Моей, ибо сила Моя совершается в немощи’. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова” (2Кор.12:9). “Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире” (1Иоан.4:4). Господь больше любых обстоятельств и проблем. Он больше врага. Иисус сказал так: “Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего” (Иоан.10:29). Никто и ничто не сможет похитить нас из руки нашего Отца.

Ниже, хочу привести несколько мест Писания, открывающих, каким образом верующие могут жить в полноте Его силы, и получать подкрепление с Небес.

1. Чтобы переживать Божью силу её необходимо провозглашать. “Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: “я силен” (Иоил.3:10). Если вы всё время говорите о своих слабостях, ужасных обстоятельствах, о том, что вы не можете - вы возвеличиваете врага. Да, мы не отрицаем реальность того, что мы слабы, но говорить мы должны о Его силе, возвеличивая нашего Избавителя. Обратите внимание на исповедание апостола Павла: “Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Фил.4:13). “Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас” (Рим.8:37).

Царь Давид всегда провозглашал: “Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться” (Пс.26:1). “Господь - твердыня моя и крепость моя и избавитель мой” (2Цар.22:2).

2. Сила Божья приходит через радость. “И сказал им: пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и по- сылайте части тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость пред Господом - подкрепление для вас” (Неем.8:10). Иногда, приходится радоваться “по вере”, но Слово Божье призывает нас радоваться как раз, когда это менее всего уместно. “С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения” (Иак.1:2). Радость в Господе - это не просто эмоции, это духовная сила. “Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей” (2Кор.7:4). “Ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия” (2Кор.8:2). “Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь” (Фил.4:4). “Всегда радуйтесь” (1Фесс.5:16).

3. Господь укрепляет нас, когда мы надеемся на Него. “Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся” (Ис.40:28-31). Какое замечательное обетование.

4. Когда мы взираем на то, как наши братья и сестры оставались верными служению до конца - мы получаем ободрение и силы для нас самих. “Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими” (Евр.12:3). Иисус Христос и Его подвиг, вдохновит нас не ослабеть, не сдаться, но держаться нашей веры до конца. “Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их” (Евр.13:7). “Так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим, и большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать слово Божие” (Фил.1:13,14). Если кто-то мог устоять и не сдаться, то сможем и мы.

Все, что нам нужно - не зацикливаться на том, что мы не можем, а сосредоточиться на том, что Он может все. Давайте уповать и полагаться на Него и помнить, что Он никогда не оставит и не покинет нас. “Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас” (Рим.8:31).

Для размышления:

“Так что мы смело говорим: Господь мне по-мощник, и не убоюсь: что сделает мне чело-век” (Евр.13:6).

Вопросы:

1. Почему мы нуждаемся в Божьей помощи?

2. Должны ли мы стесняться своих слабостей?

3. Что поможет нам преодолеть все трудности и проблемы?

Бог надежды

В этой заключительной главе мы поговорим о надежде. Неважно, в какой тупик вы зашли, как глубоко погрязли во грехе, проблемах; если вы с Богом - у вас всегда есть надежда на еще один шанс. “Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою” (Рим.15:13). В другом переводе Бог назван “источником надежды”. Мы слышали выражение: “Надежда умирает последней”. И это так. Ведь, пока человек надеется, он ещё жив - он верит, что все может измениться к лучшему. Не су-ществует безнадёжных ситуаций, существуют лишь люди, потерявшие надежду. Конечно, на жизненном пути нам не избежать эпизодов, приносящих уныние, разочарование, скорбь, но мы никогда не должны терять надежду. Как сказал Леонардо да Винчи: “Где умирает надежда, там возникает пустота”. Слава Господу, сегодня наша надежда в Боге. Библия много говорит о надежде, давайте изучим некоторые ключевые Писания.

1. Надежда - это радостное ожидание чего-то хорошего. Надеяться - значит ожидать. То, что мы ожидаем - это и есть то, на что мы надеемся. “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом” (Евр.11:1). Надежда - это живой образ внутри нас. Это внутренняя картина нас самих, нашей жизни, служения и т.п. Мне очень понравилось одно высказывание: “Надежда - это, по сути, единственная собственность человека”.

2. Существует различие между мирской надеждой и Божьей. “Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: так многочисленно будет семя твое” (Рим.4:18). Другие переводы помогут лучше увидеть смысл этого стиха: “Ведь, когда не оставалось никакой надежды, Авраам, всё- таки, поверил с надеждою.”, “Он, вопреки надежде, поверил с надеждою”. Мы видим, что Авраам оказался в проблеме, на разрешение которой не оставалось никакой естественной надежды. Все же, в этой безнадёжной ситуации он нашел иную надежду, которая связала его с Богом. Одна, естественная надежда, основывается на естественных обстоятельствах. Другая, сверхъестественная надежда, основывается на Божьем обещании. Так как, в случае с Авраамом не осталось уже ничего, что давало бы ему естественную надежду “…тело его, почти стол етнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении” (Рим.4:19), другая надежда помогла ему держаться Божьего Слова: “так многочисленно будет семя твоё”. “Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное” (Рим.4:20,21).

3. Божья надежда приходит из Слова Божьего. “Что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обето-вания, не имели надежды и были безбожники в мире” (Еф.2:12). “Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел,