разнообразные украшения. Все эти обстоятельства позволяют сделать вывод, что у палеантропов существовало достаточно развитое образное мышление, которое и реализовалось в примитивных формах искусства и верований.

По мнению некоторых антропологов, неандертальцы не были нашими прямыми предками. Такой вывод был сделан на основе анализа ДНК ребенка-неандертальца, который жил примерно 29 тыс. лет назад. Расхождение ДНК неандертальца и современного человека составляет 7 %. Напомним, что расхождение ДНК человека и шимпанзе – 9 %. Существует точка зрения, согласно которой у неандертальца и современного человека был общий предок, который жил не менее 500 тыс. лет назад, однако затем линия неандертальца и линия, ведущая к современному человеку, разошлись. Предполагается, что неандертальцы довольно длительное время сосуществовали с предками человека и даже могли с ними скрещиваться. Вопрос о том, являются ли неандертальцы нашими прямыми предками, пока остается открытым.

Последний этап биологической эволюции человека – неантроп, или Homo sapiens sapiens. Неантропы появились по разным оценкам, от 150 до 100 тыс. лет назад. На протяжении некоторого времени неантропы и палеантропы сосуществовали друг с другом. Окончательно палеантропы вымерли около 27 тыс. лет назад, будучи вытеснены менее агрессивными и физически более субтильными неантропа-ми. В том, что последние – прямые предки современных людей, сомнений нет. Остатки неантропа европеоидного типа были найдены в 1868 г. в пещере Кро-Маньон во Франции, по месту находки этот человек был назван кроманьонцем. Обьем головного мозга кроманьонца составляет около 1400 см3, рост от 170 до 180 см, вес около 68 кг. Позже в Южной Франции и Северной Италии были найдены остатки неантропов, у которых различаются негроидные черты. По-видимому, формирование человеческих рас началось именно на этапе Homo sapiens sapiens, и представители всех современных рас являются потомками одного вида.

Кроманьонцы вели оседлый образ жизни, занимались охотой и рыбной ловлей. Жилища строили из деревьев, костей мамонтов и даже каменных плит. Кроманьонцы охотились на мамонтов и оленей, для охоты использовались копья с острыми наконечниками. Для рыбной ловли применялись гарпуны, которые, так же как и наконечники, привязывались к копьям. Кроманьонцы шили себе одежду из шкур животных с помощью костяных игл, нитями служили тонкие полоски кожи или кишки животных. Одежда украшалась бусами и ракушками, а орудия охоты и рыбной ловли – различными узорами. Искусство кроманьонцев представлено наскальной живописью. Кроманьонцы хоронили умерших, что свидетельствует о наличии религиозных верований.

После возникновения кроманьонца человек биологически не изменился. На сегодняшний день отсутствуют данные, которые свидетельствовали бы о трансформации головного мозга. На протяжении последних 30–40 тыс. лет мозг человека не изменился структурно, а его объем в среднем составляет от 1300 до 1400 см3. Безусловно, действие естественного отбора продолжается, однако теперь отбор осуществляется на уровне зародышевых клеток, которые при наличии каких-либо серьезных генетических отклонений погибают на ранних стадиях развития. При этом ученые констатируют рост числа людей с врожденными генетическими отклонениями, которые возникают вследствие изменения состояния биосферы и действия различных мутагенных факторов. Возможности современной науки позволяют вмешиваться непосредственно в генетический аппарат и лечить наследственные заболевания путем «пересадки» отдельных генов. Однако долгосрочные последствия такого вмешательства в человеческую природу трудно прогнозировать. Современная медицина борется не только с генетическими, но и с иными заболеваниями, что в биологическом плане означает отсутствие отбора по признаку сопротивляемости той или иной болезни. Т. е. болезнь преодолевается, но не путем выбраковывания неустойчивого к ней генетического материала, а искусственными медицинскими средствами. Понятно, что уровень развития науки и медицины – социальный фактор, но это весьма действенный фактор. Существующее ныне разнообразие культур, образов жизни, бешеный ритм изменений приводят к тому, что условия жизни людей в разных странах и регионах настолько отличаются друг от друга, что можно говорить о разных социокультурных реальностях. Действие биологических факторов также нельзя полностью исключать, однако это действие, во-первых, сглаживается социокультурными влияниями, а во-вторых, биологические изменения происходят настолько медленно, что наблюдать их в силу краткости своей культурной истории человечество просто не может.

Как писал Тейяр де Шарден, «человек вошел бесшумно... он шел столь тихо, что когда мы начинаем его замечать... он уже покрывает весь Старый Свет...» Действительно, невозможно обнаружить ту точку, в которой биогенез сменился антропогенезом, долгое время биологические и социальные факторы действовали параллельно. Несмотря на многочисленные археологические и палеонтологические данные, картина антропогенеза все еще неполна, многие промежуточные звенья между человеком и древними обезьянами остаются неизвестными. Сложности возникают еще и потому, что процесс антропогенеза не носил линейного характера. Эволюция не только человека, но и всего живого осуществляется путем постоянного возникновения боковых ответвлений, многие из которых почти сразу же исчезают, другие уводят в сторону, и только одна линия в конце концов приводит к появлению человека разумного. Графически эволюцию гоминид можно представить в виде дерева с множеством ветвей, некоторые из них давно мертвы, другие до сих пор живы. Несомненно, научные представления об антропогенезе будут не только пополняться, но, возможно, и существенно меняться.

Сознание – высшая способность психического отражения, присущая только человеку, целенаправленное отображение действительности, на основе которого осуществляется регулирование поведения. Носителем сознания является отдельный человек, обладающий особым органом – мозгом.

Сознание человека складывается на основе психики высших животных. Для формирования сознания необходимы определенные биологические (увеличение размеров, структурное усложнение мозга древних антропоидных обезьян) и социальные (общение, трудовая деятельность) предпосылки. Сознание возникает в деятельности и общении людей. Предполагается, что древние люди постепенно научились выделять и фиксировать обьективные свойства и отношения предметов природы, т. е. производить простейшую сознательную операцию – обобщение. Результат обобщения закреплялся в определенном знаке и мог быть передан другим представителям первобытного сообщества. Очевидно, что процессы формирования сознания и языка происходили параллельно. Первоначально сознание древних людей было наглядно- действенным, внутренняя логика идеальных манипуляций с образами вещей отсутствовала, ее место занимала логика внешнего предметного действия. Качественное изменение характера труда, его усложнение и дифференциация привели к трансформации сознания первобытных людей. Постепенно логика внешних манипуляций с предметами сменилась идеальной логикой манипуляций с обобщенными образами этих вещей. Такое мышление называют наглядно-образным. Наглядно-образное мышление становится тем основанием, на котором формируются примитивные верования, первобытное искусство и мифология. Наглядно-образное мышление исторически предшествует абстрактно-логическому – способности оперировать понятиями, суждениями и умозаключениями, которая считается высшей сознательной способностью человека.

В науке и философии существуют различные описания структуры сознания и входящих в нее элементов. Набор элементов, который выделяется в целостной системе сознания, зависит от мировоззренческих предпочтений исследователя и тех задач, которые он стремится решить. Так, А.Г. Спир-кин предлагает выделять в структуре сознания три основные сферы:

• когнитивную (познавательную);

• эмоциональную;

• волевую.

Когнитивную сферу составляют познавательные способности, интеллектуальные процессы получения знаний и результаты познавательной деятельности, т. е. сами знания. Традиционно выделяют две основные познавательные способности человека: рациональную и сенситивную. Рациональная познавательная способность – это способность к формированию понятий, суждений и умозаключений, именно она считается ведущей в когнитивной сфере. Сенситивная познавательная способность – это способность к ощущениям, восприятиям и представлениям, которые выступают базой для рациональных знаний. Помимо интеллекта и сенситивной способности в познавательную сферу входят внимание и память. Память