земле: “Если тело должно вместе с душою участвовать в неизреченных благах будущего века, несомненно, что оно должно в них участвовать, по мере возможного, уже теперь… Ибо тело тоже имеет опыт вещей Божественных…» (из эл. кн. В. Н. Лосского, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви»).
Сороковое — подчёркиваем — это «внутренний» Иисус Христос! Почему Он?
Потому что именно Он (!) дал «Путь» всему человечеству и потенциально каждому человеку, дал уникальную «Связь» со вселенским духовным Центром! Потому что «от» Него, «из» Него и «через» Него человек может придти к Абсолютной Истине и правде о Свете!..
«Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него» (Иоан. 1:7).
«Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоан. 3:19).
«Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоан. 8:12).
«…Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить (нас) познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была (приписываема) Богу, а не нам» (2 кор. 4:6).
Иными словами, Ваше внутреннее Свечение — это Ваша Божественная индивидуальность, единённая со Светом Любви всего Универсума (Бога-Отца).
И, естественно, православные святые при ви/дении или виде/нии светоносной фигуры Иисуса воспринимают, в первую очередь, не Его образ (не только «образ» абстрактного богочеловека) — это совсем не бесплодная «картинка», напрочь лишённой силы, энергии, — а Свет подлинного Христа, Его сущность, целый Космос внутри нас и во вне — нечто неземное и грандиозное! Это чудесно открывшаяся связь с Самим Богом — с Телом Его Воскресения и мировым Логосом!
Изначально же в духовно-практическом плане в пси-вольюме личности, Христова Света очень и очень мало — это источник «точечный»; можно сказать, что вначале в человеке присутствует пока только «младенец» Иисус. Однако по мере движения по пути (любви к Богу), внутренний золотой ребёнок должен «вырасти» во взрослого человека и стать — лучистым, сияющим Иисусом Христом! Что и является, собственно, духовным телом.
Свет Любви — высочайшая энергия — самая практичная и эффективно-полезная духовная «вещь» не только на Земле, но и во всём космосе!
И Свету Любви совсем неважно, кто стремится к Нему: бомж или президент, миллионер или уборщица — для Него все равны! Впрочем, Он наиболее благосклонен к самому бедному, больному, несчастному, энергетически слабому, нуждающемуся, оказавшемуся в беде…
Светоносной Христос (а равно его мать — Богородица) приходят на помощь, спасают — о Свете сорок первое.
Божественный Свет не циничный, не безразличный и не безжалостный — Он заинтересован в физической помощи и духовном спасении буквально «каждой» души, «каждой» личности, «каждого» человека! Примеров на этот счёт очень и очень много. Приводим хотя бы два…
О человеке, рабочем, который оказался случайно заперт среди ядовитых испарений в химико- производственной цистерне:
«Жара внутри была необыкновенная. Я закричал: “Выпустите меня отсюда! Меня закрыли внутри!” При этом я забрался в самый дальний угол и спрятал своё лицо. Всё равно температура была настолько высокой, а смесь кислоты и пара — настолько едкой, что я почувствовал, как она прожигает мне тело даже сквозь одежду. Тут я понял, что через несколько минут живьём сварюсь… Я всё время держал глаза закрытыми. И вдруг мне показалось, что всё вокруг осветилось каким-то сиянием. Откуда-то (впоследствии оказалось, что это было по направлению к единственно возможному выходу) до меня донеслись строки из Писания, которые я слышал всю свою жизнь, не придавая им никакого значения: “Я всегда пребуду с тобой”.
Я не мог встать и открыть глаза, но всё же я каким-то образом видел этот свет и пошёл на него. Когда всё закончилось (я выбрался), врачам даже не понадобилось лечить мои глаза. Кислота совершенно не попала на них… С момента, когда я понял безвыходность своего положения, и до избавления от смерти прошло 2–3 минуты, но они мне показались вечностью» (из кн. Р. Моуди, «Дальнейшие размышления о Жизни после Жизни», изд. «София», Киев-96 г., с. 53–54–56).
Об одном молодом мирянине, ставшем впоследствии монахом (XX в.):
«Решил я провести свой отпуск на Кавказе, на Черноморском побережье, в это время там отдыхала семья моего дяди. День был жаркий, лёгкий ветерок дул с моря. Дядя посоветовал нанять лодку и поплавать в море. Пошёл, нанял большую парусную лодку с веслами, и мы поплыли. Ветер стал попутным, не сильно надувал парус, и мы медленно уходили всё дальше и дальше от берега.
Хозяин лодки начал проявлять беспокойство и на ломаном русском языке говорил: “Скорее к берегу, смотрите” — и показывал на небольшое тёмное облачко, двигающееся к берегу. Ветер сразу переменился и с большой силой дул к берегу. “Скорее, буря, скорее, Аллах, Аллах”. Вначале не понимали мы, в чём таится опасность, но волны становились всё больше и больше. Хозяин лодки всё время менял положение паруса, предложил взяться за весла и что есть силы грести к берегу. Лодку на волнах бросало, но пошла она быстрей. Хозяин повторял: “Аллах! Аллах!”
На лодке были: моя двоюродная сестра Анастасия, её жених Андрей Сергеев, Соня, подруга Насти, её брат Юра шестнадцати лет, я и абхазец Ахмет. Внезапно ветер стал порывистым, море бурлило, лодку бросало и заливало водой, парус сорвало. Где был берег? Близко, далеко? Весла вырвало из рук, и неуправляемая лодка захлёстывалась водой. Я стал громко молиться, одновременно сбрасывая одежду и сапоги, то же делали Андрей и Юра, девушки прижались друг к другу. Слышу, громко молится Анастасия, абхазец призывает Аллаха. Господи! Как взывал я тогда о помощи, просил, умолял Пресвятую Богородицу спасти нас и, взглянув на небо, увидел на нём огромный образ Божией Матери и мою маму, стоящую на коленях и молящуюся. “Анастасия! — крикнул я двоюродной сестре, — Ты видишь?” — и перекрестился несколько раз. “Вижу”, — ответила Настя. Понял, Пресвятая Богородица спасёт нас. Огромная волна ударила в борт лодки, и мы оказались в морской воде. Схватил Анастасию и Соню, пытался держаться на воде, поднял голову, и вновь в небе ослепительно горел образ Богоматери и моя мама молилась перед ним, и вдруг волны подхватили нас и выбросили на берег. Поднявшись и оттащив женщин от бушующих волн, вновь увидел образ Богородицы. Это было видение, чудо, Анастасия и я одновременно видели на небе образ Богородицы.
Андрей спасся, Юра и хозяин лодки утонули. Видение иконы Божией Матери и моей мамы, молящейся перед Ней, так потрясли меня и Анастасию, что я немедленно подал прошение об увольнении с военной службы и уехал в Валаамский монастырь, был принят послушником…
Таким путем я стал монахом по великой милости Богородицы и горячей молитве мамы. Подробно рассказал отцу и маме, что было с нами, о видении иконы Божией Матери и молитве её перед иконой, и мама сказала: “Павел! В этот день мучила меня тревога о тебе, в два часа дня подошла к иконе Владимирской Божией Матери, упала на колени и стала молиться о тебе, молюсь, слезами заливаюсь. Почему страдало и ныло сердце о тебе, тогда не знала, но молилась и молилась. Ты говоришь, что именно в два часа погибали. Заступница Богородица явила тебе великое чудо, спасение от погибели, не только тебе, но и Анастасии» (из кн «Отец Арсений», изд. Православного Свято-Тихоновского Богословского института М-2000 г., с. 622–623).
И, естественно, наряду с «физической» помощью, Бог желает и духовного спасения каждого человека — чтобы тот преодолел смерть в полном сознании и не оказался в низших мирах страдания впоследствии. Вот только Бог не насилует человеческую природу, не посягает на свободу его выбора и откликается только тогда, когда человек Ему делает шаг навстречу сам. В последнем случае Свет Христа выступает в аспекте
