Закхей был мытарем, но однако обрел спасение, / фарисей же Симон соблазнялся, / а блудница получала совершенное отпущение / от Имеющего власть прощать грехи; / поспеши, душа, / и ты ей подражать.

Блуднице, о несчастная душа моя, / не подражала ты, / той, что, взяв с миром алавастр, / со слезами помазала и отерла волосами ноги Господа, / разорвавшего рукописание / прежних согрешений ее.

Города, которым Христос возвестил Евангелие, / знаешь, как прокляты были, душа моя; / страшись этого примера, не окажись, как они, / ибо Владыка, Содому их уподобив, / даже до ада осудил.

Не явись хуже хананеянки, / о душа моя, за отчаяние, / слышав о вере, / по которой дочь ее исцелилась Божиим словом. / «Сын Давидов, спаси и меня!» / – воззови из глубины сердца, / как она Христу.

Умилосердись, спаси меня, / Сын Давидов, помилуй, / беснующихся словом исцеливший; / и глас милосердный мне, как разбойнику, изреки: / «Истинно говорю тебе, со Мною будешь в раю, / когда приду во славе Моей!»

Разбойник поносил Тебя, / разбойник же и Богом исповедал Тебя, / – а ведь оба рядом с Крестом Твоим висели; / но, о Всемилостивый, как разбойнику, уверовавшему в Тебя / и познавшему в Тебе Бога, / и мне отверзи дверь / славного Царства Твоего.

Творение страдало, распинаемым Тебя видя: / горы и камни от ужаса распадались, / и земля сотрясалась, и ад богатства лишался, / и помрачался свет дневной, / взирая на Тебя, Иисусе, / пригвожденного [плотию] (ко Кресту)

Достойных плодов покаяния от меня не потребуй, / ибо сила моя оскудела во мне; / сердце мне даруй всегда сокрушенное / и нищету духовную, / чтобы я Тебе их принес / как благоприятную жертву, единый Спаситель.

Судия мой и знающий все обо мне! / Ты хочешь со Ангелами снова придти / чтобы суд совершить над всем миром; / милостивым Твоим оком тогда воззрев на меня, / пощади и смилуйся надо мной, Иисусе, / более всего рода человеческого согрешившим.

Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.

Изумила ты всех / необычным житием твоим: / и Ангелов полки, и смертных собрания, / живя как бесплотная и наше естество превзойдя. / Потому, словно невещественная шествуя, Мария, / Иордан ты стопами перешла.

Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.

Умилостивь Творца / о восхваляющих тебя, преподобная матерь, / да избавятся от бед и скорбей, / отовсюду на них нападающих; / чтобы мы, от искушений избавленные, величали непрестанно / прославившего тебя Господа.

Припев: Преподобный отче Андрей, моли Бога о нас.

Андрей досточтимый и отче треблаженнейший, / пастырь Критский! / Не переставай молиться о воспевающих тебя, / да избавимся все мы от гнева, и скорби, и тления, / и согрешений безмерных, / чтущие твою память с верою.

Слава, Троичен: Троица единосущная, / Единство в трех Ипостасях! / Тебя мы воспеваем, / Отца славя, Сына величая, / и Духу поклоняясь, / поистине единому по природе Богу, / Жизни и Жизням, Царству бесконечному.

И ныне, Богородичен: Град Твой сохраняй, / Божия Родительница Пречистая. / Ибо под Твоею защитой он с верою царствует, / и от Тебя получает крепость, / и при Твоем содействии / победоносно отражает всякое искушение, / и берет в плен неприятелей, / и держит их в послушании.

Ирмос: От зачатия без семени рождение неизъяснимо: и светилен как обычно.

Стихиры на стиховне, глас 8

На разбойничьи пути попав, душа моя, / ты изранена тяжко собственными грехопадениями, / предана безрассудным врагам; / но пока имеешь время, в сокрушении воззови: / «Надежда безнадежных, Жизнь отчаявшихся, / Спаситель, воздвигни и спаси меня!» (2)

И мученикам: В броню веры облекшись доблестно / и образом Креста самих себя вооружив, / вы, воинами могучими явились, / тиранам мужественно противостали / и дивольское обольщение уничтожили; / победителями сделавшись, удостоились венцов. / Ходатайствуйте всегда за нас / ко спасению душ наших!

Слава, и ныне, Богородичен: Прими голоса служителей Твоих, / всечистая Дева Богородица, / и ходатайствуй непрестанно / да будут избавление от согрешений / и мир дарованы нам.

И обычное окончание утрени.

В ПОНЕДЕЛЬНИК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ

Начало Святого и Великого Поста

Параекклисиарх дает знак перед рассветом медленнее, по причине вечернего утешения, и собираемся все по обычаю в церковь. Поем полунощницу без поклонов, только в конце три великих поклона с молитвой, Господи и Владыка: Но это бывает лишь в 1-й день. В прочие же дни Святого и Великого Поста поем полунощницу всю 16 с поклонами, по обычаю. Затем иерей, встав, творит обычный поклон настоятелю, входит в святой алтарь и, взяв кадило, становится пред святым престолом, и кадя крестообразно, возглашает: Благословен Бог наш: И когда мы ответим: Аминь, иерей выходит и кадит. А назначенный чтец произносит Трисвятое, всегда без поклонов. После Отче наш, иерей возглашает: Ибо Твое Царство: и после Аминь, Господи помилуй (12). Приидите поклонимся: трижды, без поклонов. И псалмы 19 и 20, и по окончании их Трисвятое без поклонов. После Отче наш: Тропари обычные. Во время чтения их иерей кадит святой алтарь и всю церковь. Также, ектения: Помилуй нас Боже: Возглас: Ибо Ты милостивый и человеколюбивый Бог: Чтец: Аминь. И возглашает: Именем Господним благослови, отче. И тотчас иерей: Слава Святой, и Единосущной: И прочее. Брат же, которого день, став на положенном месте, читает шестопсалмие со всяким вниманием, не торопясь, но со страхом Божиим, как бы с Самим Богом беседуя невидимо.

И никто не должен шептаться, или плюнуть, или кашлянуть: но более внимать произносимому чтецом, держа руки сложенными на груди, а головы склоненными, и очи опущенными к земле, сердечными же очами взирая к востоку, молясь о грехах наших, поминая смерть, и будущую муку, и жизнь вечную.

В начале же 102-го псалма иерей начинает читать утренние молитвы. По окончании же псалмов, Слава, и ныне, Аллилуия, трижды. Также, ектения великая, и возглас. Затем назначенный монах поет Аллилуия, на текущий глас Октоихе. Стих 1: Стих 1: От ночи с рассвета стремится дух мой к Тебе, Боже, ибо свет повеления Твои на земле. Стих 2: Правде научитесь, живущие на земле. Стих 3: Ревность постигнет народ не наставленный. Стих 4: Прибавь бедствий им, Господи, прибавь бедствий славным земли. И по каждом стихе, Аллилуия, трижды. Также Троичны гласа. Поем же с умилением громогласно и неспешно. Перед 2-м тропарем, Слава: а перед третьим, И ныне:

Также стихословим одину кафизму Псалтири. После каждого антифона, на Аллилуия творим три поклона, все вместе, следуя игумену, или экклесиарху. После первой кафизмы седальны умилительные рядового гласа Октоиха.

Также чтение из творений святого Ефрема, ибо от этого дня начинается чтение их и продолжается до пятницы Цветоносной недели.