Артуа упадет бородатая звезда.Агенобарб (лат.: «Меднобородый») – Хайраддин Барбаросса, правитель пиратского государства в Алжире, тогдашний союзник Франции. Артуа – графство на границе Франции и Нидерландов, ставшее в XVI веке ареной франко-имперских войн. Из первых двух строк трудно уяснить характер отношений «английского вождя» с Барбароссой; неясно также, что он делает в Ниме, городе на юге Франции.
О метеорах и кометах как провозвестниках катаклизмов и войн Нострадамус писал и в альманахах: «Следует более всего опасаться землетрясения, которое случится с жителями Востока и южанами одновременно. Косматая звезда, которая произведет это землетрясение, прострется до наших пределов, не без большого похода людей войны» (Alm. 1561, preface).
В катрене 5—81 появление королевской птицы (орла) над неким «городом Солнца» (возможно, Римом; Солнце у Нострадамуса выступает символом христианства) предвещает успешную атаку врагов:
L'oiseau royal sur la cite solaire,Sept moys devant fera nocturne augure:Mur d'Orient cherra tonnairre, esclaire,Sept jours aux portes les ennemis a l'heure.Королевская птица над городом СолнцаСемью месяцами ранее явит ночное знамение.Восточная стена обрушится, гром, молния.Ровно [через] семь дней враг [будет] у ворот.Кометы или «косматые звезды» с давних времен считались вестниками войн и прочих несчастий. У Нострадамуса комета, появившаяся на юге Европы, предвещает смерть римского папы (катрен 6–6):
Apparoistra vers le Septentrion,Non loing de Cancer l'estoille chevelue:Suze, Sienne, Boece, Eretrion,Mourra de Rome grand, la nuict disperue.К северу появитсяНедалеко от [знака] Рака косматая звезда.Суза, Сиена, Беотия, Эретрия.Умрет великий из Рима, ночь исчезла.По-видимому, здесь Нострадамус имеет в виду событие, уже миновавшее к моменту публикации «Пророчеств». В июне—августе 1533 года в знаке Близнецов (предшествующем знаку Рака) появилась комета, имевшая к тому же северное склонение. Через год, в 1534 году, скончался римский папа Климент VII.
В катрене 6—97 описано извержение вулкана:
Cinq & quarante degres ciel bruslera,Feu approucher de la grand cite neufve,Instant grand flamme esparse saultera,Quant on voudra des Normans faire preuve.На 45-м градусе загорится небо,Огонь приблизится к большому новому городу.Мгновенно взовьется простертое пламя,Когда захотят испытать нормандцев.«Большой новый город» – Неаполь (греч:. «новый город»), близкий к 45-й параллели и находящийся в опасном соседстве с Везувием. Нострадамус знал о вулканической активности Везувия и не преминул предречь его новое извержение в альманахе на 1555 год: «В конце этого лунного месяца и в части следующего во многих странах устрашатся пожара, вызванного Везувием, как если бы вновь явился Фаэтон. Хотя большая часть его пламени неизбежно придет в 1607 году» (РР 367, 1555). Что здесь делают нормандцы – совершенно непонятно.
В катрене 9—83 землетрясение и необычные явления в небе заставляют иноверцев принять христианство:
Sol vingt de taurus si fort terre trembler,Le grand theatre rempli ruinera,L'air, ciel & terre obscurcir & troubler,Lors l'infidelle Dieu & sainctz voguera.Солнце в двадцатом [градусе] Тельца; земля содрогнется так сильно,Что обрушится большой полный [людей] театр.Воздух, небо и земля затемнятся и помутятся,Когда неверный призовет Бога и святых.В христианской житийной литературе упоминается немало случаев, когда молитвы святых вызывали разрушение языческих капищ, к которым христиане приравнивали и театры. Одно из таких событий связывается с именем святой Татианы и произошло в 227 году, когда страшное землетрясение потрясло все Восточное Средиземноморье и вызвало, в частности, обрушение знаменитого Колосса Родосского. Правда, ставший свидетелем этого император Александр Север не пожелал признать христианского Бога. Что ж, нечто подобное могло случиться в будущем. Ведь Нострадамус, как и многие его современники, верил в провозглашенную античными мудрецами цикличность истории – все, случившееся прежде, обречено повториться вновь, пускай и в другой форме.
Глава четвертая
ДЕБРИ БОЛЬШОЙ ПОЛИТИКИ
XVI столетие стало эпохой великих потрясений. Колонизация Нового Света, борьба Валуа и Габсбургов за верховенство в Европе, экспансия Османской империи, усобицы в Англии, борьба с берберийскими корсарами, войны в Италии и Германии и конечно же Реформация со всеми ее перипетиями не могли не найти отражения в «Пророчествах» Нострадамуса. Первый же катрен, содержащий собственно предсказание, предрекает очередные глобальные перемены:
1-3Quant la lictiere du tourbillon versee,Et seront faces de leurs manteaux couvers,La republique par gens nouveaux vexee,Lors blancs & rouges jugeront a l'envers.Когда носилки опрокинуты вихрем,А лица укрыты плащами,Государство мучимо новыми людьми,Тогда белые и красные будут судить наоборот.В этом катрене толкователи позднего времени видели предвестие Французской революции 1789 года. На самом же деле речь вновь идет о продигии (предзнаменовании). Здесь ураган, переворачивающий портшез правителя и вынуждающий людей закутываться в плащи, выступает предзнаменованием политических катаклизмов. Во времена Нострадамуса понятия «красные» и «белые» (республиканцы и роялисты эпохи революции) имели совсем иное значение;
красно-белые мантии носили судьи. Таким образом, грядущие перемены будут сопровождаться и изменением законов. Возможно, в катрене идет речь о реформатах («новые люди») и их конфликте с королевской и папской властью.
1-4Par l'univers sera faict ung monarque,Qu'en paix & vie ne sera longuement:Lors se perdra la piscature barque,Sera regie en plus grand detriment.Будет один вселенский монарх,Который недолго пребудет в мире и жизни.Тогда заблудится рыбачья баркаИ будет управляться с наибольшим ущербом.Здесь рыбачья барка святого Петра – символ католической церкви, «вселенской монархии», – сбивается с пути; папа римский умрет, а Церковь ждут смутные времена.
1-7Tard arrive l'execution faicteLe vent contraire, letres au chemin prinsesLes conjures xiiij. dune sectePar le Rosseau senez les entreprinses.Прибудет слишком поздно: казнь уже состоялась.Встречный ветер, письма перехвачены в пути.Четырнадцать заговорщиков из одной секты.Предприятие одобрено Россо.Последняя строка неясна: провансальское слово sener («одобрять кивком головы») употреблялось крайне редко, возможна опечатка от fener – «срезать», «скашивать». Ключевые слова катрена – «казнь» и «секта». В первой строке речь, видимо, идет об опоздавшем помиловании. Что же касается «Россо» (Rosseau), то это, вероятнее всего, итальянизм, означающий «красный»; в данном контексте – кардинал. Нострадамус часто употребляет это слово именно для обозначения кардиналов: «Новые красные люди будут избраны на величайшей и верховной конфирмации Церкви» (Pronostication for 1559, DQ april).
1-8Combien de foys prinse cite solaireSeras, changeant les loys barbares & vaines:Ton mal s'aproche: Plus seras tributaireLa grand Hadrie reovrira tes veines.Сколько раз ты будешь взят, город Солнца,Меняя варварские и пустые законы!Твоя беда приближается. Будешь платить еще большую дань.Великая Адрия вновь отворит тебе жилы.«Великая Адрия» – Венеция, в XVI веке гегемон на Адриатическом море. Город Солнца – Гелиополис; в античное время городов с таким названием было несколько, но здесь, скорее всего, имеется в виду остров Мальта (Мелита), принадлежавший в то время рыцарям-госпитальерам. За Мальту сражались Габсбурги и Османская империя. Венеция также имела виды на остров, и Нострадамус предсказывает, что она вновь попытается захватить его.
