Председателям районных Советов, допустившим ликвидацию этих культурных очагов, предложено восстановить их не позднее 1 февраля нынешнего года. При повторении подобных случаев председатели райсоветов будут привлечены к персональной ответственности».

Это постановление показывает громадную заботу о культуре, о детях.

Ребята не могут ограничиться только выражением благодарности президиуму Моссовета. Я не сомневаюсь, что все ребята — и пионеры и непионеры — ответят на это постановление делом и что пионеры станут настоящими застрельщиками в деле обслуживания детских комнат и красных уголков, проявят большую инициативу и активность в этом деле.

Я была как-то в Московском городском доме пионеров и октябрят (Москва, пер. Стопани, д. № 6). Там очень все хорошо и красиво, очень много кружков с хорошими руководителями, дом посещает много ребят. Меня, однако, огорчило, что ребята ничего не рассказали мне о своей общественной работе. Мне показалось даже, что они мало интересуются этой работой. А ведь, не ведя общественной работы, не станешь ленинцем.

Ко мне приходит много писем от ребят; ребята иногда присылают мне свои рассказы и стихи. Им нужна литературная помощь в их работе, нужны советы. И вот я обратилась в литературный кружок Дома пионеров с просьбой помочь мне в этом деле. Вчера я получила от них такое письмо.

«Это Вам пишут ребята из литературной студии Московского дома пионеров.

Просьбу мы Вашу исполнили. Стихи Сережи Кузнецова из Сядемской школы, которые Вы прислали нам, мы на последнем занятии прочли вслух и разобрали очень подробно, по строчкам.

По теме стихи Сережи нам понравились, а по форме в них еще много недостатков, хотя есть и хорошие строчки.

Мы написали Сереже письмо, в котором указали ему на все недостатки и как их, по возможности, исправить. Он еще плохо знает теорию словесности, правила стихосложения и, наверное, мало учит наизусть Пушкина, Лермонтова, Маяковского и других поэтов.

Мы ему и написали об этом и посоветовали взяться за великих поэтов. А чтобы советы наши не остались пустыми, решили послать ему в подарок несколько книжек Пушкина, Лермонтова и Маяковского, а также учебник по теории словесности.

Живет он далеко и у себя в деревне, наверное, этих книг не найдет.

Теперь свои стихи он будет присылать прямо к нам в кружок, а мы каждый раз будем ему отвечать.

Мы рады помочь всем ребятам.

Дорогая Надежда Константиновна, мы счастливы, что Вы среди стольких важных дел не забыли о нашем кружке и помните нас.

Ваше письмо доставило нам большую радость, и на Ваш призыв: «К борьбе за дело Ленина будьте готовы!»— мы отвечаем Вам: «Всегда готовы!»

Я ужасно рада была этому письму.

Я была во время посещения Московского городского дома пионеров не только в литературном кружке. Я была в кружке художественном. Я спросила ребят художественного кружка: «Какую общественную работу вы ведете?» Ребята посмотрели на меня с недоумением. Одна высоконькая девочка сказала: «Я рисую».

Мне кажется, дорогие ребята, члены художественного кружка, вы очень много можете сделать для детских комнат и уголков в жилых домах, можете делом ответить па заботу Моссовета о ребятах.

Из художественной мастерской я пошла в швейную. Там девочки вышивали всякие платочки и полотенчики. Я спросила руководителей, сопровождавших меня, не лучше ли было бы, если бы ребята в швейной мастерской учились не только вышиванию, но и кройке и шитью. «Нет, — отвечали мне сопровождавшие меня руководители, — кройке и шитью пусть ребята учатся дома. Посмотрите, как красиво они вышивают арабским швом…» Дорогие ребята, мне кажется, вы могли бы заявить о своем желании учиться шитью и кройке и могли бы помочь организации кружков кройки и шитья при детских комнатах и уголках. Ведь вы — пионерки, общественницы.

В технические мастерские я не попала: было уже поздно, — не знаю, что рассказали бы мне ребята детской технической станции.

Дорогие ребята, пионеры Московского дома пионеров, приближаются Ленинские дни!

Моя просьба к вам: пусть каждая ваша секция, каждый ваш кружок обсудит, что могли бы, что сумели бы сделать члены кружков, члены секций для помощи детским комнатам и уголкам в жилых домах.

Напишите в «Комсомольскую правду», в «Пионерскую правду» о своих решениях, напишите другим Домам пионеров, крепче свяжитесь друг с другом.

Может получиться очень хорошее дело, которое доставит вам самим много радости. В вашей работе вас поддержат домохозяйки, проявившие такую активность во время выборов в Верховный Совет; вас поддержат комсомол, школа, учителя, библиотекари, политпросветчики и другие.

Надо только организовать вашу общественную работу так, чтобы она не мешала, а помогала вашей учебе, надо не форсить, брать работу по силам.

Дорогие ребята, к борьбе за дело Ленина будьте готовы!

1938 г.

Я как-то была в Московском доме пионеров, и меня удивило, что ребята не позвали меня посмотреть, как работает у них тот или другой кружок. Все показывали директор и помощник директора, а ребята помалкивали и вопросов не задавали. Я стала ходить по кружкам: была в рисовальном, литературном, вышивальном кружках. Что мне сразу бросилось в глаза? Две нации, как я в шутку говорю: мальчики и девочки. Девочки вышивают, как мне объяснили, арабским швом — вышивают салфеточки, как барышни вышивали. Я не очень люблю эти вышивки. Обычно пришить пуговицу не могут, для этого нужна домашняя работница, а вот арабским швом умеют вышивать. Конечно, я ребят не хочу обвинять, можно увлечься и вышивкой. Но характерно, что в этих вышивальных кружках нет ни одного мальчика…

Затем кружок пения. Поют одни девочки, очень хорошо поют. А один мальчик спрятался за спиной других, чтобы незаметно было, и тихонько подпевает. Я спрашиваю: «Почему мальчики не поют?» — «У них голоса ломаются». Ну, знаете, кричать на улице — не ломаются… Ведь не все они пойдут в оперу, а попеть революционные песни не так плохо для пионеров.

Возьмите кружок шахматной игры. Руководитель читает лекцию, слушают одни мальчики. Странное разделение труда. И, затем, меня поразило еще то, что ребята как-то ничем себя не выявляют, точно птенчики: рот разинут, а учитель им вкладывает в рот знания. Нет вдумчивого отношения к тому, что говорит учитель, нет инициативы. Я вот вспоминаю, как Ленин работал. Он читал Маркса. Маркс критикует Лассаля, а Ленин взял сам прочитал Лассаля и пришел к заключению: «Правильно говорит Маркс». А у Ленина было к Марксу громадное уважение. Но он ничего на веру не принимал. Или, например, Ленину говорят, что такая-то статья плохая. Он возьмет статью и прочитает, а потом сам решает — правильно сказали или нет, действительно плоха она или нет.

Но для того, чтобы работать так, как работал Ленин, нужно с самого раннего детства приучаться к самостоятельности.

Каждый комсомолец теперь знает речь Ильича на III съезде комсомола, но все ли обращают внимание на то, что там сказано, что нужно не просто воспринимать знания, а критически к ним относиться? И нам нужно пионеров наших учить продумывать вопросы, самостоятельно работать. У нас когда говорят «самодеятельность», то понимают это только как художественную самодеятельность — потанцевать, поиграть, драматический кружок организовать. А вот самодеятельности в учебе, умения то, что узнал, проводить в жизнь нет часто.

Мне кажется, что сейчас мы в школе мало обращаем внимания на выработку в учащихся умения