«Бедность не порок» (1854).
(16) В 1929 году московский Мюзик-холл поставил обозрение С. Воскресенского и В. Я. Типота «Туда, где льды». Один из танцевальных номеров этого обозрения назывался «Леди и медведи» (постановка К. Я. Голейзовского).
(17) Карикатура, о которой говорит Луначарский, была напечатана в газете «Вечерняя Москва», 1929, № 34, И февраля.
(18) О подобном случае Луначарский мог прочесть в газете «Правда», 1929, № 33, 9 февраля, в рубрике «Суд» под заглавием «Исключительное дело».
(19) Подразумевается реплика Скалозуба (ср.: «Горе от ума», действие III, явл. 12).
(20) См. работу Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 21, стр. 170–171).
(21)
(22) Грибоедов писал П. А. Катенину (первая половина января 1825 г.):
«…портреты и только портреты входят в состав комедии и трагедии, в них, однако, есть черты, свойственные многим другим лицам, а иные всему роду человеческому настолько, насколько каждый человек похож на всех своих двуногих собратий. Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь»
(23) Имеются в виду постановки «Ревизора» Гоголя (1926) и «Горя от ума» Грибоедова (1928) в театре им. Вс. Мейерхольда в Москве. В театре Мейерхольда комедия Грибоедова шла под названием «Горе уму».
(24) Луначарский подразумевает высказывание Маркса в его неоконченном труде «Введение (Из экономических рукописей 1857–1858 годов)» о непреходящей эстетической ценности античного искусства (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 12, стр. 737–738).
Пушкин и Некрасов*
Впервые напечатано в газете «Известия ВЦИК», 1921, № 273, 4 декабря. Написано по случаю столетия со дня рождения Н. А. Некрасова.
Печатается по тексту второго издания сборника «Литературные силуэты».
(1) Имеется в виду статья Г. В. Плеханова «Похороны Н. А. Некрасова», впервые напечатанная в газете «Наше единство», 1917, № 7, 29 декабря. В том же году вышла отдельной брошюрой в Главполитпросветиздате.
(2) 11 ноября 1921 года исполнилось сто лет со дня рождения Ф. М. Достоевского.
(3) 6 июня 1880 года в Москве был открыт памятник А. С. Пушкину работы скульптора А. М. Опекушина. В связи с этим состоялись заседания Общества любителей российской словесности. На заседании 7 июня речь о Пушкине произнес И. С. Тургенев, 8 июня — Ф. М. Достоевский.
(4) Тургенев писал Я. П. Полонскому 13 января 1868 года: «…Г-н Некрасов — поэт с натугой и штучками; пробовал я на днях перечесть его собрание стихотворений… нет! Поэзия и не ночевала тут…» (Первое собрание писем И. С. Тургенева, СПб. 1884, стр. 130).
(5) Слова Г. Р. Державина из оды «Фелица» (1782):
(6) Выражение из стихотворения Пушкина «К портрету Жуковского» (1818).
(7) Речь идет о стихотворении «В Сибирь» («Во глубине сибирских руд…», 1827).
(8) В 1921 году советская общественность отмечала столетние юбилеи со дня рождения Ф. М. Достоевского, Н. А. Некрасова, А. Ф. Писемского.
(9) В речи о Достоевском, произнесенной в связи со столетием со дня рождения писателя (напечатана под названием «Достоевский как художник и мыслитель» в журнале «Красная новь», 1921, № 4, ноябрь — декабрь, стр. 204–211), Луначарский полемизировал с формалистами, утверждавшими, что «художник является прежде всего „формовщиком“ своего произведения», что быть художником «значит искать совершенства формы». В связи с этим Луначарский отметил, что «у Достоевского вы и не останавливаетесь на форме, вы останавливаетесь перед гениальностью содержания».
(10) Чехов писал А. С. Суворину 25 ноября 1892 года:
«Вспомните, что писатели, которых мы называем вечными или просто хорошими и которые пьянят нас, имеют один общий и весьма важный признак: они куда-то идут и вас зовут туда же, и вы чувствуете не умом, а всем своим существом, что у них есть какая-то цель… У одних, смотря по калибру, цели ближайшие — крепостное право, освобождение родины, политика, красота или просто водка, как у Дениса Давыдова, у других цели отдаленные — бог, загробная жизнь, счастье человечества и т. п… У нас нет ни ближайших, ни отдаленных целей, и в нашей душе хоть шаром покати. Политики у нас нет, в революцию мы не верим, бога нет…»
(11) Луначарский имеет в виду реплику Брандера из сцены 5 («Погреб Ауэрбаха в Лейпциге») первой части «Фауста». Ср.: Гёте, Собр. соч. в тринадцати томах, т. V, Гослитиздат, М. 1947, стр. 127. В дальнейшем отсылки к произведениям Гёте даются по этому изданию; (сокращенно — Гёте).
(12) Строки из известной революционной песни Л. П. Радина «Смело, товарищи, в ногу…» (1897).
(13) В «Исторических письмах» (1868–1869) П. Миртов (псевдоним идеолога русского народничества П. Л. Лаврова) утверждал, что привилегированное меньшинство — интеллигенция — находится в неоплатном долгу перед народом, за счет которого достигнуто ее благосостояние. Поэтому вся ее жизнь и должна быть направлена на погашение этого долга. См.: П. Л. Лавров (П. Миртов), Исторические письма, 5-е изд., Петроград, 1917, стр. 289.
Александр Сергеевич Пушкин [1922]*
Впервые напечатано в газете «Известия ВЦИК», 1922, № 34, 12 февраля, под заглавием «Пушкин».
Статья представляет собой вступительное слово, произнесенное Луначарским 8 февраля 1922 года в Москве в Доме Союзов на вечере, посвященном 85-й годовщине со дня смерти А. С. Пушкина.
Печатается но тексту второго издания сборника «Литературные силуэты».
(1) Решение о ежегодном чествовании памяти Пушкина в день его смерти было принято петроградскими литературно-научными организациями в 1921 году.
(2) Концепция «расы», «среды» и «момента» изложена И. Тэном во введении к «Истории английской литературы» (1863–1864), т. 1, М. 1871.
(3) Луначарский неточно цитирует предисловие Гёте к произведению «Из моей жизни. Поэзия и правда» (ср.: Гёте, т. IX, стр. 23–24).
(4) Слова Саввы из драмы Л. Н. Андреева «Савва (Ignis sanat)» (ср. Леонид Андреев, Полн.
