Бодо кричит:

Для чего я рожден?В чем цель моей жизни?Зачем я был послан? Какой в этом смысл?И что за причина?Ответьте ж немедля!

Аву уже обошла сцену кругом по ее дальней стороне. Она поднимается на сцену слева, как и в прошлый раз, направляясь к Бодо. Медведи, присев на корточки, прячутся за Горой.

Аву говорит:

Одну я знаю тайну…Бодо говорит:Поведай же мне тайну!

Аву говорит:

Нельзя ее поведать.Нельзя о ней сказать.Нельзя о ней помыслить.Нельзя ее постичь.Пойдем со мной в долину.

Бодо кричит:

Нет, Свернутая Шея!Грязнуха и Тупица!Невелика ты силой.Ничто – все твои тайны.Ты – старая хрычовка,жестокая, тупая,замшелая, пустая.Нутро твое прогнило,как черное дупло,где безнадежность правити зло – в твоей долинелишь тьма одна и зло!

Он пытается прогнать ее, а она льнет к нему, обнимает его колени, ползет за ним, простирая к нему руки, и поет умоляюще:

О, Сиянье! Сверканье!Льющееся через край наружу!Заливающее все кругом!Воспользуйся мной! Прикажи мне!Как поклоняюсь я Святому,как все чудесное люблюи своему Хозяину покорна,вопросу внемлю я,Разумному я верю! О, Свеченье Света!Могущество мне дай!Могущество мне дай!

Бодо кричит:

Ложись же, женщина!Возьми – вот эта сила,что я отдам тебе.Ложись же! Землю ешь!

Аву подчиняется ему, ложится ничком и ест землю. Бодо обхватывает ее сзади и овладевает ею. Она переворачивается и сжимает его в объятиях, а потом танцует, изображая, как ломает ему шею, кастрирует его, а потом ест. Медведи выходят вперед и в танце изображают, как пожирают кости, которые она им бросает.

Аву поет:

Эти кости полны силы,съешь вот эту, съешь вон ту.Погляди-ка, вот бедро,ну а вот еще лопатка,череп, полный страшной силы,съешь-ка, мишка, съешь скорей.

Бодо в течение всего танца сидит с равнодушным видом, как мертвый. Но вот танец завершен, и музыка смолкает. Под рокот барабанов и Мелодию Продолжения Бодо встает и танцует, изображая проход сквозь Четыре Небесных Дома и обратно.

Аву ползет на четвереньках, желая присоединиться к медведям. Потом все они на четвереньках удаляются за Гору. Музыки не слышно, звучит лишь Мелодия Продолжения.

Бодо на четвереньках выползает откуда-то слева. Потом совсем распластывается на земле, бьется о нее лицом и плачет.

Аву подползает к нему, тоже падает ниц и плачет. Подходят медведи, осторожно поднимают Аву и Бодо с земли и несут их вверх по склону горы. На вершине они оставляют их и на четвереньках, как обычные звери, уходят за левую часть сцены.

Аву и Бодо сидят на Горе. Звучит Мелодия Продолжения.

Аву говорит:

Свершилось ли то зло,которое должны мы были сделатьодин другому?

Бодо говорит:

Нет, ни за что и никогда!Пусть не свершится никогда.

Аву говорит:

Отвечу: вечная печаль —вот что нам суждено отныне.

Бодо говорит:

О, ярость вечная —вот чем я буду жить.

Аву говорит:

Гора – это Долина.

Бодо говорит:

Долина – это горы.

Аву говорит:

Но где же путь найти нам?

Бодо говорит:

Не будет нам пути.

Барабаны ударяют четыре раза и еще четыре. Слышится музыка.

Аву говорит:

Да нет же, вот он, путь!

Бодо и Аву встают и начинают танцевать на одном месте, оставаясь на склоне Горы. Танцуя, они поют.

Бодо и Аву поют вместе:

В неведении,неумело,хейя, о, хейя!Во тьмеи молчаньи,хейя, о, хейя!Слабый и жалкий,терпя неудачи,хейя, о, хейя! Болен, ты болен,ты умираешь,хейя, о, хейя!Все это времяты умираешь,ты создал душу,пути не зная,сил не имея,чтоб дальше жить,но твоей жизнинет продолженья,и ты умираешьснова и снова,и в твоей смертитеплится жизнь.Хейя, о, хейя!Хейя, о, хейя! Хейя, о, хейя!Хейя, о, хейя!

Пока они поют, на сцену справа выходят Медведи. Они переваливают через вершину Горы и появляются у них из-за спины. Медведи идут на двух ногах, они одеты в белое, на них радужные маски и специальные головные уборы Дома Дождя. Они опираются на волшебные посохи.

Аву и Бодо говорят:

Вот провожатые наши,но мы их боимся.Хейя, о, хейя!

Медведи поют вместе с Аву и Бодо, приплясывая на месте:

Дождь идет,наступил сезон дождей,наступил сезон дождей,наступил сезон дождливый,дождь идет в сезон дождливый,дождь идет, дождь идет,дождь идет в сезон дождливый.

Барабаны бьют пять раз, потом четыре, и звучит Мелодия Завершения.

Эта пьеса написана Ясным из Дома Обсидиана, жителем Телины.

Табетупа

Табетупа существовала преимущественно как устная фольклорная форма, однако не запрещалось и записывать ее. Это очень короткая история/драма; исполнялась она обычно двумя, реже одним или тремя непрофессиональными рассказчиками ночью у костра, возле летней хижины или в сезон дождей у горящего очага (другое ее название «пьеса для очага»). Исполнители даже не вставали со своих мест, изображая героев, а просто говорили их голосами: такая пьеса предназначалась прежде всего для слуха и ума.

Некоторые табетупы считались классическими, их на каждом представлении повторяли слово в слово; «Большой кролик» – пример такой пьески. Ее исполняли обычно два рассказчика, игравшие двух главных героев, или один, который просто говорил разными голосами. Слова в данном случае никогда не менялись и не переставлялись, а последние строки пьесы стали крылатым выражением.

Большой Кролик

– О Кролик! У тебя, конечно, нет такого ума, как у меня, зато ты такой красивый!

Итак, Человек с Кроликом обменялись.

– О муж мой! Каким ты стал красивым! Все женщины города захотят спать в твоих объятиях и станут завидовать мне!

И Человек стал совокупляться со всеми женщинами подряд.

А жена Кролика убежала от своего мужа – слишком он стал безобразен. Но и жена Человека убежала от своего мужа – слишком он стал хорош собой.

– Эй, Человек! Отдавай обратно мои уши. Отдавай обратно мои ноги. Что хорошего в твоем большом уме? Но Человек прыгнул и ускакал прочь.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату