Во-вторых, Иисус призывает нас собирать сокровища.
В-третьих, Иисус учит собирать на небе и не собирать на земле. Почему? Да потому что, какое бы сокровище вы не собирали на земле, оно пропадет. Оно не будет пребывать вечно. А если оно не вечно, то определенно не стоит тратить на него жизнь. Иисус призывает нас собирать сокровища на Небесах. Ведь только сокровища, собранные для вечности пребудут вовек, и ради этого стоит жить.
В-четвертых, собирать сокровища на Небесах, можно только пребывая на земле. Когда вы попадете на Небеса, будет уже поздно что-либо предпринимать. Вы прибудете с тем, что вы накопили за время своей земной жизни. А сейчас, давайте взглянем на то, как Иисус проиллюстрировал ситуацию с человеком, собирающим земные сокровища. “И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет” (Лук.12:16-21). Обратите внимание на то, как заканчивается эта притча: “Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет”. Итак, собирать для себя - значит собирать сокровища, которые обогащают человека только во время его пребывания на земле, а богатеть в Бога - значит собирать вечные сокровища, которые ценятся на Небесах. Из контекста понятно, что этот человек умел зарабатывать деньги, что само по себе не являлось предосудительным - Господь порицал его не за это. Что же являлось неправильным в жизни нашего героя? Во-первых, он рассуждал сам с собою, вместо того, чтобы спросить у Бога, что ему делать с его урожаем. Он спрашивал у себя, и его плотский, “необнов ленный” разум дал ему неверный совет. Во-вторых, он думал только о себе: “много добра лежит у тебя на многие годы”. Вместо того, чтобы использовать свое добро на служение другим людям, он еще глубже укоренился в своем эгоистичном, потребительском отношении. В- третьих, после сбора такого обильного урожая он утратил всякую цель: “покойся, ешь, пей, веселись”. О чем это говорит? О бесцельной, полной тщеславия жизни. Ценностью этого человека являлся он сам, его благополучие, его деньги. Однако, обратите внимание, что сказал ему Бог: “…безумный …”. В чем же заключалось его безумие? В том, что этот несчастный, полагал, что он контролирует свою жизнь. У него не было тех многих лет, которые он предполагал прожить. Бог задал ему один вопрос: “Кому же достанется все, что ты заготовил (или собрал)”?… Как печально. Так много труда, пота, сил было потрачено впустую. Он мог бы сохранить эти сокровища, если бы думал о других. А ведь сегодня так живут тысячи людей. Заметьте, что Библия не говорит, что он был плохим человеком, убийцей или вором. Нет. Он просто жил для себя. Когда не Божьи, а человеческие эгоистичные жела-ния и цели стоят во главе нашей жизни, мы тратим ее напрасно. Библия учит нас богатеть в Бога, и в следующей главе мы увидим, как это делать.
Для размышления:
“Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Матф.6:33).
Вопросы:
1. Какие две категории сокровищ существуют?
2. Где Иисус призывает нас собирать сокровища?
3. Где находится сегодня ваше сокровище?
Богатейте в Бога
Как известно, на земле мы не будем жить вечно. Мы пришли в этот мир, как гости, чтобы однажды покинуть его. Основная цель нашего пребывания на земле - это подготовка к вечному царству на небесах. Ранее мы пришли к выводу, что только находясь на земле, мы имеем возможность собрать сокровища небесные. Каким же образом мы собираем сокровища на Небесах? В притче, которую мы с вами изучали в предыдущей главе, и находиться ответ. “Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет” (Лук.12:21). Богатый человек собрал огромный урожай, заготовив себе впрок земные сокровища. Он думал и заботился только о себе - жил для себя. Следовательно, когда мы живем для других, мы “богатеем в Бога”.
Давайте рассмотрим еще несколько примеров. “Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение” (Мар.10:17,19-22). Иисус встретил богатого юношу и полюбил его. Господь раскрыл ему секрет вечного богатства, показав, каким образом он сможет иметь сокровища на Небесах. Слова Христа делают очевидным, тот факт, что и небесное и земное богатство - это две разные вещи. И то, что вы богаты на земле, еще не означает, что и на Небесах у вас накапливается сокровище. Секрет Иисуса очень “прост”: “…Все, что имеешь, продай и раздай нищим…”. После этих слов богатый юноша отошел с печалью, потому что не хотел расставаться со своим имением. Итак, мы собираем сокровища на Небесах посредством даяния! Только то, что мы отдали ради других, может быть засчитанным на наш “небесный счет”. Важно понимать, что речь здесь идет не только о материальном имуществе или деньгах. Мы можем отдавать наше время, дары, таланты, жертвовать своими интересами и комфортом ради блага нашего ближнего. Другими словами все, что мы делаем для Бога, Его Царства, Его людей преобразуется в наше небесное сокровище. Вот почему, богатые, но не живущие на земле для Бога люди, могут оказаться совершенно нищими на Небесах. А те, которые возможно жили в стесненных обстоятельствах, но даже то малое, что имели, посвящали служению Богу, могут иметь великое сокровище в вечном царстве нашего Небесного Отца. Это, однако, не означает, что состоятельный в земной жизни человек, не может оказаться таким же и на Небесах. Все дело только в том, для Кого и ради чего вы живете. “Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает” (Лук.12:33). В этом стихе Господь обращается уже ко всем, а не только к юноше. Как Иисус мог советовать людям, продать и раздать их имущество? Элементарно, ведь Он знал, что земное богатство ничтожно в сравнение с тем, что они будут иметь на Небесах. Вечность - это навсегда, тогда как жизнь на земле временна и быстротечна. Если мы по-нимаем эту истину, то нам не тяжело жертвовать земным ради небесного и временным ради вечного. Все то, что нам даровано здесь, на земле, необходимо использовать для служения Господу и людям. Живите для того, что ценится на Небесах, что оставит свой отпечаток в вечности. На Небесах не ценятся деньги и другое материальное имущество -там улицы вымощены чистым золотом. Люди - вот в чем сердцебиение Бога, вот на чем Его основной фокус! “Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии” (Лук.15:7). На Небесах радуются спасению людей. Все, что мы вкладываем в строительство царства Божьего и спасение людей будет отмечено на Небе. Важно так же понимать, что все наши добрые дела: милостыня, служение людям и т.п. должны быть продиктованы любовью к Богу и людям. Любовь должна стать нашим лейтмотивом, так как без нее ничто не будет засчитано на наш “Небесный счет”. “И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы” (1Кор.13:3). Задумайтесь, для чего вы живете сегодня? Где вы собираете себе сокровище? Используете ли вы то, что имеете для служения Богу и людям?
Для размышления:
“Многие же будут первые последними, и по-следние первыми” (Мар.10:31). “Ибо ты го-воришь: “я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды’; а не знаешь, что ты несча-стен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг” (Откр.3:17).
Вопросы:
