говорить. Они давно ее «получили», создав собственными руками. Здесь уместнее было бы сказать, что Хабад собирается подтянуть под себя другие международные еврейские структуры, которые еще не попали под его контроль.
А вот в чем я, безусловно, согласен с Иосифом Зисельсом, так это в том, что по самым оптимистическим подсчетам «у нас религиозных людей всего лишь три процента, не больше». Причем, в эти три процента входят различные «подвиды» религиозного еврейства: ультраортодоксальный Хабад, представители других ветвей хасидизма, митнагдим, приверженцы консервативного и прогрессивного иудаизма и пр. А теперь путем элементарных арифметических действий определим конкретное количество религиозных евреев, к примеру, в той же Украине. Если сегодня еврейская община Украины составляет порядка 400 тысяч человек, не сложно подсчитать, что число религиозных евреев здесь не превышает 12 тыс. человек, среди которых едва ли наберется тысяча хабадников.
Вы спросите, к чему мы вели все эти подсчеты? Да к тому, чтобы вы, наконец, поняли, что какая-то вонючая тысяча черно-шляпных нацистов, трясущая бородами и закатывающая глаза при одном упоминании о своем хабадском Фюрере-Мошиахе, сегодня вершит судьбы не только десятков тысяч украинских евреев, но и судьбу многомиллионного народа Украины! И, поверьте, практически в каждой из бывших «братских» республик - будь-то Россия, или Казахстан, - есть своя «черная тысяча», разыгрывающая в «рулетку» судьбы миллионов и миллионов слепцов…
Я уже говорил, что кроме захвата «контрольного пакета акций» еврейской жизни, хабадские «глобалисты» прихватили и главные рычаги теневого влияния на власть. Причем не только в странах СНГ, ставших легкой добычей фашиствующих сектантов, но и далеко за их пределами»
В довершение к сказанному мне остается продемонстрировать фотодокументы, иллюстрирующие уровень взаимоотношений «малочисленной еврейской секты» с сильными мира сего. Некоторые из них уже были опубликованы в моих предыдущих книгах, но появились и более свежие экспонаты.
7 снимков
(Подписи)
Президент США Рональд Рейган и Хабад.
Президент США Джордж Буш-старший и Хабад.
Премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер и Хабад.
Президент США Джордж Буш-младший и Хабад.
Президент России Владимир Путин и Хабад.
Президент Украины Леонид Кучма и Хабад.
Президент Украины Виктор Ющенко и Хабад.
А теперь самое время вытащить на поверхность еще одну хабадскую тайну, заключенную в главном идеологическом столпе Хабада - книге «Танья», содержание которой Кирилл Гиляров, автор «Тайны Таньи», определил как «концепция расизма».
Впервые книга «Танья» попала мне в руки более десяти лет назад, когда внушительный тираж этой хабадской «конституции», отпечатанной в Вильнюсе на русском языке, был завезен в Харьковскую хоральную синагогу с целью дальнейшего распространения в еврейских кругах. Автор сего «шедевра» - раввин Шнеур-Залман, основоположник движения Хабад и создатель идеологической базы секты, которого его современные последователи превозносят до высот, уступающих разве что «статусу» Седьмого Любавичского Ребе, возведенного ими в ранг Мошиаха.
Чтобы не быть голословным, продемонстрирую одну из публикаций, появившуюся всего несколько месяцев назад на страницах уже знакомого вам хабадского журнала «От сердца к сердцу». Правда, сперва необходимо дать небольшое пояснение.
В нижеприведенном фрагменте статьи «Новый год хасидизма» упор делается на слове «хасидизм». Уточняю: движение Хабад-Любавич, изначально возникшее как одно из направлений хасидизма, т.е. ортодоксального иудаизма, в корне отличается от других хасидских ветвей, в числе которых целый ряд влиятельных направлений: Брацлавские, Карлинстоунские, Сатмарские и др. Эти хасиды не только не имеют никакого отношения к Хабаду, а тем более к его «художествам», но и, как правило, с ним враждуют. Хабад же, в свою очередь, необоснованно, но преднамеренно отождествляет себя со всеми хасидами, хотя давно уже обособился как отдельное направление не только в хасидизме, но и вообще в иудаизме. И в этом кроется очередная хитрость Хабада, позволяющая ему при строжайшей клановой закрытости говорить от имени представителей всех ветвей ортодоксального иудаизма. Поэтому, когда вы сейчас будете читать отрывок из публикации «Новый год хасидизма», смело заменяйте слова «хасидизм» и «хасиды» на «Хабад» и «хабадники» - в данном случае это будет правильно:
Оттиск стр. 26 - «Новый год хасидизма»
(Подпись) «От сердца к сердцу» (№ 49, ноябрь 2004 г., стр.26)
«206 лет назад, 19 кислева 5559 года от сотворения мира (27 ноября 1798 г.) рабби Шнеур-Залман, основатель хасидского движения ХАБАД, был освобожден из заключения в Петропавловской крепости. ‹…› В этот день, из года в год, хасиды празднуют День Освобождения, хасидский Новый год.
18 элула 5505 года от сотворения мира (15 сентября 1745 г.) в белорусском местечке Лиозно у молодых родителей Боруха и Ривки родился мальчик. Ему дали имя Шнеур-Залман. Уже в возрасте 13 лет он был увенчан титулом гаон - гений. Так записано в общинной хронике городка Лиозно. ‹…›»
В чем же особая заслуга хабадского «гаона» Шнеура-Залмана, в честь которого хабадники отмечают свой собственный Новый год? И вот здесь мы вплотную подошли к тайне «Таньи», которая вышла из-под пера «гениального» основателя и идеолога секты Хабад.
Сейчас я хочу предоставить слово Кириллу Гилярову - по двум причинам: во-первых, с целью доказать, что не один я прочитал эту книгу, а значит, ни у кого не возникнет сомнений, что она действительно существует; во-вторых, для того чтобы продемонстрировать нормальную реакцию нормального еврея на идеологические принципы Хабада, который насильно затягивает евреев под свою «крышу». Причем, начать предлагаю с «Послесловия», в котором автор «Тайны Таньи» объясняет, что подвигло его к написанию этой книги. Ведь 12 лет назад, когда появилась первая работа из моего антифашистского цикла - «Нужен ли Украине мессия из Бруклина?», я руководствовался теми же мотивами, что и К. Гиляров. И для меня очень важно, чтобы его объяснения были не только услышаны, но и поняты - как евреями, которым он адресовал свою книгу «Тайна Таньи», так и неевреями, которым попадет в руки моя книга «Еврейский фашизм».
Итак, послесловие автора к книге «Тайна Таньи»:
«Любой автор ответственен за свое творение. Работая над книгой, я отчетливо осознавал, что она вызовет неоднозначную реакцию общественности. И тем не менее, я счел своим долгом написать эту книгу. «Все тайное становится явным», - сказал Иисус. Слова тайных иудейских книг рано или поздно стали бы известны, как еврейской, так и нееврейской общественности. ‹…› Но лучше раньше, чем позже. Я абсолютно не согласен с мнением о том, что обнародование негативных сторон иудейской теологии обязательно приведет к погромам и к попыткам геноцида евреев. Погромы и истребление евреев происходили на протяжении веков, и погромщики не знали слов «Таньи». Я глубоко убежден, что для
