Но когда же тогда, спросите, они делали все свои многочисленные дела? Оказывается, одно другому не мешает: они при всех своих делах о Боге помышляли и жили в непрестанной преданности Богу — это настроение духа было их непрестанной молитвой. Это подтверждает святитель Феофан Затворник. Он объясняет, что просто делать свои дела с хорошим расположением духа уже есть угождение Богу. Один старец, когда к нему принесли от кого-то нечто съестное сказал: “как дурно пахнет”, хотя принесенное было по содержанию очень хорошее. Когда спросили его: “как так?”, он разъяснил, что прислано оно было с нехорошими чувствами. Так всякое дело намащается теми чувствами, с какими совершается. Выходит, что как от хороших цветов исходит хороший запах, так и от дел с хорошим расположением делаемых, исходит свое благовоние, и восходит горе, как фимиам из кадила. Вот вам и молитва.

Подожду, решила Анна Петровна, попозже подойду. Тем более, что Андрей предупредил, что они сходят на источник...

Находился источник внизу на берегу правого притока Каменки и, как и храм, носил имя святого Георгия Победоносца. Еще недавно имел он вид обыкновенного маленького ручейка и вытекал себе из известняковой скалы. Особого внимания никто на него и не обращал, но со временем батюшка заметил, что некоторые прихожане хвалят воду из этого ключа и даже указывают на ее целебные свойства. И вот ручеек расчистили, обложили камнем, огородили, выстроили купальню и получился, как выяснилось, настоящий целебный источник. Скоро в Крещение здесь освятили Иордан. И тогда воистину вода стала святая.  Помогала целебная водичка от различных болезней суставов, ног, от сердечных хворей и многого прочего. Ее пили, ей обливались и просто умывали лицо, бидонами и канистрами набирали для пищевых надобностей.

Вот так батюшка помогал людям строить свою жизнь в Боге и с Богом: со всех сторон окружая себя Божьим —  молитвой, постом, духовным советом и чтением святоотеческих книг, общением с людьми верующими, употреблением освященных продуктов и  цельбоносной воды для соблюдения духовной гигиены...

Анна Петровна присела на скамейку рядом с интеллигентного вида мужчиной средних лет. Повернувшись к ней, он вдруг кивнул в сторону батюшки:

— Вы только посмотрите, какая духовная мощь! Нет, поверьте, я в столице проповедников слышал много, очень много: талантливых, образованнейших, умниц, но ученость их человеческая, порой и не всем доступная обычным людям. Да и сила духовная не та. Нет, не та! Поверьте, я уж знаю!

— А вы приезжий? — спросила Анна Петровна.

— Кирилл Сергеевич, — представился мужчина. — Я из Москвы, работаю в православном издательстве, а к батюшке за духовным советом приезжаю, и, знаете ли, достаточно часто это делаю.

— И как в Москве, — поинтересовалась Анна Петровна, — что про нашего батюшку думают?

— Вы знаете, — Кирилл Сергеевич поправил пальцем дужку очков, — я думаю так: если бы хотел батюшка, чтобы его знали в Москве — знали бы! И не только там, и дальше — на краю света! Но он удивительной скромности человек. Ведь столько книг подготовил к изданию и ни слова о себе — ни-ни. Не благословляет. Так и выходят без указания автора: “Советы батюшки”, “Ответы на разные вопросы духовной жизни”, “Рассказы сельского священника” и так далее. Поэтому мало кто знает, только свои, но ведь зачитываются! Вот ведь как! А знающие люди называют его цензором всего северо-западного региона. Вот так — духовный цензор! Вы бы знали, сколько вкравшихся в новые издания ошибок удалось исправить по его указаниям. А ведь многие ошибки совершенно погибельные, несущие колоссальный духовный вред! Я так думаю, время придет, и поедут к нему за советом профессора и преподаватели духовных  школ и академий. Думаю так и будет!

Но тут Анна Петровна почувствовала, как будто подуло на нее ласковым ветерком, как будто лучик солнца прорвался сквозь тучу и угостил нежным драгоценным теплом — это батюшка смотрел на нее и улыбался.

— Чего же ты не подходишь, голубка наша? — услышала она слова, которые стоили для нее самого дорогого. — Анна Петровна, миленькая наша, подойди!

— Сейчас батюшка! Сейчас! — она поднялась и заспешила, а Кирилл Сергеевич шел рядом и поддерживал под руку, но теперь она и так бы не упала — батюшкина улыбка и ласковый взгляд поддерживали ее пуще самых надежных помощников и костылей.  Батюшка!

Батюшка благословил ее и легко погладил по голове. А она заплакала и так со слезами выложила о самом наболевшем: про страхи свои и про дорогую сестрицу, про скорби ее и болезни.

— Болезни сии примите, как Богом посланные во спасение вам. — тихо прошептал ей батюшка, — И будет, что терпя благодушно свои скорби, вы пойдете прямым путем в рай... Путь туда и тесен и прискорбен. Смотрите не пропустите, или проще, не проглядите спасения. Переселитесь умом и сердцем в другую жизнь, и не спускайтесь оттуда на землю, в суету здешнего пребывания. Видя врата смерти всегда перед собой, питайте христианскую надежду и ею отгоняйте ужас смерти, радуйтесь, как вступающий в царские палаты...