организовали военный аэродром. Остатки казарм еще сохранились.

Создается впечатление, что Каттавия находится на краю света. Многочисленные таверны на деревенской площади большей частью пустуют. Все жизненно необходимое предлагают две старинного вида мелочные лавки. Старая, сохранившаяся с XVI века церковь Успения Богородицы с увенчанным крестом куполом, расположенная на деревенском кладбище, почти всегда закрыта, так что невозможно посмотреть ее фрески XVI-XIX вв. Приезжие останавливаются здесь редко. В 1999 году на южной окраине острова была открыта дорога на *Прасонисси (Prasonissi) (37).

Пляж Прасонисси на южной оконечности Родоса.

Собственно, Прассониси – это только название необитаемого острова, расположенного у южной окраины Родоса. Еще всего несколько лет назад на остров можно было перейти вброд или переехать на джипе. Сейчас море отвоевало кусок суши, и Прасонисси в самом деле снова стал островом. Но сегодня пляж шириной несколько сотен метров, простирающийся от южной окраины Родоса в двух направлениях, тоже называют Прасонисси. Благодаря постоянному сильному бризу он являет собой настоящий рай для серфингистов, которые в зависимости от направления ветра могут заниматься серфингом на восточном или западном берегу. Многие из них останавливаются здесь «дикарями». В деревне есть также несколько таверн и комнаты для гостей.

Через 2 км после Каттавии кольцевая дорога острова достигает западного побережья. Здесь на юге оно еще полностью не застроено, короткие спуски ведут к галечным пляжам, у которых обычно бьет довольно сильный прибой.

В 9 км от Каттавии дорога хорошей проходимости, хотя и грунтовая, отходит к монастырю Скиади (Skiadi) (38), в котором с конца 1990-х годов снова живут монахи. Сам монастырь, основанный в XIV в. и восстановленный в XIX в., особого интереса не представляет.

Однако монастырская церковь хранит самую важную для юга Родоса *икону: икону Скиадской Богородицы. Она считается чудотворной и может оберегать не только судьбы отдельных людей, но и благополучие целой сельской общины. Поэтому ежегодно в дни Пасхи она путешествует по деревням. Местные жители перевозят ее по заранее согласованному точному плану с места на место, и в каждой деревенской церкви она остается на одну ночь. Прежде чем икона будет отправлена дальше, торжественная процессия проносит ее по улицам и полям деревни. И, наконец, она возвращается обратно в монастырь, где к ней ежедневно приходит на поклон множество паломников.

Икону на иконостасе легко заметить, так как она полностью одета позолоченным рельефным серебряным окладом. Открыты только лицо и шея святой Девы и младенца Христа.

Ближайшая деревня находится в 16 км от Каттавии. Но путешественникам, чувствующим в себе тягу к исследованиям, стоит, не доезжая до Аполаккии, ненадолго отклониться от основного маршрута. В 600 метрах от ресторана Chrisama проселочная дорога сворачивает направо от прибрежного шоссе. Примерно через 200 м непосредственно с левой стороны дороги виден проволочный забор. Через ворота, открытые в любое время, можно попасть на территорию раскопок, где в 1998 году были найдены остатки раннехристианской базилики Св. Анастасии (Agfa Anastasia). Если найдутся средства, раскопки будут возобновлены. А пока здесь очень романтичное нагромождение мраморных блоков, кровельной черепицы и лежащих повсюду остатков колонн.

Аполаккия (Apolakkia) (39) – неброская, но очень самобытная горная деревня. Здесь есть даже небольшая и совсем недорогая гостиница с бассейном, очень подходящая для автотуристов, желающих скрыться на несколько дней от суматохи туристических мест. Прямо у деревенской площади стоит здание полиции времен итальянской оккупации с тремя полуциркульными арками и окнами, похожими на иллюминаторы. На верхнем краю деревни можно посетить украшенную современными фресками церковь Агиа Марина (Agfa Marina), если она вдруг будет открыта.

Любителям старых церквей и идиллических пейзажей надо совершить прогулку к одинокой, часовне Агиос Георгиос Вардас (Agios Georgios Vardas) (40), лежащей в 3,8 км от Аполаккии. Найти ее не так-то просто: надо выехать из Аполаккии по дороге в направлении Геннади. От самого края деревни уходит влево широкая проселочная дорога (со стороны въезда – указательный знак к Church of Ayios Georgios Vardas). Через 2 км вы пересечете русло пересохшего ручья, дальше через 150 м увидите дорогу налево (коричневый указательный знак). Проехав по ней 400 м, переберитесь через ручей. Далее через 140 м будет развилка – выберите левую дорогу. Через 60 м будет крутой поворот направо. Еще через 200 м вы пропускаете уходящую вверх дорогу на левой стороне, проезжаете 200 м вперед, затем влево наверх. И, наконец, еще через 200 м, вы окажетесь прямо перед маленькой, всегда открытой часовней.

Здание было построено в XIII веке. Тронутые временем фрески благодаря учредительной надписи удалось датировать 1289-1290 годами. На них можно различить сюжеты: рождение и крещение Христа, воскрешение Лазаря и распятие, схождение Христа в Гадес, его приход в Иерусалим в вербное воскресенье. Должно быть, художник не был большим мастером, так как лица святых, честно говоря, мужиковаты и лишены благородства. Хотя с точки зрения теологии все основные иконографические правила он выполнил.

Из Монолитоса (Monolithos) (335 жителей) – горной деревни, расположенной на высоте 280 м с видом на море, есть смысл посетить лежащий в 2 км отсюда *замок Рыцарей- Иоаннитов Монолитос (41), к которому есть указатель. Рыцари-иоанниты построили этот замок в XV веке.

Замок венчает вершину скалы с крутым отвесным склоном, возвышающейся на 240 м над Эгейским морем. Сохранились наружные стены, водосборники и побеленная известью уже в наши дни часовня св. Георгия. Особенно впечатляет вылазка в крепость незадолго до захода солнца; тот, кто не желает продолжать путь в темноте, может незадорого переночевать в Монолитосе.

Под горой с южной стороны располагается уютный *пляж Фурни (Fourni), где солнцем и морем можно наслаждаться часто в полном одиночестве. Недалеко от второго из двух пляжей Фурни, с правой стороны дороги стоит валун с античным рельефом. Он изображает перевозчика Харона в своей лодке, в которой он через реку Ахерон перевозил в преисподнюю души умерших людей.

От рельефа тропа ведет на полуостров, где к югу от руин старой сторожевой башни можно найти небольшую раннехристианскую пещерную церковь.

Наше путешествие продолжается по красивой лесистой местности, хоть и без вида на море. Справа внизу в глубокой долине находится водохранилище, плотина которого видна уже от часовни Агиос Георгиос Вардос. Его водой пользуются крестьяне всего юго-востока острова.

Сиана (Siana) (42) – совершенно патриархальная горная деревня, выживающая за счет своеобразного оптового туризма. Здесь останавливается множество экскурсионных автобусов, которые в разгар сезона ежедневно отправляются в обзорную поездку по острову. Гости выходят здесь, угощаются йогуртом с медом, пьют стаканчик souma (родосского самогона из выжимок), покупают сувениры и уступают место другим путешественникам.

Прибывшие сюда до 11 ч. утра или после 17 ч. увидят Сиану в совсем другом облике – полусонную деревню с множеством обыкновенных старых домов и уютных кафе, где местные жители ищут общения с чужестранцами. Но в общем-то неважно, когда приезжать. Сфотографировать роскошные, полностью увитые бугенвилиями ворота кладбища можно всегда. И сельская церковь св. Пантелеймона конца XIX века, с новой настенной живописью в традиционном стиле, всегда заслуживает внимания. Церковь построена из массивных глыб природного камня, соединенных друг с другом свинцовыми скобами. Обе башни церкви украшены декоративными часами; а время показывают солнечные часы на южной стороне юго-западной башни.

Если вы в хорошей форме, можете подняться к руинам небольшого замка иоаннитов на гору, которая возвышается над деревней.

Рыбаки в Скала Камиру.