Федра – жена Тесея, покончила с собой от несчастной любви к своему пасынку Ипполиту. Прокрида – жена царя Кефала, по ошибке убитая им на охоте в то время, как она выслеживала его, подозревая в измене. Эрифила – была убита своим сыном Алкменом за то, что открыла врагам убежище своего мужа Амфиарая, не желавшего идти в поход, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Эрифила была подкуплена Полиником, подарившим ей драгоценное ожерелье.
Стихи 447-448. Эвадна – бросилась в погребальный костер своего мужа Капанея, одного из семи вождей похода против Фив. Лаодамия – покончила с собой, не в силах перенести смерть своего мужа Протесилая, первого погибшего под Троей ахейца. Кеней – родился женщиной; позже, когда полюбивший ее Нептун обещал ей любую награду, она захотела стать мужчиной, неуязвимым для ран. Была в мужском образе Кенея задушена кентаврами и в подземном царстве обрела первоначальный девический облик.
Стих 471. Марпесский мрамор – мрамор с горы Марпес на острове Парос.
Стихи 479-480. Тидей, Партенопей и Адраст – три греческих героя, участники похода против Фив.
Стр. 483. … посвященный Церере… – жрец Цереры. Полифет (Полифит) упоминается у Гомера в «Илиаде», XIII, 790.
Стих 484. Антенориды – сыновья Антенора: Агенор, Полиб и Акамант. Идей – возница Приама.
Стих 485. Медонт (Медон) – упоминается у Гомера в «Илиаде», XVII, 216. Главк – предводитель ликийцев, союзников троянцев. Терсилох – троянский воин, убитый Ахиллом.
Стих 511. Спартанка – Елена, ставшая женой Деифоба после гибели Париса.
Стих 528. Эолид – Улисс (Одиссей), который в позднейших сказаниях назван внуком бога ветров Эола, сыном Сизифа.
Стих 540. Две дороги… – Здесь у Вергилия впервые высказывается идея загробного воздаяния: праведные обретают блаженство в Элизии, злые искупают свою вину муками в Тартаре. Однако и души злых по истечении срока кары попадают в долину Леты и оттуда вновь выходят на свет, вселяясь в тела (см. стихи 722-751 этой книги «Энеиды»).
Стих 555. Тизифона – одна из фурий.
Стих 582. Сыновья Алоэя – см. примеч. к «Георгикам», I, 280.
Стих 585. Салмоней – царь Элиды, пытался выдать себя за бога.
Стих 596. Титий – сын Земли, нанес оскорбление Латоне и был убит стрелами Дианы и Аполлона.
Стихи 601-606. Лапифы – см. примеч. к «Георгикам», II, 455-457. Иксион – царь лапифов, Пирифой – его сын. Вергилий переносит на них наказание Тантала – муки голода в присутствии еды. Более традиционная версия о каре Иксиона – см. «Георгики», III, 38 и примеч. к этому стиху.
Стих 617. …на скале Тесей горемычный… – Тесей, как и Пирифой, был прикован к скале Плутоном за похищение Прозерпины.
Стих 619. Флегий – отец Иксиона, поджег Дельфийский храм.
Стихи 635-636. …Эней окропляет свежем водою тело… – Обряд очищения, так как в Элизий, как в храм, могут войти только непорочные.
Стих 645. Фракийский пророк – Орфей, фракией родом; здесь указывается на мистериальный характер его культа.
Стих 647. Плектр – палочка, которой ударяли по струнам кифары.
Стих 657. Пеан – первоначально гимн Аполлону-Пеану. Название произошло от повторяющегося обращения к божеству: «Пеан!» Позднее – всякая победная песнь.
Стих 667. Мусей – легендарный аттический певец; подобно Орфею, учредитель таинств.
Стихи 723-751. …и все рассказал по порядку. – В «откровении» Анхиза отразилось пифагорейское учение о метемпсихозе («переселении душ»). Мир, по этому учению, есть подобие тела, органы которого животворит дух, единый для неба, людей и животных. Дух – в данном случае термин стоической философии.
Стих 725. Титана светоч – солнце.
Стихи 726-727. …все питает душа, и дух… движет весь мир… – Место, наиболее податливое для христианских толкований. Именно на основании этих слов знаменитый магистр Абеляр (1079-1142), средневековый французский богослов и поэт, рекомендовал чтение языческого поэта христианским пастырям: «…ставит (Вергилий. – Н. С.) мировую душу выше прочих творений…»
Стих 760. …копье без жала… – одна из старинных римских военных наград.
Стих 763. …Сильвием зваться… – Имя Сильвия, сына Энея и Лавинии, впоследствии стало родовым именем альбанских царей, …ибо его средь лесов… – Имя Сильвий связывается с латинским «silva» – лес.
Стих 767. Следом появится Прок… – Перечисляя царей Альбы-Лонги, Вергилий не сохраняет традиционной исторической последовательности.
Стих 770. …если только престол альбанский получит. – Престол оспаривался у Энея Сильвия его опекуном.
Стих 772. Венок дубовый присуждался как награда за спасение полноправного гражданина.
Стих 773-775. Вергилий называет восемь из тридцати колоний, основанных альбанскими царями в Лации. Инуй – италийский бог лесов и полей, покровитель стад, то же, что и греческий Пан.
Стих 777. …прародителя спутником станет… – Будет обожествлен, как Эней.
Стих 784. Берекинфская
