себя и наш современник — закон «наведения» действует безукоризненно, безупречно, несмотря ни на что — сквозь века, пространства и страны! (Данное ядовитое качество проявляет себя наркотической зависимостью от психоделических переживаний в осознанных снах, зависимостью от самих осознанных сновидений, и желанием, с целью «эксперимента», употребить натуральные растительные или химические наркотические вещества, что наш «маг», зачастую, и делает; в результате — болезнь, ломки, затяжные депрессии, склонность к суициду и нередко смерть. Таков толтекский энергопоток! Он так действует, влияет, «подталкивает», выводит, приводит к определённым желаниям и поступкам.)

Вообще, всякая литература, в особенности духовная, — это энергетическая пища, это энергия, которая так или иначе усваивается организмом читателя. Но, как и обычная еда, духовная пища может быть свежей, здоровой, полезной, а может быть испорченной и гнилой, а то и вовсе оказаться специально отравленной, ядовитой.

Кастанеда — это отравленная еда! А для сокрытия горького вкуса и запаха яда, она изрядно приправлена острыми специями и возбуждающими сладкими ароматами и соусами…

И вот, если наш читатель хотя бы немного понял закон «потока сознания» — о нём надо обязательно знать в самую первую очередь! — то тогда он увидит всю афёру, всю мистификацию, весь подлог, весь обман дона Хуана-Кастанеды, которые пользуются полной духовной некомпетентностью их последователей…

В учении дона Хуана имеется строгое разделение на «старых» («плохих») магов и «новых» («хороших»). Первых (всех!), естественно, окончательно поглощал адский мир неорганики, а вот «вторые», видите ли, ищут и обретают «свободу», пролетев мимо Орла…

Нелепость, глупость, детские сказки! Путь не может быть «старым» и «новым», если он создан, он просто «есть» — его нельзя ни укоротить, ни удлинить. Его можно только «использовать» или же «не использовать».

Это, прежде всего, — цепь ПЕРЕДАЧИ…

«— Я — Хуан Матус, — сказал он…

— Я — маг… Я отношусь к линии магов, существующей уже двадцать семь поколений. Я — нагваль своего поколения» (К. Кастанеда, из кн. 10, гл. 3, с. 88).

«Дон Хуан сказал, что, как мне это уже хорошо известно — всё, чем он является и всё, что он знает, — наследие его учителя, нагваля Хулиана. В свою очередь, тот унаследовал всё от своего учителя, нагваля Элиаса. Нагваль Элиас — от нагваля Розендо; тот — от нагваля Лухана, нагваль Лухан — от нагваля Сантистебана, нагваль Сантистебан — от нагваля Себастьяна…» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл.11, с. 259.)

«Новые видящие» полностью исходят из «старого» энергопотока, направленность и цель которого изменить нельзя! Толтеки исходят из чёрной магии, это их путь в прошлом, будущем и настоящем!

Причём, что не менее удивительно, у Кастанеды есть несколько конкретных цитат, которые утверждают, что и «новые» маги «уходят» в те же «неорганические миры» (в Ад!), что и «старые»…

Мистификация в этом вопросе должна быть осознана, ведь, взяв за основу прежний путь «старых магов» ПРАКТИЧЕСКИ (многие приёмы, «техники», установки, тех же «союзников»…), «новые видящие», кое-что изменив только МЕНТАЛЬНО, плывут в том же самом энергорусле, реке сознания. А заявление дона Хуана о том, что у нас, «новых магов», принципиально иные задачи и цели — подобно тому, чтобы, используя только одну реку Волгу (которая, как известно, впадает в Каспийское море), сказать, что мы выплывем, например, к о. Байкалу или к Чёрному морю.

Это был «вход» в «Кастанеду», взгляд на «дон-хуанизм» посредством знания о законе «потока сознания». Зайдём несколько другим коридором (проходом) и откроем такой обман — сокрытие, утаивание, которое в просторечии именуется одним словом — «темнить».

Дон Хуан красноречиво, множество раз живописует о том, какими плохими были предшественники современных толтеков — первые «старые» маги: злобные, коварные, хищные; они непрестанно пребывали в поиске своих жертв, стремились к власти, были жуткими эгоистами, страшными эго-маньяками. Они заблуждались, совершили много ошибок; их путь — это «помрачение разума», и т. д. и т. п.

Цитаты…

Вначале следуют разъяснения, кто же такие «толтеки» вообще; впервые о толтеках у Кастанеды мы находим в кн. 5, гл. 4:

Паблито: «Нас сделали два толтека. Мы — дети обоих. Эти ведьмы…

Нагваль говорил нам, что мы — толтеки. Он сказал, что толтек — это получатель и хранитель тайн. Нагваль и Хенаро — толтеки. Они дали нам свою особую светимость и свои тайны. Мы получили тайны и теперь храним их» (из кн. 5, гл. 4, с. 468–469).

«Нагваль говорил мне (Ла Горде), что на языке его бенефактора маги обычно назывались толтеками…

Маг становится толтеком только тогда, когда овладевает секретами сталкинга и сновидения… Нагваль и Хенаро получили эти секреты от своего бенефактора и потом хранили их в своих телах. Мы делаем то же самое. И поэтому мы являемся толтеками, подобно Нагвалю и Хенаро» (из кн. 5, гл. 5, с. 527, 528).

В седьмой книге уточняется:

Дон Хуан, «говоря “толтек”, подразумевал “человек знания» (из кн. 7, гл. 1, с. 264).

В общем, пока древние толтеки и их последователи — современные толтеки, выглядят очень впечатляюще и интригующе привлекательно, но вот «потом» или «параллельно» выясняется их подлинная духовно-эзотерическая суть развёрнуто, подробно (то, что первые толтеки являлись людоедами, читатель как бы «не замечает»). В шестой книге К. К. толтеки предстают в ужасном и уродливом виде, как злые призраки:

«Однажды, когда Нагваль наконец сделался бесформенным воином, злые фиксации тех воинов, запечатлённые в пирамидах, набросились на него. Они добрались до него в тот момент, когда он работал в поле. Он рассказывал, что увидел руку, высовывавшуюся из свежей борозды. Рука схватила его за штанину… Затем он понял, что копается в земляном гробу…

А ночью за ним явилась целая толпа призраков. В дверь постучали, о пошёл открывать, и в дом ворвалась орда голых людей с горящими жёлтыми глазами. Они бросили его на пол и навалились на него. Они переломали бы ему все кости, если бы не быстрые действия его бенефактора. Он уволок Нагваля в безопасное место в глубокую яму за домом, которую он всегда держал наготове. Там он захоронил Нагваля, а призраки сидели вокруг на корточках, поджидая удобного случая. Нагваль рассказывал, что он был тогда так напуган, что даже после того, как призраки окончательно скрылись, он ещё долгое время добровольно отправлялся спать в яму» (из кн. 6, ч. 1, гл. 1, с. 25).

Из седьмой книги К. К. об ужасных древних магах-толтеках:

«Видящие-толтеки воистину были людьми необыкновенными — могучими магами, мрачными и скрытными. Им удалось разгадать тайны знания, с помощью которого они преследовали других людей и полностью подчиняли их своей воли. Для этого они фиксировали на чём-нибудь — по своему выбору осознание своих жертв…

То, что делали древние видящие-толтеки не привело их к свободе но, напротив, стало для них роковым».

«В конце концов одержимость их приобрела такие масштабы, что они перестали быть людьми знания… Видение подорвало силу этих людей и сделало их одержимыми увиденным…

Древние видящие были мастерами по части заблуждений и безосновательных догадок».

«Древние видящие… увязли в трясине второго внимания».

«Знания, накопленные за века древними видящими, приводили новых видящих в ужас. Это и понятно: ведь новые видящие понимали, что это знание ведёт только к разрушению. И в то же время они были буквально очарованы им, в особенности — его практической стороной».

«…Древние видящие избрали неверный путь».

«Древние видящие доходили даже до таких крайностей: они специально насмерть пугали людей, чтобы подкормить своих союзников…

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату