имя Господне: и Буду благословлять Господа: И раздается священником антидор. И отпуст.

А где нет Литургии, кончаем часы так. После Ослабь, отпусти, прости: и заключительных поклонах возглашаем Трисвятое по «Отче наш:», Господи помилуй, 12. Также молитва Всесвятая Троица: И начинаем Вечерню: Придите, поклонимся: трижды. Псалом 103. Кафизма. И поем на «Господи, воззвах:», стихиры на 6. Три