примкнуть к этому делу. Пусть ваши вожатые, пусть комсомолки и комсомольцы расскажут вам о своей работе с неграмотными, расскажут, как они обучали своих товарищей, своих старших сестер и матерей, старались раздобыть для них книжки, читали им вслух, помогали учиться, помогали матерям и сестрам ходить в школы взрослых, оставаясь с малышами, помогая матерям во всякой домашней работе. Пусть комсомол поделится с вами, со своей сменой, своим опытом, расскажет, что думает делать сейчас.
Сейчас вы можете сделать много. Заботьтесь, чтобы у малограмотных были газеты и книжки, читайте им вслух. Раздобывайте для взрослых неграмотных буквари и тетрадки. Списывайте для них четким, аккуратным почерком стихи и рассказы. Спрашивайте учителей, что надо списывать. Списывая, вы сами будете учиться лучше, правильнее писать. Ни листочках пишите для учащихся-взрослых таблицы умножения и метрических мер. Рисуйте для взрослых карты, проверяйте свою работу через учителей, помогайте взрослым читать газеты с картой. Рассказывайте взрослым о своей учебе, делитесь своими знаниями, помогайте чем можете.
Образуйте кружки в помощь учебе взрослых, чаще советуйтесь о своей работе с учителями.
С особой заботой относитесь к ребятам и взрослым других национальностей. Летом в лагерях вы можете провести большую работу.
Пишите, что делаете, что собираетесь делать. Рассказывайте о своем опыте. Вы — дети Ленина, вы — смена комсомола. Учась сами, помогайте учиться другим.
К борьбе за дело Ленина будьте готовы!
Мы называем писателей «инженерами человеческих душ». Название хорошее, почетное. Но руками одних инженеров дела не продвинешь, без людей от станка, без стахановцев промышленности не поднимешь на желательную высоту, без ударников колхозных полей — трактористов, пятисотниц, телятниц и других — страну не накормишь, жизнь миллионных масс не сделаешь сытой. Без педагогов — людей от педагогического станка, людей, непосредственно запятых выращиванием людей социалистического строя, — писатели! инженеры душ человеческих, не смогут перестроить по-настоящему весь быт, всю культуру.
И не случайно замечательное постановление правительства о повышении заработной платы учителям и особенно о повышении заработной платы учителям начальных школ. Постановление о повышении заработной платы учителям произвело на них колоссальное впечатление. На днях я разговаривала с одним профессором, педагогом высшей школы. Человек средних лет, седой уже. Случайно коснулись мы вопроса о повышении заработной платы сельским учителям, и вдруг заплакал человек. Сам он не был учителем начальной школы, но отец его был сельским учителем, работал в бывшей Симбирской губернии под руководством отца Владимира Ильича — Ильи Николаевича.
Передо мной лежит письмо тульской учительницы т. Богоявленской, премированной за воспитание учеников в коммунистическом духе. Она пишет: «Свою педагогическую работу я начала шестнадцати лет в глухой, темной деревне, в 30 километрах от города Епифани бывшей Тульской губернии. Проработав там 7 лет, я пошла учиться в вуз, училась и работала на себя и младших братьев и сестру, а родителей своих я не помню совсем, они умерли, когда все были маленькие. Кусок хлеба и учеба доставались очень, очень трудно, вся жизнь была очень тяжелой, и никому не было дела до этой жизни. Вы можете понять теперь, какая радость вдруг озарила эту жизнь! Меня больше всего тронула забота партии и правительства о нас, учителях. Как много чуткости, заботы, внимания уделяют они народу нашей счастливой родины!»
Что заботит т. Богоявленскую? Ее заботит, не трудно ли будет правительству достать так много денег для просвещенческой армии и не пойдут ли сейчас в учителя люди, которые не чувствуют призвания к этому делу.
«Учителем, — пишет она, — можно быть только по призванию, с большой любовью к своему делу и ребятам. Подлинный учитель никогда не бросит своего дела, он работал в трудных условиях раньше и до конца этих трудностей не бросил своего поста, оставаясь твердым и честным тружеником учения и воспитания будущих борцов за коммунизм».
И т. Богоявленская пишет о том, что постановление партии и правительства обязывает учительство к новому энтузиазму в работе, обязывает его вложить все свои силы, все свои знания в то, чтобы «воспитать в своих учениках любовь к делу коммунизма, к делу, начатому Владимиром Ильичей, и честно и стойко защищать свою родину от буржуазной саранчи и угнетателей, воспитать в них преданность Коммунистической партии. Я беру на себя это обязательство и с честью и гордостью выполню его, я даю Вам в этом свое слово».
Волна энтузиазма, поднявшаяся среди широких масс учительства, не может не захватить и нашу молодежь, наших комсомольцев и комсомолок. Пример таких учителей, как т. Богоявленская, не может не заражать.
Я помню, как в детстве меня заразил энтузиазм молодой сельской учительницы Александры Тимофеевны Яворской, как долгие годы мечтала я стать сельской учительницей, выискивала в литературе все, что могла, о сельской школе. Самое сильное впечатление на меня произвели педагогические высказывания Льва Толстого, устроившего у себя в 70-х годах сельскую школу, учившего там пару лет. Тогда Л. Толстой был далек еще от всякого «толстовства», с любовью отдался педагогическому делу, замечательно писал об учащихся, о ребятах, о методах преподавания, умении подойти к ребятам, замечательно сумел он вскрыть всю поэзию, всю радость, которую даст педагогическая профессия. Описывает он, как ходила какая-то девчурка в школу, была незаметна, мало активна, а потом раз после какого-то рассказа учителя вдруг заговорила — бойко, складно. И писал Л. Толстой, что было у него такое ощущение, точно видит он, как на глазах у него распустился цветок.
Потом, когда мне приходилось учительствовать, меня всегда захватывало больше всего то, когда видишь, как у тебя на глазах растут, развертываются силы ребят, как расцветает их личность. Всесторонний расцвет детской личности — вот что увлекает педагога. Сейчас работа педагогическая во сто крат интереснее, теперь ребята у нас уже другие и цели воспитания ясны, четки. Легче работать, легче будить мысль, выковывать коллективиста.
Как мечтал Ильич о новой, пропитанной духом коммунизма школе, которая будет растить из ребят будущих коммунистов, как хотел он, чтобы вырос учитель политически, понял До конца стоящие перед ним задачи!
Свои лучшие силы должен комсомол отдавать на это дело.
В 1919 г., на VIII съезде партии, т. Ленин говорил о том, что в дальнейшем можно будет те ограничения, которые были в тогдашней Конституции, отменить, но лишь тогда, когда поднимется культурный уровень масс. Работа по поднятию культурного уровня в рядах Красной Армии стоит на исключительной высоте. Ничего подобного в других странах нет: там стараются обмануть солдат, одурачить их. А у нас делается все для того, чтобы открыть глаза, чтобы поднять культурный уровень не только бойцов, но и их жен, и всех тех, с кем Красная Армия соприкасается.
Товарищи, вы знаете, что пережитки старого сохраняются в быту. Есть такой замечательный рассказ Джона Рида, называющийся «Дочь революции». В этом рассказе говорится о том, как у молодой французской девушки отец и брат были революционерами, оба выступали всюду как революционеры, а в домашнем быту была мещанская пошлость, были совершенно недопустимые отношения между мужем и
