приверженцем идей семьи, идей преданности коллективу, обществу. По сути дела, ортодоксальность — это некий аналог стадности. Недаром все четыре знака второго периода (Бык, Крыса, Кабан, Собака) так далеки от индивидуальных форм жизни и так любят стадо (стаю).

Ортодоксальность мужчины от 12 до 40 лет реализуется главным образом в карьере. Политика построена на догмах, наука — на формулах и воспроизводстве экспериментов; мужские законы, мужские порядки — в них все от ортодоксальности, все от законов стада.

Конечно, в возрасте Быка неокрепший ум еще не создает ничего, но именно в этом возрасте ум получает направление своей работы — все, что рождено умом, должно быть облечено в форму, приятную всем членам твоего сообщества.

Поскольку женская программа жизни от 12 до 40 лет подразумевает создание женского, то есть семейного образа жизни, женская ортодоксальность — это ортодоксальность института семьи. Если бы мужчина занимался не общественными делами, а строительством семьи, то он создал бы более дикую, более вольную, более открытую семью, где каждый занимался бы тем, что ему по душе. Но поскольку семья отдана женщине, она (семья) во всем носит отпечаток ортодоксальности, догматизма, замшелой неизменности. Два промежуточных возраста (Крыса, Кабан) позволят женщине раскрепоститься, но в возрасте Быка (12–17) и в возрасте Собаки (31–42) понятие семьи для женщин свято. По сути, основное предназначение женщины в период от 12 до 40 лет — это проложить дорогу от одной семьи (родительской) к другой (своей собственной).

Желающие могут заменить понятие ортодоксальности понятием морали, и тогда мы поймем, что мужская мораль всегда связана с принципами науки (поиск истины), а женская мораль связана с принципами жизни (бытовая мораль).

Характеристика, противоположная одушевлению (жалостливости), могла бы назваться безжалостностью, умерщвлением. Однако правильнее в каждом свойстве в первую очередь искать позитивные элементы. Позитив же состоит в том, что процесс рождения и созревания самостоятельного интеллекта неизбежно должен сопровождаться возмужанием (взрослением). Возмужание длится три возраста (Бык, Крыса, Кабан), практически всю вторую треть жизни. Именно три возраста возмужания чаще всего и называют молодостью, подразумевая под этим способность к жизни в некомфортных условиях и даже нелюбовь к тепличным домашним условиям.

Эта же характеристика ответственна за любовь к грубой одежде, грубым словам, будоражащей музыке, построенной на контрастах. Стремление шокировать, удивлять как родителей, так и учителей — тоже проявление возмужания.

Повышается стойкость, крепчает иммунитет, появляется тяга к жизни в суровых природных условиях. Однако торопиться покидать теплые квартиры не надо, организм только набирает силу, к тому же все нечетные переходы у мужчин идут с ослаблением здоровья.

Есть, видимо, большой смысл и выгода в том, что столь страшный разлом в жизни человека происходит между двумя самыми светлыми по энергетике возрастами.

Энергетически возрасты Быка, Лошади и Кабана принадлежат к самому мощному типу темперамента, основанному на практически безграничном энергетическом кредите. Указанные знаки могут черпать энергию практически отовсюду, особенно же много им дают природные явления, всегда воспринимаемые как благо. Отсюда название этого темперамента — природный оптимизм.

В отличие от космического оптимизма (Тигр, Дракон, Петух), основанного на отстранении от социальных конфликтов, на общефилософской отрешенности от бытия, природный оптимизм социально активен. Бык, так же как и Лошадь с Кабаном, готов бороться за человека, во имя человека и с верой в человека. Вот почему, хоть и кончились пионерско-комсомольские времена, стоит все же возобновить в школе поощрение активного и доброго отношения к человеку. Ну а если эту активность сделать менее тупой, чем в прошлом, то станет совсем здорово.

В любом случае пассивное нытье, нигилизм, депрессии в этом возрасте неуместны и могут свидетельствовать лишь о глубоком отклонении от нормы. Ну а проповедь мизантропии, эгоизма, индивидуализма среди школьников — это просто преступление.

В детстве человек чередовал в своих возрастах лишь два типа отношения с судьбой. Два возраста настраивали человека на дух поиска и первооткрывательства (Петух и Коза), и два возраста порождали самодеятельно-самонадеянное отношение к жизни (Обезьяна и Лошадь). Можно сказать, что пионерство и самонадеянность в детстве так популярны по незнанию. Знал бы малыш, как опасна жизнь, может, и не был бы так смел. Появление же самостоятельного мышления в возрасте Быка лишает человека былого напора и самонадеянности.

Впервые в жизни у человека появляется свойство, уместное скорее на склоне лет. И действительно, второй раз это свойство приходит в возрасте Змеи (40–54), когда необходимо подводить итоги мозгового штурма, а в последний раз в возрасте Кота (70–85), когда, по сути дела, подводятся итоги всей жизни. Свойство это можно назвать реализаторством. Знаки-реализаторы включают программу свертывания ненужных, излишних дел, а также быстро доводят все наработки до товарного вида.

В этом смысле возраст Быка — это даже не столько возраст обучения наукам, сколько возраст подготовки к институту, возраст подгонки своих знаний не под реальную жизнь, а под условия поступления в институт.

В возрасте Быка человека впервые посещает ощущение, что чему-то наступил конец, какой-то период безвозвратно уходит из жизни. Вот почему именно в возрасте Быка говорят о конце детства, хотя кончилось оно в возрасте Лошади.

Реализаторы всегда довольно прагматичные люди, а потому даже самые закоренелые романтики к 17 годам берутся за ум и начинают натаскивать себя на поступление в вуз. В этом возрасте вполне допускается возможность бурного финиша при довольно вялом старте и вообще не предъявляется таких жестких требований, как в возрасте Лошади, то есть можно и помечтать, и повалять дурака, и даже кое- какие ошибки совершить. Главное же — бурный финиш, ибо контроль над проявлениями следующего возраста от самого человека уже почти не зависит, поскольку снова впервые в жизни в 17 лет человек вступит в фатальный возраст, где каждому впервые будет предложено встретиться со своей судьбой. Но об этом подробнее в следующей главе.

1. Не стоит делать хорошую мину при плохой игре. Необходимо признаться (хотя бы самому себе), что сейчас свершился акт рождения, на свет появился новорожденный разум, голый и беспомощный. Ему холодно, неуютно, он беспомощен и жалок. Что же остается? Забиться в уголок и тихо плакать? Ждать, пока разум окрепнет, нарастит на себе одежды знаний и перестанет быть столь