В начале II в. н. э. экипировка воинов вспомогательных частей римской армии в целом унифицируется. Оборонительное оснащение ауксилариев в эпоху Траяна, как полагают специалисты, становится более надежным. Улучшается его качество. Рельефы колонны показывают, что поверх туники они носили лорики двух видов: кольчужные (типа «лорика хамата») и чешуйчатые («лорика скумата»), пришедшие на смену кожаным панцирям I в. н. э. Причем преимущество отдавалось доспеху первого типа, который часто носили вместе с оплечьем «галльского» типа, застегивавшимся на груди простым крючком. Более легкая укороченная кольчужная рубашка всадников часто имела по подолу треугольные или зубчатые вырезы, позволявшие более уверенно держаться в седле. Ауксиларии носили легкие бронзовые или железные шлемы, похожие на упрощенные модификации легионерских типов. Но, естественно, во вспомогательных войсках, набранных из различных племен и народов, разновидностей шлемов встречалось достаточно много. Комплект защитного снаряжения довершал большой щит. Судя по рельефам колонны, чаще всего он был узким шестигранным или круглым (парма). На щите часто присутствовала эмблема части.

К наступательному вооружению ауксилариев относились меч и копье или пика. Воины пехотных подразделений носили на перевязи гладиусы. У всадников же с начала II в. появляются спаты — мечи с более длинным клинком. С их помощью было удобно сражаться, сидя в седле. Большинство кавалеристов использовали в бою короткое копье с различными вариациями длины, но, как показывают эпиграфические данные, с эпохи Траяна появляются конные части, вооруженные длинными тяжелыми пиками — контусами, возможно, по сарматскому образцу.

Большое внимание уделял Траян и наличию в своей армии специализированных подразделений, набранных на востоке и сражающихся своим собственным, характерным только для них оружием.

Судя по рельефам колонны, воины восточных вспомогательных частей носили шлемы нескольких типов. К первому можно отнести бронзовые конические шлемы с гладкой или рифленой поверхностью и прикрывающим шею коротким назатыльником, укрепленные по окружности головы металлической полосой[73]. Козырек отсутствовал. Узкие нащечники прикрывали главным образом висок. Шлем второго типа по внешнему виду и принципу изготовления напоминал облегченный шлем легионера, но, в отличие от него, имел более вытянутую коническую форму, короткий назатыльник и более широкие, римского типа, нащечники. Изготовлялся он из нескольких больших сегментов, скрепленных металлическими полосами. Козырек также отсутствовал[74]. Возможно, оба типа имели литое остроконечное навершие.

В ходе археологических исследований на территории Югославии выявлены еще два близких по типу бронзовых конических шлема, вероятно, также восточного происхождения. Датируются они II-III вв. н. э. Реконструкция этих шлемов получила в последние годы довольно широкое распространение. Один из них происходит из села Даково в Боснии. Обнаружен в 1870 г. и ныне хранится в фондах Загребского археологического музея. Второй найден на севере Болгарии близ Брестоветц. Оба шлема сделаны из бронзы на латунной основе, конической формы, с литым остроконечным навершием. Их конструкция одинакова. С обратной стороны шлемов находилась не дошедшая до настоящего времени бармица, прикрывавшая затылок и шею стрелка. Она изготовлялась из металлических пластин или чешуек, нашитых на кожаную или матерчатую основу, а затем фиксировалась с помощью колец или крючков в специальных отверстиях на затылочной части доспеха. Оба типа шлемов имели нащечники, из которых сохранился лишь один от болгарского экземпляра. Судя по богатому украшению, они принадлежали офицерскому составу вспомогательных частей или воинам, имеющим какие-то финансовые привилегии. Югославский экземпляр украшен сделанными изящно и со вкусом рельефными изображениями трех божеств римского пантеона: Виктории, Юпитера и Марса. Высота изображения — 28 мм, ширина — 20 мм [75]. По окружности болгарской находки вычеканены фигуры Меркурия, Аполлона, Минервы, Виктории, Марса и Нептуна. Не вдаваясь в подробности, можно отметить, что практически вся плеяда отмеченных божеств имела широкое почитание в мезийском гарнизоне римской армии. Обращение к богам римского пантеона — покровителям императорской власти говорит о значительной романизации владельцев шлемов.

Рельефы колонны Траяна показывают, что воины с востока использовали защитные доспехи нескольких типов. Поверх длинных, спускающихся практически до пят одежд они могли надевать кольчужную рубашку с рукавами типа «лорика хамата» или облачались в панцири из плотно подогнанных друг к другу металлических чешуек, нашитых на кожаную основу типа «лорика скумата». Лорики были более длинными, чем у всадников, — закрывали верхнюю часть бедра, по подолу и краям рукава имели треугольные разрезы. Причем, как полагает Майкл Симкинс, преимущество отдавалось защитному доспеху первого вида, так как он был более удобен в бою, не стеснял движений восточного стрелка, а также, как уже упоминалось, превосходил второй тип панциря по прочности[76]. Чтобы металлические чешуйки или кольца не натирали шею, ее обыкновенно повязывали платком.

Л. Росси выделяет на рельефах колонны Траяна группу восточных стрелков, облаченых лишь в длинные одежды и короткий плащ[77]. К данной категории воинов, на наш взгляд, надо отнести не только эмесских лучников, но и пращников, которых, начиная с эпохи Флавиев, стали набирать преимущественно в Сирии. Пращники и лучники на сценах колонны показаны босыми, хотя представляется более вероятным использование ими в боевых условиях кожаных сандалий. Горный рельеф Дакии делал хождение босиком рискованным. Панцирные стрелки носили сапоги.

Легкая сирийская конница, принимавшая участие в дакийских войнах, по мнению Росси, также показана на рельефах колонны Траяна[78]. Судя по имеющимся