«Беженцы были уверены, и их официально поддерживали в этой уверенности, что уходят они ненадолго и скоро, через неделю-две, вернутся. Их лидеры обещали им, что арабские армии в два счета уничтожат сионистские банды…»

Лондонский еженедельник «Экономист» сообщил недвусмысленно и по-деловому 2 октября 1948 г.:

«Из 62 000 арабов, живших в Хайфе, осталось не более 5000-6000. Различные факторы повлияли на их решение обеспечить себе безопасность бегством… Несомненно, главной причиной явились декларации и воззвания Высшего арабского совета, требующего от арабов покинуть свои дома и хозяйства… Ясно давали понять, что арабы, которые останутся в Хайфе под властью евреев, будут рассматриваться как изменники».

А вот слова Арабской радиостанции Ближнего Востока, вещавшей с Кипра (3 апреля 1949 г.):

– Мы должны помнить, что Высший арабский совет поддерживает уход арабов, проживающих в Яффе, Хайфе и Иерусалиме.

Высший арабский совет, напомним, – это организованный в 1936 г. известным нам иерусалимским муфтием Хадж-Амином аль-Хусейни и полностью ему подчиненный орган «коллективного руководства» палестинским движением.

Оглядываясь назад, иорданская газета «Фаластын» писала 19 октября 1949 г.:

«Арабские государства поддерживали арабов в их решении временно оставить дома, чтобы не мешать вторжению арабских армий».

Нимер аль-Хавари, командир молодежной организации арабов Эрец-Исраэль, приводит в своей книге «Тайные причины катастрофы» (1952) слова премьер-министра Ирака Саида:

– Мы разгромим эту страну с помощью нашего оружия и сотрем с лица земли любое место, в котором захотят спрятаться евреи. Арабы должны переправить своих жен и детей в безопасные районы до окончания боев.

8 июня 1951 г. пресс-атташе Лиги арабских стран Хабиб Исса писал в ливанской газете «Аль Хода», выходящей в Нью-Йорке:

«Генеральный секретарь Лиги арабских стран Азам-паша заверил арабов, что захват еврейских земель и оккупация Тель-Авива будут просто военной прогулкой…»

Он подчеркнул, что арабские армии уже стоят на границах, так что миллионы, которые евреи вложили в экономическое развитие, станут легкой добычей арабов, ибо дело стоит за немногим: сбросить евреев в Средиземное море… Арабам Палестины дали дружеский совет: оставить дела, земли и имущество и ждать своего часа в соседних братских государствах, пока арабская артиллерия не сделает свое дело.

Главный арабский пропагандист тех лет, секретарь Лиги арабских стран, Эдуард Атия написал в книге «Арабы» (Лондон, 1955):

«Это всеобщее бегство явилось большей частью выражением веры арабов в широковещательные сообщения и призывы совершенно лишенной чувства реальности арабской печати и в безответственные выступления некоторых арабских лидеров, обещавших, что в течение короткого времени евреи будут разбиты армиями арабских стран и арабы Палестины смогут вернуться на свою землю…»

Ш. Кац цитирует также американского корреспондента Кеннета Билби, который работал в Израиле во время Войны за независимость и позднее:

«Бегство арабов… поддерживалось большинством арабских ли-деров, таких, как Хадж-Амин аль- Хусейни, и всем Высшим арабским советом в Эрец-Исраэль. Первую волну поражений арабов они считали временным явлением. Если арабы убегут в соседние страны, это заставит народы этих стран сделать большее усилие в поддержку вторжения. А когда оно завершится, беженцы смогут вернуться в свои дома, да еще присвоят имущество евреев, сброшенных в море».

И вот что еще важно.

«Палестинские арабы, – продолжает Ш. Кац, – бегство не считали изгнанием. Это просто был переход из одной части арабского мира в другую, где также говорят на арабском языке, где живет тот же народ, иногда даже родственники. Переезд из Акко в Бейрут, из Акира в Шхем был подобен переезду американца из Цинциннати в Детройт или из Трентона в Бостон».

После войны лидеры Арабской лиги пытались сделать все возможное, чтобы призывы к уходу из Эрец- Исраэль начала весны 1948 г. были забыты. Но арабы Палестины поначалу это помнили. Помнили приблизительно лет десять. Затем помнить стало невыгодно…

Высший арабский совет направил в 1952 г. Лиге арабских стран меморандум, в котором говорилось:

«Некоторые из арабских лидеров в арабских столицах возвещали, что они благословляют эмиграцию арабов в соседние страны до момента полного захвата земель Палестины. Многие арабы были обмануты этими воззваниями. Для арабов, решивших покинуть дома, было естественно найти временное убежище на землях соседних арабских стран и находиться вблизи родных мест, чтобы иметь с ними связь до того момента, когда настанет час возвращения, о котором, не скупясь на обещания, говорили им ответственные лица в арабских странах. Многие были уверены, что этот час настанет вот-вот, буквально сегодня».

Через четыре месяца после начала вооруженных выступлений местных арабов и за месяц до организованного вторжения семи арабских стран на территорию, которую ООН отвела еврейскому государству, внутри ишува еще оставалось половина арабского населения. И тут началось настоящее бегство. Распространялись слухи об ужасной жестокости евреев, особенно после боя в деревне Дир-Ясин около Иерусалима 9 апреля. Деревня была базой арабских сил, которые угрожали движению еврейского транспорта по шоссе Иерусалим – Тель-Авив. По данным разведки, в ней обосновались арабские боевики, в том числе иракские добровольцы. Во всяком случае, «мирной» деревню считать не приходилось: она была укреплена дзотом с пулеметным гнездом, и в ней находилось много вооруженных арабов. Дир-Ясин удалось захватить только после восьмичасового боя. Фактор неожиданности еврейские силы упустили, и арабы сражались за каждый дом. Евреи потеряли треть своих сил убитыми и ранеными, 40 человек из 120. Арабы забаррикадировались в домах, не вывели оттуда членов семей. Среди убитых были женщины и дети.

Арабские лидеры воспользовались этой ситуацией. Миру сообщили воспламеняющую воображение весть о «резне», и она облетела все английские газеты (эта версия до сих пор верно служит врагам Израиля).

Результат же этой пропагандистской кампании для арабов Палестины был таким, как его описал Юнес Ахмад Асад, беженец из Дир-Ясина, в газете «Аль-Урдун»:

«Арабы из других сел бежали не из-за боев, а из-за рассказов арабских лидеров об ужасах, которые те распространяли, чтобы усилить в арабах желание мстить евреям».

Английский генерал Глабб, который до 1948 г. много сделал для создания Арабского легиона, писал 12 августа 1948 г. в лондонской «Дейли мейл»:

«Арабы были охвачены паникой и повели себя позорно. Часто села оставлялись задолго до того, как до них докатывалась война».

Всюду, где была возможность, евреи старались предотвратить бегство арабов. Епископ Галилеи Хаким подтвердил секретарю американского христианского палестинского совета Карлу Бару тот факт, что «арабы Хайфы бежали, несмотря на то, что еврейские местные власти гарантировали им безопасность и права как гражданам Израиля».

Более детально события освещены в отчете штаба британской полиции в Хайфе главному управлению в Иерусалиме от 26. 04. 1948 г.:

«Евреи стараются всеми силами убедить арабских жителей остаться, продолжать нормальную жизнь, открывать магазины и конторы, ничего не бояться…»

Усилия были напрасными. Вот как продолжается отчет:

«Длинный караван в сопровождении английских войск вышел вчера из Хайфы в Бейрут… Отъезд морем не прекращается».

Через два дня – новый отчет:

«Евреи все еще стараются убедить арабское население остаться в городе и продолжать нормальную жизнь… Еще один караван вышел из Тират-Хайфа в Иорданию. Отъезд морем продолжается. Все портовые причалы полны беженцами и их багажом, люди ищут любую возможность достать места на лодках, уходящих из Хайфы…»

Организованный отъезд из Хайфы был результатом переговоров о перемирии после того, как еврейские силы отбили атаку арабов и овладели городом. Арабские военные представители не хотели подписать