отречения от мирской жизни.
УКАЗАТЕЛЬ СЮЖЕТНЫХ ТИПОВ ЛЕГЕНД В СБОРНИКЕ А. Н. АФАНАСЬЕВА
Названия текстов Номера сюжетов
1. Чудесная молотьба 752 A
2. Чудо на мельнице —
3. a, b. Бедная вдова 750 B****
4. Исцеление 785 и по мотиву омолаживания
5. Поп — завидущие глаза ср. 307, 507, 753, 839 A*
6. Превращения начало ср. 761 + 750 B**
7. Пиво и хлеб —
8. Христов братец
a) 471 и ср. 460, 461
b) 471 и ср. 804, 800
c) 471 A
9. Егорий Храбрый (Му?ки Егория) —
10. Илья-пророк и Никола 846 A*
11. Касьян и Никола 790**
12. Золотое стремя 790*
13. Пятница ср. 846***
14. О Ное Праведном два эпизода соответственно 825, 777**
15. Соломон Премудрой 804 B
16. Солдат и Смерть
a. 330 А, 804 B и B**
b. »
c. 330 A и В, 332
17. a, b
18. Потанька —
19. Поездка в Иерусалим —
20. Пустынник и дьявол
a. 839 A или 839*
b. 753 + 839 A
c. отчасти 839 A
21. Пустынник —
22. Повесть о бражнике 800*
23. Царевич Евстафий —
24. Повесть о царе Аггее и како пострада гордостию 757
25. Смерть праведнаго и грешнаго 808
26. Ангел 795
27. Кумова кровать 756 B
28. Грех и покаяние
a) (756 C)
b) 756 C
29. Горькой пьяница (761)
30. Крестной отец 800 + 532
31. Кузнец и чорт 753
32. Волк 122 A
33. Петух и жорновки 715 A
Ниже приводятся сюжетные типы легенд из примечаний (в скобках названия даны составителем):
с. 78—81 (Девушка, встающая из гроба) (849*) + 307
с. 81—82 » 307
с. 109—110 (Аника-воин и Смерть) —
с. 110—111 (Пьяница в раю) 800 A*
с. 115 (Незнайка) 332
с 120—123 (Черт учится у солдата
и везет его на побывку домой) начало — 1166*
с. 126—127 (Черт и пустынник) 839
с. 145—146 (Два великих грешника) начало ср. 313 A; 811*+ 756 C
с. 146 » 756 C
с. 150—151 (Черт служит мужику) 810 A
с. 155—158 (Божий крестник) —
с. 163—165 (Девочка продана Богородице) —
с. 167—168 (Кузнец и черт) 753
с. 172—173 (Егорий и волки) 934 B*
А. Н. ПЫПИН
РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ЛЕГЕНДЫ
Русская этнография уже давно обратила внимание на памятники народной словесности, утверждая, что в них всего яснее определяется характер народа, но до сих пор она очень мало исполнила одну из главных своих задач, именно издание самых памятников. Она довольствуется клочками песен и преданий,
